民小編說：遠(yuǎn)非知識的傳授，在人格的完善上，教育是一種喚醒。在愛與生命的主題下，教育需要做的就是“先覺覺后覺”，以愛相召，用生命點燃生命，而學(xué)生自己將在內(nèi)心深處生長出對愛的感恩、對生命的尊重。也只有在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在教育中的主體地位才能夠確立，學(xué)習(xí)的動力問題才能解決。您的愛將會喚起學(xué)生的愛，您對生命的敬畏將喚起學(xué)生對生命的敬畏，您人格的覺醒將會感召學(xué)生人格的覺醒。老師們，您是那個首先醒來的人嗎？
教育是一種喚醒。這不是我說的。德國教育家斯普朗格說過：“教育的核心是人格心靈的喚醒。教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒?！?/span>
一節(jié)課的分量有多重？
90年代剛工作那陣子，遇上“腦體倒掛”，我對教師這個行當(dāng)猶如“和尚撞鐘”。可就在那個時候，一位褲管挽得高高的農(nóng)民，給我指明了方向。
那是一個細(xì)雨的午后，這位農(nóng)民父親打著土布的雨傘來找他的孩子。那是一堂尋常的語文課，課開始僅有五分鐘。我說：“有什么急事，你把孩子叫走吧。”那位父親連連搖頭：“這怎么可以？這可是語文課！讓他聽完這堂課我再帶他走?！边@帶給我內(nèi)心強烈的震撼：一堂語文課在學(xué)生家長心目中是多么重要，在學(xué)生生命中、教師生命中它又該是怎樣的分量？
從此，我每一堂課都覺得有一位特殊的聽眾——一位打著土布雨傘站在教室外邊滴雨檐下的父親；每一堂課我都上得特別投入，我希望自己像一位高超的琴師，能在全班學(xué)生的心弦上撥弄一曲……從此，我覺得，作為一個教師，我的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團火。
教育要讓學(xué)生“在自身挖掘一個深的答復(fù)”
我后來想，學(xué)生也需要，或者說更需要喚醒。就像里克爾在《給一個青年詩人的十封信》中說的：“請你走向內(nèi)心，探索那叫你寫的緣由，考察它的根是不是盤在你心的深處；你要坦白承認(rèn)，萬一你寫不出來，是不是必得因此而死去。這是最重要的，在你夜深最寂靜的時刻問問自己：我必須寫嗎？你要在自身內(nèi)心挖掘一個深的答復(fù)。”
我們做教師的，就是要喚醒、引導(dǎo)學(xué)生“在自身內(nèi)心挖掘一個深的答復(fù)”。我這樣去做了，并且把它落實在四句話上：讓學(xué)生學(xué)會感動，讓學(xué)生學(xué)出意義，讓學(xué)生學(xué)有思想，讓學(xué)生學(xué)得快樂。我認(rèn)為我基本上是做成功的。
第一個是愛的答復(fù)——在作文課上教孩子表達(dá)愛
從1998年開始，我的每一屆學(xué)生都要進(jìn)行一項“傳統(tǒng)寫作”：《感悟親情》。正是一堂精心設(shè)計的語文課觸發(fā)我做出了這樣的安排。那是一堂作文課。課上，我先把我發(fā)表在《中國校園文學(xué)》上的“下水作文”《一杯薄薄的思念》讀給學(xué)生聽。這是我追憶已故父親的一篇紀(jì)念文章。
然后我讓學(xué)生課后溫習(xí)一下朱自清的《背影》和日本作家栗良平的《一碗陽春面》，這是我最喜歡讀，也是最喜歡教的兩篇課文。我還推薦傅天琳的詩作《夢話》給學(xué)生：“你睡著了你不知道/媽媽坐在身旁守候你的夢話/媽媽小時候也講夢話/但媽媽講夢話時身旁沒有媽媽……”
一石激起千層浪。一則“下水文”，兩篇舊課文，一首小小詩，以及寥寥的幾句“串聯(lián)詞”，在學(xué)生心中引發(fā)了強烈的反響。這篇作文學(xué)生交得又齊又快。
有學(xué)生后來在作文寫道：“如果老師不布置我們寫這篇作文，如果沒有他作文前的那番‘講演’，我還一直以為，父母親為我做的一切是應(yīng)該的，我無須報答。然而，我現(xiàn)在明白了，這十多年，我虧欠太多……”
我沒有像往常那樣批改這篇作文，而是在看過一遍之后，發(fā)還給學(xué)生，并且告訴他們，希望他們把這篇作文寄給他們筆下的“親人”，讓他們的親人來作出最好的評判。只有一篇作文無法寄出，那是一位學(xué)生寫給他百天前病故的母親的，題目叫《母親啊，在另一個世間走好》，長約3500字。
此后的一個多月里，我陸續(xù)收到學(xué)生家長的來信，上面寫著他們讀了孩子作文的感受：有的感慨萬千，孩子真的長大了；有的甜蜜無比，十幾年的心血沒有白費；有的激動不已，只要孩子懂，再苦再累也愿意；有的讓我轉(zhuǎn)信給學(xué)生，要和孩子一樣，用筆，作一次情感的交流……
在征求學(xué)生同意后，我安排了一次講評課，讀學(xué)生作文，讀家長來信。其中一篇評價作文是《母親啊，在另一個世間走好》，文中表達(dá)了學(xué)生對逝世母親的追思和緬懷，讓在場的每一位聽眾無不動容。
而就在讀完后大家忽然聽見有人敲門，我推門出去一看，只見一位學(xué)生的母親拎著大包小包的棉被寒衣在外邊。我一改通常將該生叫出門的做法，將這位母親請進(jìn)教室。教室里一片啞然之后，旋即掌聲雷動。
我臨時決定讓這位學(xué)生當(dāng)場朗讀一遍他的作文，因為在我的印象中，他寫的也是母親。我把他母親安排到空位上坐定。學(xué)生讀得很動情，母親聽得很動容。沒等作文說完，母子兩人就已經(jīng)熱淚盈眶了。全文說完，教室里再次掌聲雷動。
我順?biāo)浦?，建議會唱歌的同學(xué)給《母親啊，在另一個世間走好》里的母親、給在座的母親、給自己的母親、給所有的母親獻(xiàn)上一首歌。于是，教室里響起了《念親恩》，響起了《媽媽的吻》，響起了《世上只有媽媽好》……
事后，有許多同學(xué)都說，這篇作文，這堂課，他永生難忘。我說是的，我也受到了一次靈魂的洗禮，并且悟到了一點人文教育的真諦。
第二個是生命的答復(fù)——有意義的生命就會堅韌充實
2003年，班上一名心理脆弱的學(xué)生在他的日記本上寫下了遺書性質(zhì)的文字，被其他同學(xué)及時發(fā)現(xiàn)并報告，作為語文老師和班主任的我在課前30分鐘決定臨時取消原先準(zhǔn)備好的課程內(nèi)容，改上《善待生命》。
這堂課，我精心選擇了一首童詩，題目叫《我還有一只腳》，它是臺灣一個罹患軟組織惡性腫瘤，并被截去了一條腿的９歲小女孩周大觀的詩作。我相信，這首詩里呈現(xiàn)的生命的韌性和彈性，所探討的生命的意義和價值成功地感染了這個想要自殺的學(xué)生，促使他放棄了這個可怕的念頭。
這件事引發(fā)了我再次思考教育的意義。
奧地利精神醫(yī)學(xué)家弗蘭克博士經(jīng)常問遭遇巨痛的病人：“你為什么不自殺？”病人的答案，通常可以為他提供治療的線索。譬如，有的是為了子女，有的是因為某項才能尚待發(fā)揮，有的則可能只是為了保存一個珍貴難忘的回憶。利用這些纖弱的細(xì)絲，為一個傷心人編織出意義和責(zé)任，找到“充實”——這便是他的“意義治療法”（logotherapy）。
反思我們的教育，不難發(fā)現(xiàn)，我們只關(guān)心學(xué)生“學(xué)什么”，學(xué)語文學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)外語學(xué)政治學(xué)歷史學(xué)物理……一學(xué)就是幾門、十幾門；只關(guān)心學(xué)生“怎么學(xué)”，又是抄寫又是背誦又是做題又是應(yīng)試……法器是一件又一件；卻很少關(guān)心學(xué)生“為什么學(xué)”“為誰學(xué)”。
一句話，學(xué)生學(xué)習(xí)的動力源問題，遠(yuǎn)沒有真正解決。動力源問題不解決，確立學(xué)生的主體地位、發(fā)揮學(xué)生的主體作用、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維、強化學(xué)生的創(chuàng)新意識等等，也便只能是一些空話。
我想，為了讓學(xué)生不再虛空，為了讓學(xué)生找到充實，我們的教育，能不能也來一些“logotherapy”？這種治療，其實是一種喚醒。
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