標(biāo) 題: 怎樣處理課堂上講與不講的關(guān)系
編號：8732582
作者：丁彩霞 所屬班級：寧夏初中數(shù)學(xué)1班 地區(qū)：/寧夏回族自治區(qū)/石嘴山市/市直屬 創(chuàng)建時間：2011-09-29
學(xué)科：學(xué)段：年級：標(biāo)簽：
課程標(biāo)準(zhǔn)下的“講”與“不講”
我在許多聽課、評課的場所，常常會聽到這樣的疑問：“現(xiàn)在評價一堂課，教師講得太多的，不是好課；少講、不講的就是好課。但是，不講，就真的是好課嗎？學(xué)生就真的懂了嗎？”究竟課堂教學(xué)是講好，還是不講好？講的越多越好，還是越少越好？
其一，“講”與“不講”雖然是指教師在課堂上的行為而言，但反映了教師的教學(xué)觀念。在傳統(tǒng)的教學(xué)印象中，“講”是指教師在課堂上講授教材的基本知識，學(xué)生聽教師對知識結(jié)論的分析。這是以“知識為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀的體現(xiàn)。在這種教學(xué)觀念中，“課程”被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，這就意味著“課程”只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無權(quán)也無須思考課程問題，教師的任務(wù)只是教學(xué)；教學(xué)的過程就是忠實而有效傳遞課程的過程，而不應(yīng)對課程做出任何調(diào)整和變革；教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生只是既定課程的接受者和吸收者。
在課程標(biāo)準(zhǔn)下，課程已經(jīng)由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家研制走向教師開發(fā)，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗。這個時候的課程已不只是“文本課程”（教學(xué)計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書等文件），還是“體驗課程”（被教師與學(xué)生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到的課程）。這就意味著，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同的，在特定的教育環(huán)境中，每一位教師和學(xué)生對給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀方式，從而可以對給定的內(nèi)容不斷進行變革與創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。這樣，教學(xué)就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，還是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程。這就是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的教學(xué)觀。從課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們也可以看出，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要隨之改變，它強調(diào)學(xué)生的體驗性。體驗不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的手操作，用自己的心靈感悟。從教學(xué)的角度講，就是要鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。
也就是說，在新課改下，教師和學(xué)生不必束縛在傳統(tǒng)的“講”之下，不必再去苦苦地糾纏于“標(biāo)準(zhǔn)答案”。在新課改下，教學(xué)已經(jīng)不是傳統(tǒng)的“教師教，學(xué)生學(xué)”的過程了，而是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。如果此時教師還放不開，一味地“講”，那還是以前的灌輸模式，會剝奪了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思考、交流、體驗，就會背離新課改的精神。因此，在此情況下，教師大可不必“講”。
其二，“不講”是指教師不代替學(xué)生對知識內(nèi)容和知識產(chǎn)生過程的認(rèn)識活動，而是通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)氛圍，組織啟發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，并及時地給予點撥、引導(dǎo)、指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題。這是以能力培養(yǎng)為核心的現(xiàn)代教學(xué)模式的體現(xiàn)。在這種模式中，教師的作用是組織和指導(dǎo)，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的主體地位。新課程強調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗與知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的學(xué)習(xí)共同體。因此，在此種教學(xué)模式下，教師的“不講”，并不是真正的“不講”，是不按傳統(tǒng)教學(xué)模式去“講”，而是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去“講”。此時，教師的“講”是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)氛圍，組織啟發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動，并及時地給予點撥、引導(dǎo)、指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題?？梢?，“不講”并不是真的不講，否則，就沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)──那些只有教學(xué)的形式而無實質(zhì)**往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。
可見，在課程標(biāo)準(zhǔn)下，一節(jié)課不能單用“講”與“不講”來評價它的好和壞，而應(yīng)該是看教師有沒有理解“講”與“不講”的真正內(nèi)涵。新的教學(xué)模式下，我們雖應(yīng)該反對“以知識為中心”、沒有交流、沒有互動的“講”，但不是反對所有形式的“講”。問題是教師怎么“講”，什么時候“講”。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時，就需要“講”，這里的“講”，是指教師的提示、點撥、引導(dǎo)、指導(dǎo)。或者為了讓學(xué)生對某一問題有深入的認(rèn)識，或者為了幫助學(xué)生突破某一思維障礙，教師也需用“講”，而且可以大講特講。但這時教師“講”的不是知識的結(jié)論或過程，而是為幫助學(xué)生理解過程、推導(dǎo)結(jié)論作外圍背景知識的鋪墊，目的是為了讓學(xué)生突破思維障礙，解決問題。也就是說教師的講是為了學(xué)生的學(xué)，不是代替學(xué)生的學(xué)。所以說，課堂教學(xué)需要“講”也需要“不講”，“講”的最終目的是為了“不講”。
總之，教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)教是為了不教。只有處理好“講”與“不講”的關(guān)系，才能確立“以學(xué)習(xí)者為中心的教育主體觀”和“以能力為中心的教育質(zhì)量觀”，實現(xiàn)課堂教學(xué)素質(zhì)化，提高課堂教學(xué)效果。
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