說起上個世紀六七十年代的農(nóng)村生產(chǎn)隊時期，有人厭惡詛咒，有人留戀懷念，這本來很正常，每個人站在不同的角度，或者從自己的親身經(jīng)歷和感觸出發(fā)，都會得出不同的結(jié)論。
物質(zhì)和精神是人們生活的兩極。就物質(zhì)生活而言，生產(chǎn)隊時代，社會發(fā)展落后、物質(zhì)資源匱乏、人們生活艱難貧困，在這一方面，人們看法基本一致。但對于精神生活，看法就迥異了，有人認為，生產(chǎn)隊時代，人們?yōu)槌燥埓┮碌葴仫枂栴}奔波，哪還顧得上去休閑娛樂，堪稱文化娛樂沙漠，有人認為，生產(chǎn)隊時代，群體活動豐富多彩，物質(zhì)是窮了點，但精神生活卻比較滿足和快樂。
生產(chǎn)隊時代，受整個社會基礎和條件的制約，娛樂休閑活動內(nèi)容和載體都不多，那時，沒有電視沒有KTV等，特別是在農(nóng)村，人們看場電影都不容易，但是呢，集體化時代也有文體活動開展的便利之處。
農(nóng)村生產(chǎn)隊時代，其一，人們過的是集體化的生產(chǎn)與生活，一個村莊內(nèi)，人們統(tǒng)一組織生產(chǎn)，統(tǒng)一作息時間，生產(chǎn)勞動、休息休閑的時間基本一致，這客觀上，為群體性的娛樂休閑活動創(chuàng)造了條件，像現(xiàn)在的農(nóng)村，平常人們各奔東西，各忙各的，人都湊不齊，哪還有什么群體活動？其二呢，群體活動一般是靠組織推動，就像現(xiàn)在人們吐槽體制內(nèi)單位的工會一樣，認為工會就是搞文體活動的，體制內(nèi)和體制外的待遇不一樣，大集體化時代，生產(chǎn)隊也算是體制內(nèi)單位，除了勞動生產(chǎn)外，還要承擔一定的社會教育管理職能，自然就免不了集體組織的文體娛樂活動。
每個時代的文化娛樂活動都有其時代特征。生產(chǎn)隊時代，農(nóng)村和農(nóng)民們的文化娛樂活動最鮮明的特點就是政治性和群眾性。出于政治宣傳、社會主義教育等目的，當時就經(jīng)常進行各種文藝活動，寓教于樂。
那時，各機關團體、公社及中小學等都組建有類似“毛主席思想文藝宣傳隊”之類的宣傳隊組織，農(nóng)忙或農(nóng)閑時節(jié)，經(jīng)常進行文藝下鄉(xiāng)，這些宣傳隊來到田間地頭和村莊院落，為農(nóng)民社員們現(xiàn)場表演文藝節(jié)目，形式有歌舞、舞臺劇、快板等。當然，這些節(jié)目一般帶有深厚的政治色彩，諸如批林批孔、抓革命促生產(chǎn)之類，小編印象很深的是有一年，公社文藝宣傳隊來生產(chǎn)隊進行學習宣傳“農(nóng)業(yè)學大寨”的社論表演，一男一女兩個演員，分別裝扮成老年社員夫妻，題目就叫作《老倆口子學社論》，其中有這么幾句臺詞，多少年過去了，還依稀記得：
男：老漢今年六十三，心紅眼亮斗志堅；聚精會神學社論，誓把大賽精神傳。
女：春雷響聲震連天，紅旗飄揚迎風展；全家拼命加油干，早日建成大寨縣。
除了文藝下鄉(xiāng)之外，那時，大隊、生產(chǎn)隊也不定期地組織相關文藝活動，一般在重大節(jié)日或特別紀念年份，自上而下組織各種匯演、選拔，大隊布置完文藝活動任務后，各個生產(chǎn)隊都忙碌了起來，特別是那些有一定文藝細胞的小青年，歡呼雀躍。生產(chǎn)隊都在忙著選演員、購道具，自編自導表演節(jié)目，排練時期也是全生產(chǎn)隊最熱鬧的時候，排練現(xiàn)場，鑼鼓喧天、歌聲陣陣，生產(chǎn)隊里的小孩子們更是高興異常，全程集中觀看。當然了，幾家歡樂幾家煩，生產(chǎn)隊年輕人排練算工分，會耽誤集體勞動生產(chǎn)，其它社員也是有意見的，時常發(fā)點牢騷，諸如我們累死累活、你們紅旗飄飄的。
那時的文藝，秉承著為群眾服務的方針，表演也很接地氣。水利建設工地、農(nóng)村雙槍時節(jié)，都會有公社或者大隊的文藝隊來到現(xiàn)場宣傳、表演，或營造氣勢、或鼓勵加油，成為當時的一大特色。
如果說，上述文藝活動屬于集體組織推動的話，那么，閑暇時間，社員們業(yè)余時間又是怎么打發(fā)的呢，又有哪些娛樂活動呢。應該說，娛樂活動肯定是存在的，而且很接地氣。
最為大眾化的娛樂活動當屬打撲克，由于撲克屬于現(xiàn)代娛樂項目，年長的社員不玩這個，年輕社員或者小孩子，不論男女，都愛玩，農(nóng)閑的晚上，或者雨雪天氣，或者生產(chǎn)隊開會的間隙，都會打上幾句，規(guī)則也是很簡單的“爭上游”，那時，不興賭錢，輸贏就是戴紙帽、貼紙條、鉆桌子等，純粹圖個樂子。
當時，小編家鄉(xiāng)那里還有種非常接地氣的棋類游戲，那就是“三子棋”，又叫“打山棋”，游戲道具和規(guī)則非常簡單和接地氣，在泥地上畫一個蛛蛛網(wǎng)樣的棋盤，一方以石子、一方以木棍或草根作為棋子，棋盤內(nèi)只要已方三子成一線，就可吃掉對方棋子，這種游戲不受場地限制、零成本，簡單易行，特別受一些年長的社員們喜歡，當然，小孩子也經(jīng)常愛玩，那些玩性比較大的，哪怕是勞動生產(chǎn)休息的間隙，坐在田埂間，也要殺上一盤，過過癮。
最近，貴州鄉(xiāng)村的“村BA”火遍了全網(wǎng)。在生產(chǎn)隊時代，就體育活動而論，由于受物質(zhì)、時間等限制，那時確實沒有這些比較規(guī)?；捏w育活動，但并不是說，農(nóng)民社員沒有這方面的需求，只是沒有條件罷了。只有因陋就簡，就在田間地頭搞一些簡單的如摔跤等體育類項目，印象中，較多的是一種擰扁擔的比賽娛樂活動。
擰扁擔，參與的人都是些剛參加生產(chǎn)隊集體勞動不久的年輕人，勞動之余，在全隊男女社員們的鼓動和注視下，二個人分別擰住扁擔的一端，然后用力扭旋，力氣小的一方連同扁擔和手臂都會被扭翻，這既是比臂力大小的游戲競賽，同時，也是今后評工分判定力量大小的依據(jù)之一，所以大家還是非?？粗氐?。
生產(chǎn)隊時代的鄉(xiāng)村生活，也不完全像大家想的那樣單調(diào)貧乏，不只是日出而作、日落而息，除了柴米油鹽醬醋茶外，也有琴棋書畫詩酒花，雖然物質(zhì)窮困，但文化精神生活也有多彩的一面，值得回憶。
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