一般來(lái)說(shuō)收藏品確實(shí)是年代越久越好。但是，任何事物總是有多面性，沒(méi)有絕對(duì)，對(duì)于收藏也是一樣適用。
1、歷史價(jià)值。收藏品來(lái)源于不同的時(shí)代，每個(gè)時(shí)代的文物能幫助人們?nèi)セ謴?fù)歷史的本來(lái)面貌，這就是文物的歷史價(jià)值所在。比如研究舊石器時(shí)代的原始人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和生活，只有依靠舊石器時(shí)代的遺跡和遺物。新石器時(shí)代社會(huì)面貌的研究與復(fù)原,除參考民族志材料外，最根本的還是依據(jù)這個(gè)時(shí)期的遺跡和遺物。一部原始社會(huì)史，除了文獻(xiàn)所載遠(yuǎn)古傳說(shuō)故事和民族志材料可供參考外，最根本的是根據(jù)這個(gè)時(shí)期的遺跡與遺物，綜合研究后才能寫(xiě)成。
2、藝術(shù)價(jià)值。收藏品中具有藝術(shù)價(jià)值的歷史遺跡和遺物，大體可分為三大類(lèi):第一類(lèi)是實(shí)用的遺跡和遺物，這類(lèi)的藝術(shù)價(jià)值最低，因?yàn)閷?shí)用性是第一位的，藝術(shù)性就相對(duì)降低。當(dāng)然也有些收藏品實(shí)用性和藝術(shù)性兼具，比如先秦時(shí)期的青銅器，其造型、紋飾等也都具有藝術(shù)價(jià)值。
第二類(lèi)是作為美術(shù)品、工藝品等創(chuàng)作的藝術(shù)品，如書(shū)畫(huà)、雕塑等就屬于此類(lèi)。它品種繁多，藝術(shù)價(jià)值內(nèi)涵豐富。其中許多當(dāng)時(shí)即為陳設(shè)品，留傳至今，依然具有欣賞價(jià)值，并可資創(chuàng)作新的藝術(shù)品時(shí)借鑒。
第三類(lèi)是專為死者隨葬而制作的明器中的一些器物，有人、家畜、鳥(niǎo)獸形，有車(chē)船、建筑物等模型，有仿禮器、生活器皿的器物。前者本身就是雕塑藝術(shù)品，后者在造型、紋飾方面具有藝術(shù)價(jià)值。
3、文化價(jià)值。文物本身就是活著的古文化，是歷史，是活化石，向人們揭示著人類(lèi)從洪荒走向文明的足跡，展示了每一個(gè)社會(huì)發(fā)展階段生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)、信仰的特色。中國(guó)文物的價(jià)值，最值得重視的是作為中華文明核心價(jià)值的承載和傳承，使中國(guó)人的精、氣、神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)。我們的敬畏、神圣、崇高、不朽的脈絡(luò)相當(dāng)大地程度上得之于文物的記載、傳承和彰顯。反過(guò)來(lái)，敬重文物就是敬重我們的祖先、敬重我們的歷史、敬重我們的文化和敬重我們的精、氣、神。
關(guān)于收藏品是否越老舊越值錢(qián)嗎？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題個(gè)人觀點(diǎn)是不一定，還得從縱橫兩方面去考慮收藏品的價(jià)值。要綜合分析和研究藏品的歷史、文化、藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然老的藏品具有不可替代的歷史文化藝術(shù)價(jià)值，具有很高的研究?jī)r(jià)值這也是不可質(zhì)疑的客觀事實(shí)。
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