說(shuō)起《易經(jīng)》，大家都有所耳聞，知道是一部奇書，但很多人都覺得這本書很難懂。《易經(jīng)》乃群經(jīng)之首，是中國(guó)古代人民思想、智慧的結(jié)晶，直指大道之源，自然會(huì)有一些難懂。但其蘊(yùn)含的至理，可為人生之天機(jī)，細(xì)細(xì)感悟，可終生受用不盡。
《易經(jīng)》中有一句話，說(shuō)的非常妙，對(duì)我們的生活有著非常好的指導(dǎo)意義。《易經(jīng)》：“自天佑之，吉無(wú)不利?！?/strong>
對(duì)于這句話，我看很多地方的理解是，有上天的保佑，吉利，無(wú)所不順利。真正來(lái)講，這樣解釋是不夠正確的。
這里，我們可以引用一下孔子的注釋，子曰：佑者助也。天之所助者順也；人之所助者信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無(wú)不利也。
孔子這句話，簡(jiǎn)單解釋就是這樣，佑就是保佑、佑助，天所保佑的是順從，是順其善道而助之，自己要先做好人，先自助，不是說(shuō)燒個(gè)香、磕個(gè)頭，神、菩薩就保佑你了。人所佑助的是誠(chéng)信。履行誠(chéng)信而思乎上天之意，又崇尚圣賢，學(xué)習(xí)圣賢的德行。如此，才能得到上天的保佑，大吉大利。
簡(jiǎn)而言之，就是自助而后天助。自己把人先做好，行善道，自己幫助自己，然后上天才能保佑你，吉無(wú)不利。也是《易經(jīng)》告訴我們的道理：人的命運(yùn)掌握在自己的手里。
道理很簡(jiǎn)單，但是很多人都做不到。世界上那么多人求神、菩薩保佑，你求一下就保佑你了？沒那么簡(jiǎn)單。要是兩邊吵架，都請(qǐng)菩薩保佑，菩薩幫哪一邊呢？很多人什么也不想做，就請(qǐng)菩薩保佑你，哪有這么便宜的事。
我有一個(gè)朋友就干過(guò)這種傻事。她上次跟我說(shuō)，公司換了新地方辦公，但是新辦公室剛剛裝修好，好大的氣味，甲醛也超標(biāo)。沒辦法，又不能辭職，只好多通風(fēng)了，然后做點(diǎn)保護(hù)措施，戴口罩、放綠植等等，但是就頭幾天大家保護(hù)的好好的，怕得很。不到一個(gè)星期，就不通風(fēng)了，關(guān)著門窗吹空調(diào)，然后祈求希望身體會(huì)沒事，不會(huì)受到有害氣體啊、甲醛的傷害。
聽完我也不知道說(shuō)什么好，你說(shuō)你待在那樣一個(gè)環(huán)境里，又不多做改變，就祈求會(huì)沒事，我覺得這種想法太不靠譜。祈求不祈求的先不說(shuō)，想要沒事，首先得自己改變啊，降低風(fēng)險(xiǎn)，盡可能的自助啊，都不自助，還想天助，這是不大可能的。
?其實(shí)很多人都這樣，自己躺著不動(dòng)，希望我扶你一把，我一放手你又躺下去，那我有什么辦法？所以人要自助才能天助，這也是《易經(jīng)》告訴我們的道理，自天佑之，吉無(wú)不利。一旦領(lǐng)悟了這個(gè)道理，把握人生，受用終生。
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