在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，省委要求，每個(gè)黨員干部都要對(duì)照焦裕祿精神，開展“六問”。學(xué)習(xí)了郭庚茂書記7月29日在省委黨校所作的《學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做為民務(wù)實(shí)清廉表率》的專題輔導(dǎo)報(bào)告，深受啟發(fā)，深有感觸。郭書記的報(bào)告言真意切，語重心長(zhǎng)。作為一名黨員干部、一名文秘工作者，也不僅想“六問自己”。
一問自己：是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對(duì)黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)心他們，能不能為他們著想、為他們辦實(shí)事。為人民服務(wù)的道理我們時(shí)常掛在嘴上，寫在紙上，天天講，月月講，但為什么我們的講話越來越多，講到老百姓的心坎上卻越來越少？我們的文章好像寫得越來越好了，但老百姓真正聽得懂、喜歡看的有多少？我們動(dòng)輒文件成堆，下筆千言，真正落實(shí)到群眾那里、深入到群眾心里的有多少？比如，有些文件講話，出發(fā)點(diǎn)是好的，但語言僵化、生硬，大話空話連篇，老百姓不想聽、不愿聽；平時(shí)寫材料時(shí)首先想的是對(duì)不對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思路，合不合上級(jí)的意圖，語言組織得好不好，口號(hào)提得響亮不響亮，但卻從來沒有想著群眾想知道啥、想聽啥。現(xiàn)在我們提倡轉(zhuǎn)文風(fēng)，但優(yōu)良文風(fēng)應(yīng)該是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的橋梁和紐帶。延安整風(fēng)時(shí)期，毛主席批判“黨八股”文風(fēng)“簡(jiǎn)直是老鴉聲調(diào)，卻偏要向人民群眾哇哇地叫”。他說，我們的一切文章、講話，一切宣傳工作，都是為了“使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來，為自己的利益而奮斗”。宣傳的作用和力量，就在于使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法最迅速最廣泛地讓群眾了解和掌握。但講話、作文之前，想的卻不是群眾，群眾自然也就不會(huì)把這樣的講話、文章當(dāng)回事。出現(xiàn)這些問題，歸根究底，還是沒有解決好什么是真正的“為民”、怎樣才能真正“為民”等問題。而只有象焦裕祿那樣，時(shí)時(shí)刻刻把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民，那樣的文章、講話群眾才愛聽。
二問自己：是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。真抓實(shí)做的天敵就是形式主義。就文字材料而言，最大的問題是閉門造車，憑想當(dāng)然，缺乏調(diào)查研究。來省廳工作兩年多，不說到縣、到鄉(xiāng)，深入老百姓，就是到地市去調(diào)研也是屈指可數(shù)；起草講話，總是看上級(jí)怎么講，文件怎么說，別的地方怎么寫，尋章摘句、照搬照抄，不了解基層實(shí)際怎么樣；寫總結(jié)，總是憑上報(bào)的材料、數(shù)字來掌握情況，真實(shí)程度到底如何無從知曉。久而久之，導(dǎo)致以數(shù)字定成績(jī)，憑匯報(bào)看工作，只要數(shù)字大、匯報(bào)材料好，就是工作先進(jìn)、實(shí)績(jī)優(yōu)秀。由于沒有查實(shí)情、知真情，寫出的材料也是無實(shí)招、無實(shí)效，不僅不解決問題，還會(huì)貽誤工作，損害形象?？朔问街髁x，就要像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，首先要解決“為了什么”的問題，為材料而材料必然形式主義，而一切為了群眾、為了事業(yè)就不會(huì)搞形式主義。
三問自己：是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。對(duì)一名干部而言，擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)一名干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。對(duì)于文秘工作而言，怕?lián)?dāng)也不可能寫出大文章。比如寫材料，講成績(jī)往往有聲有色、有條有理、有板有眼、有章有法，講問題則泛泛而談、遮遮掩掩，隔靴搔癢，不疼不癢，寫存在問題不敢直陳其事，直呼其名，而是用“有的”、“有些”“個(gè)別”“部分”“有差距”“有不足”等等代替，談工作差距總是什么“工作進(jìn)展不平衡、工作力度不到位、組織安排不周密”等等，看似千真萬確，實(shí)則空話套話。出現(xiàn)這些問題，其根本原因依然是責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，不敢擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)焦裕祿，就要學(xué)習(xí)他敢于責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。材料不僅是一種工具，更是一份沉甸甸的職責(zé)。寫材料就要講管用的話，寫管用的文字，就要以大局為重、工作為重，丟掉私心雜念，拋棄名利得失，勇敢承擔(dān)起推動(dòng)工作、為民造福的重任。
四問自己：是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。文字工作被稱為以文輔政。所謂“以文輔政”，就是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，通過起草文稿、制發(fā)文件、處理公文、編發(fā)信息等形式為領(lǐng)導(dǎo)決策搞好服務(wù)，輔助領(lǐng)導(dǎo)履行使命，不斷助推事業(yè)發(fā)展。而我們考慮問題，思考工作，撰寫文稿，卻常常不是從實(shí)際出發(fā)，而是從領(lǐng)導(dǎo)的喜好出發(fā)，從材料的寫作出發(fā)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就文秘工作而言，無論是發(fā)布政令、報(bào)告情況、答復(fù)問題、交流經(jīng)驗(yàn)、通報(bào)信息、開會(huì)動(dòng)員，等等，都必須解放思想，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，在科學(xué)求真上下功夫。唯如此，才能不走錯(cuò)路、少走彎路，才能參到點(diǎn)子上，輔到關(guān)鍵處。
五問自己：是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。焦裕祿一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。與焦裕祿同志相比，現(xiàn)在我們的工作條件和生活條件都有了根本改善，辦公室特別是文字材料方面在厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)上，做的是好的，大家平時(shí)都有良好的節(jié)約習(xí)慣，但浪費(fèi)現(xiàn)象依然不同程度地存在，比如常明燈、常滴水問題，材料幾遍改、打印無數(shù)次，造成紙張浪費(fèi)等等，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，仍然有潛力可挖。抓節(jié)約，就要從一點(diǎn)一滴做起，從每個(gè)具體環(huán)節(jié)做起，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一分電話費(fèi)做起，長(zhǎng)期堅(jiān)持，以儉養(yǎng)德，形成習(xí)慣，真正使自己成為勤儉節(jié)約的宣傳者、推動(dòng)者和實(shí)踐者。
六問自己：是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處，親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定。辦公室文字工作雖然清苦、辛苦，但請(qǐng)吃、吃請(qǐng)問題不能說沒有，有時(shí)基層單位送一盒茶葉、給點(diǎn)土特產(chǎn)視為正常，加上在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作，利用領(lǐng)導(dǎo)的影響力，辦個(gè)小事情、打個(gè)小招呼等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。這些看似人之常情、小事小節(jié)，但小洞不補(bǔ)、大洞尺五，一旦放松警惕，勢(shì)必釀成禍患。清則心境高雅，清則百毒不侵。做人如此，作文亦如此。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升思想境界，陶冶道德情操，堂堂正正做人，實(shí)實(shí)在在作文，常修為政之德、為文之德，常懷律己、正己之心，即使不能完全做一個(gè)純粹的人、高尚的人，起碼也能做一個(gè)有品位的人或領(lǐng)導(dǎo)和群眾信任的人。
“六問”自己，不問不知道，一問嚇一跳。捫心自問，不禁羞愧，確實(shí)問到了靈魂，問到了黨性，也問出了自責(zé)，問出了一身汗，更問出了整改的內(nèi)生動(dòng)力。下步怎樣改，作為一名負(fù)責(zé)文字工作的同志，我認(rèn)為主要應(yīng)做到六點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)提升。要始終把學(xué)習(xí)放在第一位，特別是文字工作，更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一要通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。對(duì)文秘工作者而言，抓學(xué)習(xí)首先要明白大是大非，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，把握正確方向，解決好政治覺悟問題。鮮明的政治立場(chǎng)是文章的風(fēng)骨。黨性原則內(nèi)涵于文章的思想觀點(diǎn)，外形于文章的謀篇布局、遣詞造句。改文風(fēng)，就要旗幟鮮明地把黨的“主義”講得更真，把黨的聲音放得更大，把時(shí)代主旋律唱得更響，把理想信仰的風(fēng)帆揚(yáng)得更高。二要通過學(xué)習(xí)更好地認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律。既要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持用唯物辯證法看待問題、分析問題，也要在文稿起草上認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，用正確的方式方法提升文稿水平。三要通過學(xué)習(xí)更新知識(shí)、提高能力，做到與時(shí)俱進(jìn)。作為文字工作者，既要成為專家，也要成為雜家，既要學(xué)習(xí)老秘網(wǎng)各方面的專業(yè)知識(shí)，不斷提升綜合素質(zhì)，又要結(jié)合工作需要，堅(jiān)持干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么，有針對(duì)性地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，唯有如此才能成為以文輔政的行家里手。四要通過學(xué)習(xí)提升道德修養(yǎng)、思想境界。修養(yǎng)和境界的高低決定材料質(zhì)地的優(yōu)劣高下。但道德修養(yǎng)、思想境界只有靠不斷學(xué)習(xí)來獲得、靠深入實(shí)踐來獲得。因此必須時(shí)刻加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)品格陶冶，講操守、重品行，始終保持高尚的精神追求。
二是想著群眾。我們的衣食來自于人民，一個(gè)人要有起碼的“良心”和職業(yè)道德，對(duì)得起自己的“飯碗”。當(dāng)參謀、做文章，首先要主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，想問題、謀思路要始終和人民群眾站在一起，始終站在人民群眾的立場(chǎng)上。想著群眾還要主動(dòng)走進(jìn)群眾、融入群眾，向群眾學(xué)習(xí)，拜群眾為師，從群眾中汲取營養(yǎng)。特別是寫材料，更要向群眾學(xué)習(xí)語言。群眾的語言最生動(dòng)，群眾的語言是真經(jīng)。譬如，寫文章要開門見山，群眾說叫“一嘴啃到包子餡”；譬如做人要重品行、樹形象，群眾說叫“寧叫心受苦，不叫臉受熱”；譬如講話要靠歷練，群眾說“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”；譬如對(duì)于空話連篇的文章，群眾說“雜草多的地方莊稼少，空話多的人知識(shí)少”；我們講團(tuán)結(jié)、講集體主義，群眾說“人心齊、泰山移”“攥緊的拳頭有力量”。等等等等，既生動(dòng)形象，又充滿智慧?？梢哉f，群眾的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧最豐富、最實(shí)際、最有用，是我們改進(jìn)文風(fēng)，提升水平永遠(yuǎn)用之不竭的源泉。
三是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新的文章都愛讀，創(chuàng)新的文章都愛存，創(chuàng)新的文章都愛記，創(chuàng)新的文章都愛用。社會(huì)在發(fā)展、時(shí)代在進(jìn)步，領(lǐng)導(dǎo)和群眾的要求在提高，如果我們“身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過去”“身子在地球村，而腦袋還在自然村”，認(rèn)識(shí)問題必定浮漂，寫出來的材料必定膚淺。寫材料，實(shí)際是在寫工作、寫經(jīng)驗(yàn)、寫任務(wù)，更是寫思想、寫能力、寫方法、寫創(chuàng)造。因此，作為一名文秘工作者，必須堅(jiān)決反對(duì)人云亦云，抄抄寫寫，拼湊成章，要堅(jiān)持積極借鑒，提煉升華，創(chuàng)新創(chuàng)造，不斷強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，突破思維定勢(shì)，樹立先進(jìn)理念，寫出創(chuàng)新篇章。
四是務(wù)實(shí)重干。焦裕祿精神一個(gè)重要的內(nèi)涵，就是務(wù)實(shí)重干。文字工作也需要?jiǎng)?wù)實(shí)重干，所謂板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。怎樣把文章寫實(shí)、寫精，也必須“頂天立地”?！绊斕臁本褪且私馊?、開闊視野，站到最高點(diǎn)來思考、來謀劃、來構(gòu)思；“立地”就是要立足實(shí)際情況，從客觀實(shí)際出發(fā)提筆行文。具體講，就是要站位全局謀大事，時(shí)刻緊盯事關(guān)全局的大事、要事，問情況、看進(jìn)展、想辦法、定措施。唯如此，寫出來的材料才能圍繞中心、服務(wù)大局，才能站位全局、把握高度、突出重點(diǎn)。要立足當(dāng)前謀長(zhǎng)遠(yuǎn)。用唯物辯證法發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題，把握好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，既要高瞻遠(yuǎn)矚有謀劃，又要立足當(dāng)前抓落實(shí)。要積極主動(dòng)搞服務(wù)。做到積極收集資料，主動(dòng)研究問題，增強(qiáng)工作預(yù)見性，超前謀劃做準(zhǔn)備，爭(zhēng)取材料主動(dòng)權(quán)。只有這樣，才能跟上步伐，服務(wù)到位，也才有時(shí)間精雕細(xì)刻，精益求精，寫出精品。
五是廉潔自律。文字工作無小事，細(xì)枝末節(jié)見境界。文秘工作者雖無大權(quán)，但常在領(lǐng)導(dǎo)身邊，地位特殊，一舉一動(dòng)事關(guān)單位形象、領(lǐng)導(dǎo)形象，必須始終做到警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，做到廉潔自律。辦公室雖然是清水衙門，但不是生活在真空中，也有七情六欲，也有人情往來，但要時(shí)刻牢記人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治，交友當(dāng)中有底線，絕不利用工作之便謀私利，絕不打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦事情，絕不在底線原則上出問題。
六是推動(dòng)工作。我曾寫過一篇文章叫《研究工作比研究材料更重要》。文秘工作者不是置身工作之外的工具，而是推動(dòng)工作開展的一分子。寫材料最終是為了服務(wù)工作、解決問題。如果對(duì)大局中心不關(guān)心，對(duì)工作進(jìn)展情況不掌握，對(duì)存在問題不研究，對(duì)思路對(duì)策不琢磨，不可能參到點(diǎn)子上，謀到關(guān)鍵處，也不可能寫出有針對(duì)性、可操作性和指導(dǎo)性強(qiáng)的文章。文章當(dāng)合時(shí)，立言宜為事。材料作用的大小，最終源自于對(duì)工作的把握。思想的高度和思考的深度，決定了材料的高度和深度；對(duì)工作的關(guān)注度、融入度，決定了材料的適用度。研究工作，就是寫材料要始終以推動(dòng)工作為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)時(shí)圍繞中心、緊扣中心、緊貼中心，嵌入中心，一切圍繞中心轉(zhuǎn)，為了中心干，貼著中心寫。唯有如此，才能把握大局，站位全局，把話說透，把問題點(diǎn)準(zhǔn)，寫出的材料才能切合實(shí)際，解決問題。
