現(xiàn)在我們上學(xué)、上班、舉辦賽事，用的都是陽(yáng)歷，只有在傳統(tǒng)節(jié)假日的時(shí)候，才會(huì)想起陰歷，大部分年輕人平時(shí)是不關(guān)心陰歷的。但在中國(guó)的幾千年歷史中，大多數(shù)時(shí)間用的都是陰歷，為什么古代的中國(guó)人不用陽(yáng)歷呢？
1
其實(shí)，世界上的文明古國(guó)開始用的都是陰歷，它基于月相的變化周期，以月亮繞地球一周為1個(gè)月，12個(gè)月為一年。這個(gè)歷法的好處是便于觀察，月亮的陰晴圓缺每個(gè)人都看得見。
月相的變化周期朔望月是29天半，但歷法中不能有半天，所以將月份分為大小月，大月30天，小月29天，一年是354或355天，而一個(gè)太陽(yáng)年是365天，二者差了11天。地球上四季的變化只與太陽(yáng)有關(guān)，如果完全只以陰歷的12個(gè)月作為一年，每年就會(huì)與太陽(yáng)年差11天，三年會(huì)差一個(gè)月，不能準(zhǔn)確反映季節(jié)，甚至?xí)霈F(xiàn)夏天下雪，冬天炎熱的現(xiàn)象，給人們的生活生產(chǎn)帶來(lái)不便。
解決這個(gè)問題的辦法，就是給陰歷打補(bǔ)丁，我國(guó)早在春秋時(shí)期，就有了“十九年七閏"的記載，每?jī)扇暝黾右粋€(gè)閏月，這樣有的年份就會(huì)有380多天，平均每年的天數(shù)與太陽(yáng)年基本一樣了，因?yàn)槊績(jī)扇昃鸵{(diào)整一次，所以不會(huì)出現(xiàn)大的季節(jié)偏差。
2
我們古代的陰歷打了閏月這個(gè)補(bǔ)丁后，解決了與太陽(yáng)年的協(xié)調(diào)問題，但這種調(diào)整兩三年一次，依然不夠精確。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，老百姓依靠種植農(nóng)作物生存，氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響非常大，即使有了閏月，特定時(shí)節(jié)在不同年份也可能相差幾十天，這對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常不利，農(nóng)民可能會(huì)錯(cuò)過了播種時(shí)間而導(dǎo)致糧食歉收。
為了更好的指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，我們的古人又給陰歷打了第二個(gè)補(bǔ)丁，二十四節(jié)氣。
二十四節(jié)氣是根據(jù)地球繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)軌道的位置而定，將軌道24等分，每15度的位置為一個(gè)節(jié)氣，二十四節(jié)氣與陰歷是獨(dú)立的，完全是根據(jù)太陽(yáng)年制定的，所以二十四節(jié)氣的陰歷日期可能相差很大，但陽(yáng)歷日期基本是一致的，可以準(zhǔn)確的反映每年的氣候變化規(guī)律。
西漢時(shí)期，鄧平等人制定了《太初歷》， 這是中國(guó)第一部完整的日歷，規(guī)定一個(gè)太陽(yáng)回歸年為一年，朔望月為一個(gè)月，并且第一次把二十四節(jié)氣加入了歷法?！短鯕v》以及后來(lái)中國(guó)的歷法已經(jīng)不能算完全的陰歷了，它將陰歷和陽(yáng)歷結(jié)合了起來(lái)。所以我們后來(lái)把傳統(tǒng)歷法稱為農(nóng)歷，而不是陰歷。但由于習(xí)慣原因，并且陰歷與陽(yáng)歷剛好對(duì)應(yīng)，許多人依然稱為陰歷。
我們現(xiàn)在的陰歷與《太初歷》整體結(jié)構(gòu)大體相同，既可以解決人們進(jìn)行各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)時(shí)間的協(xié)調(diào)問題，也能指導(dǎo)古代人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，功能上已經(jīng)沒有問題，早期在世界上也是領(lǐng)先的，但由于陰歷的天然缺陷，使它后來(lái)基本上被陽(yáng)歷替代，這個(gè)后面再說(shuō)，我們先說(shuō)說(shuō)陽(yáng)歷。
3
大約公元前3000年前，古埃及人根據(jù)對(duì)尼羅河河水上漲和天狼星的長(zhǎng)期觀察，制定出世界上第一部陽(yáng)歷，它規(guī)定一年12個(gè)月，每個(gè)月有30天，年末另加5天，這樣一年就有365天。
一個(gè)太陽(yáng)年實(shí)際上為365天5小時(shí)48分46秒，并不是一天的整數(shù)倍，而多出來(lái)的5小時(shí)48分46秒就成了各種歷法要解決的難點(diǎn)，古埃及陽(yáng)歷并沒有考慮多出來(lái)的近6個(gè)小時(shí)，會(huì)導(dǎo)致120年差1個(gè)月，1460年差整整一年。
如果現(xiàn)在要解決歷法這樣的問題，肯定是某個(gè)國(guó)際組織召集世界上的相關(guān)科學(xué)家，大家一起研究一個(gè)解決方案，如果不能達(dá)成一致，可以給幾個(gè)備選方案投票，得票多著獲勝，但當(dāng)時(shí)并沒有這樣的機(jī)制，只有靠權(quán)力解決。
羅馬人征服埃及后，他們發(fā)現(xiàn)埃及的歷法非常先進(jìn)，于是在公元前46年，凱撒大帝在古羅馬帝國(guó)推行改進(jìn)過的歷法，被稱為儒略歷，它與我們現(xiàn)在使用的陽(yáng)歷非常接近。
儒略歷以回歸年為一年，一年12個(gè)月分為大小月，因?yàn)閯P撒出生在7月，他就將單月定為大月31天，雙月為小月30天。因?yàn)槠侥隇?65天，所以從2月減去一天。凱撒的繼任者奧古斯都為了顯示他的權(quán)威，把以他的稱號(hào)命名的八月改為大月，同時(shí)將10月和12月改為大月，這樣改后一年的總天數(shù)就會(huì)不夠，就又從2月減了一天。奧古斯都的這個(gè)改動(dòng)，給我們的小學(xué)生開始學(xué)習(xí)大小月時(shí)，增加了不少難度，因?yàn)樗茐牧舜笮≡碌囊?guī)律，小學(xué)生們往往以為八月應(yīng)該是小月。
儒略歷規(guī)定4年為一個(gè)閏年，為366天，這樣可以解決每年多出的近6個(gè)小時(shí)問題，但回歸年多出來(lái)是5小時(shí)48分46秒，不是6小時(shí)，相當(dāng)于平均每年都忽略了約11分鐘，會(huì)導(dǎo)致100多年后差一天，實(shí)際上，歐洲使用了1000多年儒略歷后，日期差了10天。
1545年，教皇格里高利八世召集會(huì)議，制定了新的歷法，被稱為格里高利歷。 這個(gè)歷法規(guī)定不能被400整除的世紀(jì)年不是閏年，所以四個(gè)世紀(jì)年中有三個(gè)就被舍棄了，新的歷法僅比太陽(yáng)年長(zhǎng)25秒，三千多年才會(huì)差一天。格里高利歷后來(lái)逐漸被世界上絕大多數(shù)國(guó)家使用和接受，一直到今天，我們依然使用的是格里高利歷。
4
陰歷在我國(guó)使用了幾千年，最終在辛亥革命后被陽(yáng)歷逐漸取代，現(xiàn)在我們大部分情況下已經(jīng)不再使用陰歷。陰歷能被使用幾千年，說(shuō)明它在功能上能滿足人們的生活生產(chǎn)需要，但陰歷最大的缺點(diǎn)就是比陽(yáng)歷復(fù)雜。前面說(shuō)過，為了指導(dǎo)生活生產(chǎn)，陰歷需要打兩個(gè)補(bǔ)丁，閏年和二十四節(jié)氣。陽(yáng)歷也需要閏年這個(gè)補(bǔ)丁，但陽(yáng)歷閏年是因?yàn)橐粋€(gè)回歸年是365.242193天，是為了解決這個(gè)非整數(shù)問題。陰歷不僅要考慮這個(gè)非整數(shù)問題，還要解決陰歷年與回歸年的偏差問題，陽(yáng)歷的大小月雖然被羅馬皇帝奧古斯都改的有些不合規(guī)律，但整體上陽(yáng)歷還是比較簡(jiǎn)單，容易被人們掌握。陰歷相對(duì)就復(fù)雜的多，沒有一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)律來(lái)讓人們掌握陰歷，像陰歷閏年這樣問題，大部分人也只能通過查歷書才能知道，無(wú)法通過簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)算出來(lái)。二十四節(jié)氣本身是獨(dú)立于陰歷的，具體日期每年都在變，人們也只能查歷書來(lái)知道節(jié)氣。
其實(shí)，中國(guó)古代的天文知識(shí)非常豐富，完全有能力制定一個(gè)簡(jiǎn)單先進(jìn)的陽(yáng)歷，但中國(guó)人不愿意放棄基于朔望月的傳統(tǒng)，在人們眼里，一個(gè)月就是月相變化一個(gè)周期，這就導(dǎo)致了我們不能每年都去調(diào)整陰歷年與回歸年的偏差，否則就會(huì)破壞歷法與月相的同步，必須等兩三年，當(dāng)偏差積累起來(lái)達(dá)到一個(gè)月，再用一個(gè)閏月來(lái)協(xié)調(diào)回歸年，這導(dǎo)致陰歷指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不精確，誤差太大，客觀需要一個(gè)與陽(yáng)歷一致的二十四節(jié)氣。我們的古人無(wú)法想象歷法的一個(gè)月可以與天上的月亮沒有關(guān)系，當(dāng)然也不會(huì)簡(jiǎn)單的把一個(gè)回歸年365天12等分，用一個(gè)邏輯上的月取代基于月相周期的月。
中國(guó)處于歐亞大陸的最東邊，地大物博，本身就可以自給自足，即使閉關(guān)鎖國(guó)，國(guó)家照樣可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但到了清朝末期，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)完全落后這個(gè)世界。辛亥革命后，為了更好的融于世界，中國(guó)開始用西方的陽(yáng)歷取代了陰歷。
如果把陰歷看作一個(gè)產(chǎn)品，當(dāng)這個(gè)產(chǎn)品不能滿足功能要求時(shí)，人們通過給它打補(bǔ)丁來(lái)解決，而不是找到真正的底層原因，重新設(shè)計(jì)一個(gè)新產(chǎn)品，這導(dǎo)致陰歷使用起來(lái)太復(fù)雜，最終在競(jìng)爭(zhēng)中輸給了陽(yáng)歷。這也給我們做產(chǎn)品一些啟示，如果修修補(bǔ)補(bǔ)已經(jīng)不能解決底層根本問題，就應(yīng)該果斷的推倒重來(lái)，重新設(shè)計(jì)一款真正的新產(chǎn)品。
但我們現(xiàn)在不能停止使用陰歷，因?yàn)樗呀?jīng)是我們傳統(tǒng)文化的一部分，春節(jié)、中秋節(jié)這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日都是基于陰歷。陰歷依然有陽(yáng)歷沒有的功能價(jià)值，從陽(yáng)歷上你看不出來(lái)哪一天的月亮最圓?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏越來(lái)越快，有的人為了生存疲于奔命，有的人沉迷于游戲和社交網(wǎng)絡(luò)，有幾個(gè)人還認(rèn)真的看過天空，如果你為人父母，不妨讓自己慢下來(lái)，和孩子對(duì)照日歷，晚上一起看看月相的變化。
