本周繼續(xù)學(xué)習(xí)《薛兆豐的經(jīng)濟(jì)學(xué)課》——學(xué)習(xí)內(nèi)容是“產(chǎn)權(quán)”
產(chǎn)權(quán)的興起源自于兩個(gè)動(dòng)力：外部性和人口集聚
外部性是指隨著外部資源越來(lái)越少，倒逼活動(dòng)參與者進(jìn)行明確的產(chǎn)權(quán)界定。
隨著歐洲航海業(yè)的興起，動(dòng)物的毛皮可以送到歐洲賣，很值錢。這時(shí)候獵人打得動(dòng)物越來(lái)越多，但動(dòng)物總數(shù)在急劇減少，你多打一只，我就少了一只。
資源的緊缺產(chǎn)生了對(duì)“產(chǎn)權(quán)保護(hù)”的需求。例如，上山打獵，原來(lái)可以各處跑，但因?yàn)橛欣骝?qū)動(dòng)，造成獵人之間矛盾激化，因此為了避免矛盾，需要界定動(dòng)物歸屬。根據(jù)山上穴居動(dòng)物在窩的附近覓食這個(gè)特點(diǎn)，以山頭為單位，山頭歸誰(shuí)，山里的動(dòng)物就歸誰(shuí)。
人口集聚是因?yàn)榻煌ǔ杀鞠陆?，人口遷移變得容易，同時(shí)，陌生人之間的協(xié)調(diào)、資源的協(xié)調(diào)變得非常緊密，陌生人之間的合作產(chǎn)生了對(duì)產(chǎn)權(quán)和制度安排的需求。
產(chǎn)權(quán)當(dāng)中的使用權(quán)、收益分配權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)。這三個(gè)權(quán)加起來(lái)才能成為一個(gè)完整的產(chǎn)權(quán)。
對(duì)某種商品或者某種資源擁有產(chǎn)權(quán)，是所有權(quán)。按理說(shuō)，所有權(quán)和使用權(quán)應(yīng)該是統(tǒng)一的，但實(shí)際上，兩者存在沖突。因此對(duì)資源使用有沖突的雙方，為了讓對(duì)方下一個(gè)臺(tái)階，找了一種新的說(shuō)法，說(shuō)所有權(quán)歸你，但使用權(quán)歸我。這樣就找到了一個(gè)雙方都能接受的解決辦法。也就是說(shuō)，“ 一份資產(chǎn)，兩種說(shuō)法，各自表述，互不影響 ”這樣一種格局?，F(xiàn)實(shí)生活中這種沖突很常見。
例如，一塊土地它分了兩種權(quán)，所有權(quán)和使用權(quán)。地主擁有土地的所有權(quán)；而佃農(nóng)擁有土地的使用權(quán)，他們決定在一片土地上面耕種什么、如何耕作。這實(shí)際上是一種分工，代表了一塊土地，一份資源在不同環(huán)節(jié)、不同側(cè)面的使用和分工。
使用權(quán)，就是你能決定它是怎么樣去使用的。
”收益分配權(quán)“是指一份資產(chǎn)在一個(gè)時(shí)間的維度上，它不斷地提供服務(wù)，這時(shí)候提供服務(wù)就有報(bào)酬，無(wú)論是產(chǎn)權(quán)的暫時(shí)擁有者，還是它的永久擁有者，他們都有權(quán)去分配資產(chǎn)得到的收益，這是資產(chǎn)的“收益權(quán)”。
“轉(zhuǎn)讓權(quán)”是指有權(quán)轉(zhuǎn)讓資產(chǎn)。一個(gè)人只擁有使用權(quán)和收益權(quán)，但沒有“出讓權(quán)”的話，那他往往只是暫時(shí)擁有。
因?yàn)椤俺鲎寵?quán)”意味著把一份資產(chǎn)未來(lái)永久的、所有的使用權(quán)和收益權(quán)，一下子批發(fā)轉(zhuǎn)讓了。一個(gè)人，只有當(dāng)他完全擁有一份資產(chǎn)的時(shí)候，他才能一次性的，把一項(xiàng)資產(chǎn)未來(lái)每一個(gè)時(shí)刻的使用權(quán)和收益權(quán)都轉(zhuǎn)讓出去。
從產(chǎn)權(quán)的角度看，你是不是真正擁有某件物品，最有效的試金石就是看你有沒有本事把它給賣出去。
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