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最近，古裝懸疑劇《風(fēng)起洛陽》一直霸占熱搜。
這是馬伯庸繼《長安十二時辰》后又一腦洞之作，由黃軒、王一博、宋茜組成的“神都小分隊”，帶我們在唐東都洛陽一步步解開謎團(tuán)。
《風(fēng)起洛陽》開播以來，因為演員演技、道具抄襲等引起了不少爭議，但不得不說，這是一部演繹了東方美學(xué)大手筆良心好劇，服道化精美爆表，劇中的重要場景全部是實景搭建，共復(fù)原了100多處場景。
（圖源：《風(fēng)起洛陽》官微）
可是，B站up主，著名的漢服達(dá)人“朱學(xué)士Neo”卻發(fā)視頻質(zhì)疑，說《風(fēng)起洛陽》中的建筑不是唐朝的，是日本的，這部劇應(yīng)該改名叫“風(fēng)起扶桑”。
朱學(xué)士Neo指出，《風(fēng)起洛陽》海報上的建筑并非唐代風(fēng)格，而是日本神社的大門。
《風(fēng)起洛陽》海報（圖源：豆瓣）
（B站截圖@朱學(xué)士Neo）
劇中出現(xiàn)的塔樓則融合了日本興福寺五重塔和藥師寺東塔的特點，塔剎又抄襲了日本法隆寺的五重塔。
《風(fēng)起洛陽》劇照（圖源：豆瓣）
（B站截圖@朱學(xué)士Neo）
還有，《風(fēng)起洛陽》中的建筑為“重檐歇山頂”的建筑加上了日本的“千鳥洞”，這既不像唐朝的建筑也不像宋朝的建筑，反而更像是日本統(tǒng)治階層住的宮殿建筑。
《風(fēng)起洛陽》豆瓣（圖源：豆瓣）
（B站截圖@朱學(xué)士Neo）
01
以日代唐，影視劇鬧出的笑話，不止這一個
“日本完好的保留了中國唐代的文化”，這個論調(diào)我們大家或多或少都聽說過，也總有一種聲音在說，“想看中國唐朝建筑必須要去日本”。
很多人去日本旅行，都會去京都、奈良等地參觀日本的古建筑。
近幾年來，在多部熱播的以唐朝為背景的影視劇中，諸多日式建筑細(xì)節(jié)也激起了不少觀眾的不滿。
侯孝賢導(dǎo)演的《刺客聶隱娘》，干脆跑到日本取景，比如京都的大覺寺、高臺寺、東福寺、清涼寺、平安神宮，奈良的若草山、海龍王寺、等彌神社等地。片方在宣發(fā)時也在一直強調(diào)：“為了還原大唐，特地到日本取景?！蓖瑫r不了解中日兩國建筑歷史的影評人也對日本古建筑進(jìn)行大肆吹捧，使得不少建筑愛好者和專家開始反擊。
從劇照中我們可以看出，《刺客聶隱娘》中的建筑風(fēng)格古韻十足，與真實歷史上的唐代建筑較為相似，但其實有些建筑細(xì)節(jié)的做法，包括齊頭昂、角部平行椽、格子窗等，都不是中國唐代的典型做法，而是“很日本”。
《刺客聶隱娘》劇照（圖源：豆瓣）
《刺客聶隱娘》劇照（圖源：豆瓣）
《刺客聶隱娘》劇照（圖源：豆瓣）
徐克導(dǎo)演的《狄仁杰之四大天王》，故事也是發(fā)生在盛唐時期的東都洛陽，狄仁杰辦公的大理寺徹徹底底是一座日式建筑，這里出現(xiàn)了仿唐建筑中最常出現(xiàn)的“唐破風(fēng)”，就是下圖屋頂正中那個突出的、有曲線的結(jié)構(gòu)。
（電影《狄仁杰之四大天王》截圖）
“唐破風(fēng)”，其實來自于中國的“搏風(fēng)”這個詞，歇山頂側(cè)面那幾塊板就叫作“搏風(fēng)板”，“唐破風(fēng)”在日式古建筑中很常見，在中國木構(gòu)古建筑中，幾乎沒有這樣的曲線。
河北正定隆興寺摩尼殿，歇山頂側(cè)面紅色的部分就是搏風(fēng)板，下面像魚一樣的裝飾叫“懸魚”（圖源：中國營造學(xué)社紀(jì)念館官網(wǎng)）
在陳凱歌導(dǎo)演的《妖貓傳》中，張雨綺飾演的春琴從屋頂?shù)摹疤破骑L(fēng)”里探出頭來，雖然很美，但這根本不是唐代的建筑。
《妖貓傳》劇照（圖源：豆瓣）
《妖貓傳》皇宮的內(nèi)景，室內(nèi)頂部密密麻麻的全是斗拱，這也不是唐朝建筑的做法。
《妖貓傳》劇照（圖源：豆瓣）
不知道這個場景是不是從日本當(dāng)紅建筑師隈研吾的作品里獲得的靈感。
隈研吾作品：梼原木橋博物館（圖源：隈研吾建筑都市設(shè)計事務(wù)所）
影視作品中的唐代，果然是仿日的重災(zāi)區(qū)。
02
日本建筑與唐代建筑到底有什么淵源？
中國古建筑與日本古建筑之間到底有著怎樣的傳承關(guān)系呢？
日本建筑史學(xué)家關(guān)野貞這樣總結(jié)：
“當(dāng)被問到今天的日本建筑是如何發(fā)展而成的時候，我會毫不遲疑地回答，我們祖先所建造的建筑中，引進(jìn)了中國、朝鮮等建筑，吸取了其形式而發(fā)展起來，逐漸形成和中國、朝鮮建筑有所不同的我國特有的建筑形式。”
在明治維新之前，日本古建筑一直都是中國建筑的一個好學(xué)生。
日本建筑初次受中國建筑影響是在飛鳥時期（592—710年），主要通過朝鮮半島的百濟(jì)，間接引進(jìn)了中國南朝的建筑樣式。
這一時期的代表性建筑是日本第一古建筑群——奈良法隆寺。
法隆寺建造于公元607年，寺院大門的門樓是兩層樓建筑，入口是雙通道式。南面中央開南大門，北進(jìn)是二層的中門，周圍是回廊，回廊上方建頂樓，內(nèi)側(cè)東面配置主要建筑金堂，西面配置五重塔，都是寬屋檐的，建筑被配置在同一軸線上相對且互相平衡。東西兩院是圣靈院、三經(jīng)堂、僧房等次要建筑群。
法隆寺（圖源：pixabay）
法隆寺金堂和五重塔的建造采用了《營造法式》中“以材為祖”的做法，即以標(biāo)準(zhǔn)化、模數(shù)化的思想，進(jìn)行木結(jié)構(gòu)建筑的大規(guī)模生產(chǎn)與建造。學(xué)者發(fā)現(xiàn)，整個金堂都是以0.75高麗尺（約26.64厘米）作為基本模數(shù)，建筑中重要尺寸都是它的倍數(shù)，這在日本被稱為“木割法”。
法隆寺五重塔（圖源：unsplash）
日本大規(guī)模學(xué)習(xí)唐代建筑是在奈良時期（710—794年）和平安時期（794—1192年），日本通過派出遣唐使的方式，直接學(xué)來了中國純正的唐朝建筑。
平城京、平安京（也就是今天的奈良、京都）這兩個輝煌的首都，便是日本學(xué)習(xí)唐朝建筑的最大手筆，這兩座城市幾乎完全復(fù)制了唐長安城的格局。
日本都城建設(shè)與唐長安的對比（圖源：百度百科）
由東渡日本的鑒真大師主持建造的唐招提寺是日本最接近唐風(fēng)的建筑，其建造模板完全來自于盛唐時期的建筑風(fēng)格。經(jīng)過上千年的風(fēng)雨，若干次的改造，今天我們能依然從中感受到大唐建筑的風(fēng)韻。
唐招提寺金堂（圖源：唐招提寺官網(wǎng)https://www.toshodaiji.jp/）
唐招提寺鼓樓（圖源：唐招提寺官網(wǎng)https://www.toshodaiji.jp/）
集唐風(fēng)建筑之大乘的，還有美輪美奐的平等院鳳凰堂，這是建筑史學(xué)家們公認(rèn)的日本古建筑美的巔峰，集建筑、雕刻、繪畫、書法、髹漆、螺鈿、金工等一系列精巧技藝于一身，完美體現(xiàn)了極樂凈土的主題。
平等院鳳凰堂（圖源：pixabay）
鐮倉時期（1185—1333年），日本繼續(xù)學(xué)習(xí)中國南宋建筑，并且引入了對日本建筑影響很深的禪宗思想，此后，中國建筑對日本之影響漸弱，日本發(fā)展出了具有自己特色的枯山水、茶室等建筑樣式，這些就是中國所沒有的了。
（圖源：unsplash）
03
該到哪里去看原汁原味的唐代建筑？
唐代建筑歷經(jīng)千余年，目前在我國得以完整保存的只剩下“三座半”——佛光寺東大殿、南禪寺正殿、廣仁王廟，“半座”則是正定開元寺鐘樓。
在近代，有日本學(xué)者斷言:”中國已經(jīng)不存在唐代木構(gòu)建筑，要看唐制木構(gòu)建筑，人們只能到日本奈良去。”
在一段時期，很多人都相信了這一言論，幸好我們有建筑專家梁思成和林徽因，經(jīng)過他們的不懈尋找，一座唐朝大中十一年的木構(gòu)建筑——五臺山佛光寺進(jìn)入了人們的視野中。
佛光寺東大殿（圖源：山西省文化和旅游廳）
在佛光寺東大殿粗獷的屋頂之下，是設(shè)計極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)鋪作層，唐代的斗拱看起來宏偉壯大，如一棵參天大樹。屋架、梁枋、斗拱、柱網(wǎng)、柱礎(chǔ)共同組成了大殿的結(jié)構(gòu)，建筑姿態(tài)矯健，井然有序。
佛光寺大殿測繪圖（圖源：梁思成《圖像中國建筑史》）
殿內(nèi)的塑像、壁畫等精美的藝術(shù)珍品與大殿粗獷的外表形成對比，佛光寺大殿集唐代木構(gòu)建筑、三十余尊唐代雕塑以及唐代壁畫、書法題記于一身，故而被梁思成稱為“中國第一國寶”。
佛光寺東大殿內(nèi)部的唐代塑像（圖源：山西省文化和旅游廳）
距離佛光寺約40千米的南禪寺，為唐建中三年（公元782年）所建，宋元祐元年（公元1086年）曾落架重修，三開間，殿前筑有月臺，沒有補間鋪作，雖然規(guī)模不大卻也完整保留了唐代的建筑制式，內(nèi)檐的斗拱和闌額上有早期彩畫的痕跡，南禪寺內(nèi)的彩塑、石刻塑像也都十分精美。
南禪寺（圖源：山西省文化和旅游廳）
晉南芮城廣仁王廟俗稱五龍廟，用以祀奉水神，正殿建于太和六年（公元832年），由于累經(jīng)重修，外觀已不能反映唐代特點。不過，其構(gòu)架仍為唐制，單檐歇山頂，五開間，進(jìn)深三間，僅施柱頭斗拱而無補間鋪作，疏朗古雅。
廣仁王廟（圖源：URBANUS 都市實踐）
河北正定開元寺的鐘樓被稱為“半座唐構(gòu)建筑”，1930年營造學(xué)社考察正定時，梁思成發(fā)現(xiàn)了這座種樓，稱其為意外之喜，斷定其可能為唐代木構(gòu)遺存，“鐘樓三間正方形，上層外部為后世重修，但內(nèi)部及下層的雄大的斗拱，若說它是唐構(gòu)，我也不能否認(rèn)”，開元寺鐘樓也是現(xiàn)存唯一一座唐代鐘樓實例，由于上層為清代重修，故只能被稱為半座唐構(gòu)了。
正定開元寺鐘樓（圖源：微博@河北省文化和旅游廳）
這幾座建筑，其實并不能代表唐代建筑的最高水平，但它們是古老結(jié)構(gòu)體系的權(quán)威代言人，珍貴無比。
雖然唐代建筑的遺存不多，但是今天我們可以從敦煌壁畫中找到大量唐代建筑的蹤跡，當(dāng)年營造學(xué)社正是以敦煌壁畫中的“五臺山圖”作為“旅行指南”，才發(fā)現(xiàn)了佛光寺。在敦煌壁畫中，還有不少唐代建筑的細(xì)節(jié)等著你去一一發(fā)現(xiàn)。
五臺山圖（圖源：數(shù)字敦煌官網(wǎng)）
莫高窟第217窟（局部）（圖源：數(shù)字敦煌官網(wǎng)）
莫高窟第217窟（局部）（圖源：數(shù)字敦煌官網(wǎng)）
結(jié)語
看了今天的分享，相信你已經(jīng)得出結(jié)論——“中國唐代建筑看日本”的說法，至少在古建筑層面是站不住腳的，咱們以后可千萬別再說“日本完好地保存了唐代建筑”這種不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑捔恕?/p>
我們希望在中國的影視作品里看到更多經(jīng)過細(xì)致考證，真正能還原中國古代歷史風(fēng)貌的作品，千萬別再把我們的原創(chuàng)，變成盜版的盜版。
你也在追《風(fēng)起洛陽》嗎？對于里面的建筑，你有什么新的看法呢？歡迎點贊+在看，來評論區(qū)聊聊。
參考資料：
《看了<風(fēng)起洛陽>，我以為到了日本，還教觀眾蓋危房，哪怕是唐朝的摩天大廈》（B站up主@朱學(xué)士Neo）
王南《建筑八講》（一席·萬象課程）
《唐代劇的日本建筑情緣：說說電影里的“真和式”與“假唐風(fēng)”》（知
《唐代劇的日本建筑情緣：說說電影里的“真和式”與“假唐風(fēng)”》（知乎@毀男孩的小圖紙，作者：許碧宇）
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