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轉(zhuǎn)|書寫對逝者的思念:表達(dá)性寫作
以下文章來源于維尼心理 ,作者李德彬 唐蘇勤

當(dāng)我們談?wù)撍劳?,有時(shí)是在談?wù)搻?。我們與逝去的親友被分隔于生死兩端,但愛可以一直將我們聯(lián)結(jié)。本期文章將為我們介紹其中一種與逝者保持聯(lián)結(jié)的方式——表達(dá)性寫作。通過了解什么是表達(dá)性寫作、如何進(jìn)行表達(dá)性寫作以及真正寫下我們對逝者的情感與認(rèn)識,我們就在用另一種方式與逝者重聚。希望這種方法能對您緩解自己的哀傷與表達(dá)對逝者的思念有所幫助。

文|李德彬 唐蘇勤

親友離世后,我們往往寫下一些文字回憶與逝者共處的時(shí)光。文字把我們的思緒具象化,把對逝者的思念化作語句。這些充滿力量的文字不僅可以作為我們與逝者對話的媒介,還可能幫助我們緩解哀傷。而這一我們自發(fā)的書寫過程則是哀傷咨詢中常用的一種方法——表達(dá)性寫作。

一、什么是表達(dá)性寫作?

近日,網(wǎng)友“亞瑞蒂奧”發(fā)微博表示她委托了一家寵物托運(yùn)服務(wù)商將金毛Siri從南京空運(yùn)至貴陽,但空運(yùn)被私自改成了陸運(yùn),最終導(dǎo)致金毛Siri中暑死亡。金毛Siri在托運(yùn)途中離世,讓所有養(yǎng)寵人的內(nèi)心久久不能平靜,更讓其主人難以釋懷……主人在金毛Siri離世七天后發(fā)布了一篇長微博,在這篇“小作文”里,她表達(dá)了對Siri的萬分思念,引起了無數(shù)網(wǎng)友的共鳴。這篇“小作文”便是一次愿意公開的表達(dá)性寫作。

那么,什么是表達(dá)性寫作呢?表達(dá)性寫作(Expressive Writing)就是以書寫來表達(dá)與個(gè)人重要經(jīng)歷或事件有關(guān)的內(nèi)心情感及想法,從而促進(jìn)情緒調(diào)節(jié)和改善個(gè)體身心健康的心理干預(yù)方法。[1]表達(dá)性寫作簡便易行,可以幫助大學(xué)生處理日常情緒困擾、抑郁癥患者緩解抑郁癥狀、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙患者緩解創(chuàng)傷后應(yīng)激癥狀,也能幫助我們?nèi)ッ鎸κビH友后的哀傷歷程。

表達(dá)性寫作與其他更為正式的文章寫作有所不同。在表達(dá)性寫作中,我們不必關(guān)注寫作的用詞、文體和語法,更重要的是聚焦自己的認(rèn)知與情感。我們想念已經(jīng)離世的親人或朋友,我們想回到一起相處的時(shí)光,我們想聽見你,我們想被你聽見……不論是對親人或朋友離世的悲傷、無奈還是憤怒,真實(shí)與復(fù)雜的情感在這里都可以用文字表達(dá)。想說的話來自內(nèi)心深處,書寫的文字亦是秘密,所想所寫都會被完全保密。

二、如何進(jìn)行表達(dá)性寫作?

傳統(tǒng)的表達(dá)性寫作,是給逝者寫一封“告別信”,就像六安市某高中學(xué)生們那樣,他們用“便簽紙”向因肝癌離世的班主任陳某告別。全體學(xué)生們在便簽紙上寫下想對逝去的班主任講的話,學(xué)生們把寫好的便簽紙折疊投進(jìn)郵筒,和老師“說再見”……學(xué)生們通過小小的便簽紙,釋放悲傷的情緒,接納了班主任離世的事實(shí)。然而,“告別信”只是一種傳統(tǒng)的表達(dá)性寫作形式,在平復(fù)哀傷的歷程中,表達(dá)性寫作形式多樣,主要包括四種范式:情緒表露范式、主題寫作范式、結(jié)構(gòu)化寫作范式和非典型范式。[2]

用便簽紙“說再見”

1. 情感表露范式

Expressive Writing Paradigm

情感表露范式重視自由表達(dá)。在這一范式中,我們進(jìn)行的是一次“心靈奇旅”,不需要咨詢師的協(xié)助亦能進(jìn)行。我們進(jìn)入自我的內(nèi)心深處,挖掘?qū)τH人或朋友離世最深刻的想法和感受。我們可以把用詞、文體和語法拋之腦后,寫我所想,自由表達(dá)。但是,我們需要在有限時(shí)間內(nèi)持續(xù)書寫,比如在 15~30 分鐘內(nèi)通過紙筆記錄下對喪親事件的最深層的想法及感受。去年年初,方艙醫(yī)院的新冠肺炎確診患者小張?jiān)谝咔橹杏肋h(yuǎn)失去了自己的父親和婆婆,喪親之痛擊垮了她,因?yàn)椴荒懿俎k葬禮,她在內(nèi)心不斷譴責(zé)自己……咨詢師鼓勵(lì)她把自己痛苦與矛盾的真實(shí)情感用一封信來表達(dá),然后放進(jìn)“記憶盒子”里。在這之后,小張漸漸重拾信心,能夠自我掌控情緒了。雖然這樣的“心靈奇旅”有時(shí)間限制,正如穿越時(shí)空的機(jī)器電量有限,但是,在內(nèi)心深處的時(shí)空里,我們和逝者同在,也許他們從未離開。死亡并不是終點(diǎn),遺忘才是。

2. 主題寫作范式

Theme Writing Paradigm

主題寫作范式強(qiáng)調(diào)內(nèi)容引導(dǎo)。在這一范式中,就像學(xué)生時(shí)代的命題作文一樣,咨詢師在這一過程中給予我們內(nèi)容的引導(dǎo),我們需要在給定的主題下寫作。在去年年初的新冠疫情中,由于疫情無法舉辦葬禮,喪親者需要通過一些特別的方式完成對逝者的哀悼,咨詢師鼓勵(lì)家庭成員為逝者撰寫悼詞、創(chuàng)作主題詩歌等,這些形式都屬于主題寫作范式。主題可以是情緒宣泄、對喪親事件的解釋和描述想解決的問題、以及發(fā)現(xiàn)喪親事件的積極后果。十七名來自賓夕法尼亞大學(xué)的喪親大學(xué)生就體驗(yàn)了一次特別的主題寫作。他們在咨詢師的指導(dǎo)下在電腦上進(jìn)行為期一周的寫作,咨詢師邀請他們記錄喪親帶來的積極生活變化,并通過指定平臺提交,一周結(jié)束后,他們的哀傷得到了緩解。[3]設(shè)定主題不是為了限制我們對逝者的思緒,而是通過在這些主題下書寫文字、表達(dá)情感,以便咨詢師提取有價(jià)值的信息,給予我們更有針對性的幫助。

3. 結(jié)構(gòu)化寫作范式

Structured Writing Paradigm

結(jié)構(gòu)化寫作范式突出階段反饋。在這一范式中,我們的寫作被分為三個(gè)階段:暴露階段、認(rèn)知重評階段和整合重組階段。[4]我們首先需要關(guān)注喪親事件帶給我們最痛苦的部分,暴露我們想要解決的問題。然后,我們換個(gè)角度看待喪親事件,關(guān)注自我的感受,重新找尋對自我充滿力量的掌控感。最后,我們通過對前兩個(gè)階段的經(jīng)驗(yàn)整合,給逝者寫一封“告別信”。在信中,我們可以告訴逝者,我們是如何應(yīng)對困難與面對哀傷的。結(jié)構(gòu)化寫作范式中的咨詢師扮演了重要角色。咨詢師在每個(gè)階段都會閱讀我們所寫的內(nèi)容,并給予指導(dǎo)與反饋。在伊朗的阿富汗難民學(xué)校,八十多名因戰(zhàn)爭失去親人的青少年進(jìn)行了連續(xù)三天的結(jié)構(gòu)化寫作,他們描述內(nèi)心感受、反思在同樣情況下會給其他人什么建議,最后想象10年后的自己將從中學(xué)到什么。每一環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí),他們把內(nèi)容放進(jìn)藍(lán)色盒子里。[5]結(jié)構(gòu)化寫作范式就像是在回答一連串層層遞進(jìn)式的提問,在提問的最后我們勾手成約定,決定穿越哀傷,成為更好的自己。

4. 非典型寫作范式

Atypical Writing Paradigm

非典型寫作范式其實(shí)是其他類型表達(dá)性寫作的統(tǒng)稱。這一范式與上述三種經(jīng)典的寫作范式不同,其形式多種多樣。我們也許會在工作坊中持續(xù)一天地寫作,我們也許會在數(shù)個(gè)月里每周相聚寫作并穿插討論,就像澳大利亞維多利亞州的15名自殺者親友那樣,他們參與了一個(gè)自殺喪親輔導(dǎo)項(xiàng)目,在五個(gè)月里每周進(jìn)行寫作研討會,共同完成一本書的出版。[6]與家人一起寫詩也能幫助我們緩解哀傷。一位名叫Nance Cunningham的美國研究者分享了她的寫作方式:她的丈夫?yàn)樗x世的朋友和親人創(chuàng)作了一本棕色的詩集,在每首詩后都附有Nance寫的一封信,在信中她描述詩歌的主人公,以此來重新審視自己的新身份和記憶的新視角。[7]

表達(dá)性寫作書寫著我們與逝者的回憶,我們彼此在文字中又一次相聚。此時(shí)此刻,他所留下的從未離開,你所記得的也從未走遠(yuǎn)。接受死亡的現(xiàn)實(shí),愿逝者在我們心中安息,愿你我不再孤獨(dú)。

文|李德彬 唐蘇勤

排版|小維

審核|小尼

深圳大學(xué)社會學(xué)系哀傷研究課題組

致力于探索重大疾病、死亡、喪親給人們的身心帶來的影響,如何幫助人們從中得到療愈和成長,以及在網(wǎng)絡(luò)與社區(qū)中推廣哀傷療愈自助方案,已開發(fā)《臨終關(guān)懷與喪親研究進(jìn)展》《應(yīng)激與心理危機(jī)干預(yù)》等課程。當(dāng)前團(tuán)隊(duì)由心理學(xué)、社會學(xué)、社會工作專業(yè)的碩士研究生與本科生組成。

課題組負(fù)責(zé)人:唐蘇勤

深圳大學(xué)社會工作助理教授,特聘副研究員,碩士生導(dǎo)師。中山大學(xué)心理學(xué)學(xué)士,北京師范大學(xué)心理學(xué)碩士,香港大學(xué)社會工作博士,康奈爾大學(xué)醫(yī)學(xué)院富布賴特訪問學(xué)者。國家二級心理咨詢師,美國死亡教育與咨詢學(xué)會(ADEC)認(rèn)證生死學(xué)專業(yè)人士(CT)。

主持省部級課題2項(xiàng),發(fā)表中外學(xué)術(shù)論文30余篇,參與編著、翻譯教材和專著10余部,從事心理咨詢臨床實(shí)務(wù)工作10年。

參考文獻(xiàn):

[1]Pennebaker JW, Francis ME. Cognitive, Emotional, and Language Processes in Disclosure. Cognition and Emotion,1996, 10(6): 601-626.

[2]李潔,繆瀟羽. 表達(dá)性寫作在喪親人群中的應(yīng)用進(jìn)展[J]. 中國臨床心理學(xué)雜志,2019,27(3):638-643.

[3]Lichtenthal W G , Cruess D G. Effects of Directed Written Disclosure on Grief and Distress Symptoms Among Bereaved Individuals[J]. Death Studies, 2010, 34(6):475-499.

[4]Lange A, Rietdijk D, Hudcovicova M, et al. Interapy: a controlled randomized trial of the standardized treatment of posttraumatic stress through the Internet. Journal of Consulting and Clinical Psychology, 2003, 71(5): 901-909

[5] Kalantari M , Yule W , Dyregrov A , et al. Efficacy of Writing for Recovery on Traumatic Grief Symptoms of Afghani Refugee Bereaved Adolescents: A Randomized Control Trial[J]. Aequationes Mathematicae, 2012, 43(2):191-197.

[6]Ryan M , Lister R , Flynn L. Giving voice to those bereaved by suicide: The 'nothing prepared me for this' project[J]. Advances in Mental Health, 2013, 11(3):213-222.

[7]Cunningham, Nance. Taking care of grieving through poetry: memories of palliative care's presence or absence.[J]. Families Systems & Health the Journal of Collaborative Family Healthcare, 2009, 27(1):98.

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