泰伯篇第八
（十六）
原文：
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
白話：
孔子說：“粗狂而不直爽，無知而不忠厚，愚笨而不可靠，這樣的人我不知道該如何評價了。”
感悟：
人有一個優(yōu)點，常常伴隨一個缺點。反過來也是如此，某人粗狂，往往比較直爽，比如《三國演義》里的張飛；某人無知，往往比較忠厚，比如《西游記》里的沙僧；某人愚笨，往往比較可靠，比如《阿甘正傳》里的阿甘。像這樣的人還是值得交往的，就怕都是缺點而毫無優(yōu)點的人，沒有一點可取之處。
（十七）
原文：
子曰：“學如不及，猶恐失之。”
白話：
孔子說：“學習的時候擔心來不及，又擔心丟失了。”
感悟：
學習如同逆水行舟，如不能逆流而上，就會被水流沖擊回去。因此，人在學習上是不可以停止的，停止不是原地踏步，而是在后退。
（十八）
原文：
子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也，而不與焉。”
白話：
孔子說：“崇高?。∷春陀淼玫搅颂煜?，像和自己無關(guān)一樣。”
感悟：
天下代表著最高的地位和最多的財富，幾乎是人人都夢寐以求的，一旦得到會愛不釋手，這是普通人的境界。舜和禹不是這樣，他們把擁有天下看得很淡，好像與自己沒有一點關(guān)系，在孔子看來這是非常崇高的境界。
禪宗里講一個人不執(zhí)著于相（金錢、名利、美色等外物），可以稱作是佛了。
（十九）
原文：
子曰：“大哉！堯之為君也。巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也。煥乎！其有文章?！?span lang="EN-US">
白話：
孔子說：“偉大?。蜻@位君王。崇高??！只有天能那么高大，只有堯能與天的準則合一。廣大?。∶癖姴恢撊绾畏Q贊他。崇高啊！他的成就。光明啊！他的文章。”
感悟：
堯是儒家最崇拜的君王之一，這里是孔子對他發(fā)出的贊美，認為堯的偉大如同上天一樣崇高，上天默默無聞卻化育萬物。民眾想稱贊上天，卻不知道上天在哪兒。想稱贊堯，卻不知道該如何稱贊，因為堯做的事情非常偉大而沒有痕跡。
（二十）
原文：
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有亂臣十人?！笨鬃釉唬骸安烹y，不其然乎？唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已?！薄叭痔煜掠衅涠?，以服事殷，周之德，其可謂至德也已矣?！?span lang="EN-US">
白話：
舜有賢臣五人而天下太平。周武王說：“我有治理國家的十個人才?！笨鬃诱f：“人才難得，不是這樣嗎？從堯舜到周朝的初期，是人才最為興旺的時候了。十個人里邊還有婦女，所以只能算是九人。得到三分之二的國土仍舊服從殷商，周朝的德行可以說是最高的了?！?span lang="EN-US">
感悟：
現(xiàn)代人喜歡說制度，認為制度的力量大于人才的力量，我曾經(jīng)也這樣認為，現(xiàn)在覺得二者都非常重要，這個世界真的有人可以力挽狂瀾，改變世界。
（二一）
原文：
子曰：“禹，吾無間然矣。菲飲食而致孝乎鬼神，惡衣服而致美乎黻（fu）冕，卑宮室而盡力乎溝洫（xu）。禹，吾無間然矣?！?span lang="EN-US">
白話：
孔子說：“ 禹，我是沒話可說了。自己吃的很差，祭祀祖先的祭品卻很豐盛；自己穿的很差，祭祀的禮服卻很華美；自己住的很差，農(nóng)田水利卻修得很好。禹，我是沒話可說了。”
感悟：
中國崇尚的圣人都是大公無私的，唯有如此才能讓眾人心服和追隨。
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