□田 豐

歸納和提出“厚于德、誠于信、敏于行”的廣東精神，標(biāo)志著廣東推進(jìn)科學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的文化自覺階段。從廣東精神的特征看，厚于德、誠于信、敏于行，三者都體現(xiàn)了民族性、時(shí)代性、地域性的統(tǒng)一，同時(shí)又有各自不同的側(cè)重點(diǎn)。

“厚于德”突出體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。一種有生命力和概括力的優(yōu)秀文化精神，必然是一種凝結(jié)著過去、昭示著時(shí)代和引領(lǐng)著未來的精神?！昂裼诘隆本褪菑V東精神繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)?！昂裼诘隆眮碓从诤竦螺d物，出自《周易》中的卦辭：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。進(jìn)一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強(qiáng)不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物，要心胸寬廣不計(jì)個(gè)人得失，重公輕私，增厚美德，容載萬物，以深厚的德澤育人利物。厚德載物作為中華美德的一種概括，也是廣東近代以來的真實(shí)寫照，這體現(xiàn)在對(duì)新思想和新事物的開放包容上；體現(xiàn)在不同族群的相互包容和接納、和諧發(fā)展上；體現(xiàn)在樂善好施、樂于奉獻(xiàn)上。

“誠于信”突出體現(xiàn)了改革開放的時(shí)代精神。誠信是廣東時(shí)代精神的重要寫照?！罢\”即誠實(shí)誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化，基本含義是指遵守承諾，言行一致，真實(shí)可信，誠實(shí)無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在廣東改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，誠信發(fā)揮著重要的作用，體現(xiàn)了廣東的時(shí)代精神。體現(xiàn)在陽光施政，自覺把誠信當(dāng)作為政之要，使廣東一直保持良好的投資環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，社會(huì)公眾對(duì)黨委政府也保持了較高的信任度。體現(xiàn)在公平競爭，自覺把誠信當(dāng)作營商之本。體現(xiàn)在以誠相交，自覺把誠信當(dāng)作處世原則，廣東人重契約，重承諾，“牙齒當(dāng)金使”，有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)。

“敏于行”突出體現(xiàn)了嶺南文化的特質(zhì)。地域精神是一個(gè)地方獨(dú)特的文化氣質(zhì)，構(gòu)成了一個(gè)地方文化精神的獨(dú)特風(fēng)貌，是文化精神的亮點(diǎn)和品牌。敏于行、重實(shí)干的精神是廣東引以為傲的地域文化特質(zhì)，更是推動(dòng)廣東未來發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力?！懊粲谛小痹醋浴熬佑G于言而敏于行”，出自《論語·里仁》篇，意為：“君子的修養(yǎng)要盡力使自己做到話語謹(jǐn)慎，做事行動(dòng)敏捷?！睆V東由于獨(dú)特的地理位置，較早受到西方自然科學(xué)和商品經(jīng)濟(jì)的影響，歷史上形成了經(jīng)世致用的價(jià)值取向和敏于行的精神。思維上求真務(wù)實(shí)，行動(dòng)上敢為天下先，特別是在改革開放大業(yè)中敢為天下先，勇挑歷史重?fù)?dān)，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)和實(shí)干的精神，創(chuàng)造了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)奇跡，為改革開放殺開了一條血路；在當(dāng)好推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧排頭兵的進(jìn)程中，在加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)幸福廣東的實(shí)踐中也體現(xiàn)了這種敢為天下先和開拓進(jìn)取的精神。理論上勇于創(chuàng)新?！霸G于言而敏于行”不等于只干不說，而是要說話嚴(yán)謹(jǐn)、有理有據(jù)，對(duì)先進(jìn)文化思潮、改革開放和科學(xué)發(fā)展的理論提升總結(jié)也是一種敏于行的表現(xiàn)。近代以來，廣東的思想解放和理論創(chuàng)新一直走在全國前列。

作者系廣東省社科聯(lián)主席