（1）曹操 篇
·水何澹澹，山島竦峙。（曹操《觀滄?！罚?/span>【公元207北征烏桓】
標(biāo)注： [茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃，一望無(wú)垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心] 【顯示了大海的力量和宏偉氣象】
·老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）【公元208揮師南下】
標(biāo)注： [年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌云的人士即便到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的心也永不止息。] 【表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。】
（2）曹植 篇
·本是同根生，相煎何太急？（曹植《七步詩(shī)》）【公元220 曹丕稱帝】
標(biāo)注： [豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢！] 【1、抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤。2、千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)?！?/span>
·捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）【207 隨父征戰(zhàn)】
標(biāo)注： [為國(guó)家解危難奮勇獻(xiàn)身，看死亡就好像回歸故里。] 【寫出了游俠兒棄身報(bào)國(guó)、視死如歸的崇高思想境界。】
（3）陶淵明 篇
·采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）【公元 417 東晉滅亡前夕】
標(biāo)注： [在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。] 【寫出了作者那種恬淡閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心境。包含著詩(shī)人超脫塵世，閑逸自在，熱愛自然的情趣。】【菊花在陶淵明后也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征】
（4）文天祥 篇
·人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）【公元1279 被俘拒降】
標(biāo)注： [人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死？我要留一片愛國(guó)的丹心映照史冊(cè)。] 【表達(dá)了作者的愛國(guó)之情，體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的人生觀，充分體現(xiàn)了他的民族精神。】
·吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只流清氣滿乾坤。（王冕《墨梅》）
標(biāo)注：
·千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。（于謙《石灰吟》）
（5）鄭燮 篇
·咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭燮《竹石》）
標(biāo)注： 【這首詩(shī)表面上是寫竹，實(shí)際上是寫人，寫作者自己那種正直、剛正不阿、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨。】
·衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（鄭燮《墨竹圖題詩(shī)》）【公元 1747 任山東濰縣縣令】
標(biāo)注： [我們雖然只是些小小的州縣官吏，但是老百姓的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們（州縣官吏）的感情。] 【充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。】
（6）龔自珍 篇
·浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《已亥雜詩(shī)》）【公元1839 辭官南歸】
標(biāo)注： [浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。 我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來(lái)的落花，但它卻不是無(wú)情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。] 【1、落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花’也隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)。2、詩(shī)人借花落歸根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生態(tài)度。 3、落紅能化泥護(hù)花，仍有價(jià)值和作用，它包含著世上的萬(wàn)事萬(wàn)物均具有兩面性，“有用”和“無(wú)用”不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，關(guān)鍵在于觀察者的視角，】
·九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《已亥雜詩(shī)》）【公元1839 辭官南歸】
標(biāo)注： [只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生機(jī)，然而社會(huì)政局毫無(wú)生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。] 【表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢(shì)形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)?！?/span>
（7）高鼎 篇
·草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。（高鼎《村居》）
標(biāo)注： [農(nóng)歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦贪丁Ｔ谒疂珊筒菽鹃g蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。] 【前兩句：萬(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的氣氛；后兩句：兒童為美好的春光平添了幾分生機(jī)和希望。】
（8）趙翼 篇
·李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）
標(biāo)注： [李白和杜甫的詩(shī)篇曾經(jīng)被成千上萬(wàn)的人傳頌，現(xiàn)在讀起來(lái)感覺已經(jīng)沒有什么新意了。國(guó)家代代都有很多有才情的人，他們的詩(shī)篇文章以及人氣都會(huì)流傳數(shù)百年（流芳百世）。] 【1、 第一、二句人指出，即使是李白、杜甫這樣偉大的詩(shī)人，他們的詩(shī)篇也有歷史局限性。2、第三、四句詩(shī)人呼喚創(chuàng)新意識(shí)，希望詩(shī)歌寫作要有時(shí)代精神和個(gè)性特點(diǎn)，大膽創(chuàng)新，反對(duì)演習(xí)守舊。3、世人常常用這句詩(shī)來(lái)贊美人才輩出，或表示一代新人替換舊人，或新一代的崛起，就如滾滾長(zhǎng)江，無(wú)法阻攔。】 【風(fēng)騷：指在文學(xué)上有成就的“才人”的崇高地位和深遠(yuǎn)的影響。】
·我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）【公元1898年戊戌變法失敗】
標(biāo)注： [即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下來(lái)的同志們，都是像昆侖山一樣的英雄好漢。] 【表達(dá)了詩(shī)人的視死如歸、浩氣凜然和慷慨悲壯?！?/span>
（9）魯迅 篇
·橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）【公元1932年 北京北洋軍閥】
標(biāo)注： [橫眉怒對(duì)那些喪盡天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿為老百姓做孺子牛。] 【表達(dá)作者對(duì)人民的強(qiáng)烈的愛和對(duì)敵人的強(qiáng)烈的憎，表現(xiàn)了作者在敵人面前毫不妥協(xié)，為人民大眾鞠躬盡瘁的崇高品德。這句是全詩(shī)主題的集中體現(xiàn)?！?/span>
·寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）【公元1903年 赴日剪掉辮子】
標(biāo)注： [這份情感寄托給天上的星星卻沒有人明了，我誓將我的一腔熱血報(bào)效我的祖國(guó)。] 【以表達(dá)自己為國(guó)捐軀、矢志不移的決心。】
（10）李白 篇
·黃河之水天上來(lái)。奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）
標(biāo)注： [黃河之水從天上奔騰而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來(lái)。] 【黃河的氣勢(shì)豪邁】
·高堂明鏡悲白發(fā)。朝如青絲暮成雪。（李白《將進(jìn)酒》）
標(biāo)注： [你沒見那年邁的父母，對(duì)著明鏡感嘆自己的白發(fā)。年輕時(shí)的滿頭青絲如今已是雪白一片。] 【喻意青春短暫，年華易過(guò)。】
·天生我材必有用。千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）
標(biāo)注： [每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái)。] 【非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。】
·呼兒將出換美酒。與爾同銷萬(wàn)古愁。（李白《將進(jìn)酒》）
標(biāo)注： [把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧。讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！]
·欲渡黃河冰塞川。將登太行雪滿山。（李白《行路難》）
標(biāo)注： [想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。]
·閑來(lái)垂釣碧溪上。忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）
標(biāo)注： [象呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。]
·長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）【公元 744 賜金放還】
標(biāo)注： [相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！] 【唱出了李白充滿信心與展望未來(lái)的強(qiáng)音。】
·桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）【外放途中】
標(biāo)注： [看那桃花潭水，縱然深有千尺，也不及汪倫送別我的一片情深。] 【寫出了與友人的真摯情意。】
·孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。（李白《送孟浩然之廣陵》）【公元727東游歸來(lái)】
標(biāo)注： [友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的盡頭，只看見一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。] 【李白送別詩(shī)友時(shí)的惜別深情。】
·安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）【公元745年 東游齊魯】
標(biāo)注： [豈能卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，笑逐顏開。] 【他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污。】
·請(qǐng)君試問東流水。別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。（李白《金陵酒肆留別》）【公元726年于南京】
標(biāo)注： [請(qǐng)你問問東流江水，別情與流水，哪個(gè)更為長(zhǎng)遠(yuǎn)？]
·東流若未盡。應(yīng)見別離情。（李白《口號(hào)》）
標(biāo)注：
·白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。（李白《秋浦歌》）
標(biāo)注： [白發(fā)長(zhǎng)達(dá)三千丈，是因?yàn)槌畈砰L(zhǎng)得這樣長(zhǎng)。]
·浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
標(biāo)注：
·棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）【公元753年于宣州餞別李云】
標(biāo)注： [棄我而去的昨天已不可挽留，擾亂我心緒的今天使我極為煩憂。]
·俱懷逸興壯思飛。欲上青天攬明月。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）
標(biāo)注： [我們都滿懷豪情逸興，飛躍的神思像要騰空而上高高的青天，去摘取那皎潔的明月。] 【這飛動(dòng)健舉的形象卻讓讀者分明感覺到詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往追求。】
·抽刀斷水水更流。舉杯消愁愁更愁。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）
標(biāo)注： [抽出寶刀去砍流水，水不但沒有被斬?cái)?，反而流得更湍急了。我舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。] 【生動(dòng)地顯示出詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的要求。但不得脫】
·人生在世不稱意。明朝散發(fā)弄扁舟。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）
標(biāo)注： [人生在世竟然如此不稱心如意，還不如明天就披散了頭發(fā)，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。] 【李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾?！?/span>
·飛流直下三千尺。疑是銀河落九天。（李白《望廬山瀑布》）
標(biāo)注：
·兩岸青山相對(duì)出。孤帆一片日邊來(lái)。（李白《望天門山》）【公元725 初出巴蜀】
標(biāo)注： [兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。] 【描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象?！?/span>
·兩岸猿聲啼不住。輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（李白《早發(fā)白帝城》）【公元759 赦免罪行】
標(biāo)注： [兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。] 【洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情】
·舉杯邀明月。對(duì)影成三人。（李白《月下獨(dú)酌》）
標(biāo)注： [提一壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無(wú)友無(wú)親。舉杯邀請(qǐng)明月，對(duì)著身影成為三人。] 【孤獨(dú)之情】 三人：李白、李白的影子、月亮
·我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
·仰天大笑出門去。我輩豈是蓬蒿人。（李白《南陵別兒童入京》）【公元742 供奉翰林】
標(biāo)注： [仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人] 【顯示了無(wú)比自負(fù)的心理】
·眾鳥高飛盡。孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭。只有敬亭山。（李白《獨(dú)坐敬亭山》）【公元760年年老力弱】
標(biāo)注： [群鳥高飛無(wú)影無(wú)蹤，孤云獨(dú)去自在悠閑。你看我，我看你，彼此之間兩不相厭，只有我和眼前的敬亭山了。] 【人世間的深重的孤獨(dú)之情，詩(shī)人人生悲劇的氣氛。】
·誰(shuí)家玉笛暗飛聲。散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?。何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）【公元 735年寄宿洛陽(yáng)】
標(biāo)注： [是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢？] 【古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說(shuō)“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念?！?/span>
（11）杜甫 篇
·會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）【公元736年 漫游生活】
標(biāo)注： [定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。] 【1、詩(shī)人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的仙字精神；2、也表現(xiàn)出詩(shī)人寬闊的心胸氣魄。】
·所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。（杜甫《房兵曹胡馬》）【公元740年洛陽(yáng)】
標(biāo)注： [這馬奔馳起來(lái)，從不以道路的空闊遼遠(yuǎn)為難，騎著它完全可以放心大膽地馳騁沙場(chǎng)，甚至可托生死。擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬(wàn)里之外，為國(guó)立功了。] 【反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。】
·朱門酒肉臭，路有凍死骨。（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）【公元755年安史之亂始但長(zhǎng)安仍然一片歌舞升平】
標(biāo)注： [那朱門里啊，富人家的酒肉飄散出誘人的香氣，這大路上啊，凍餓死的窮人有誰(shuí)去埋葬！] 【詩(shī)人憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想已經(jīng)形成，具有劃時(shí)代的意義。它是杜甫困居長(zhǎng)安十年生活與思想的總結(jié)】
·國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）【公元755年安祿山兵變反唐756年攻陷長(zhǎng)安杜甫北上被俘】
標(biāo)注： [長(zhǎng)安淪陷，國(guó)家破碎，只有山河依舊；春天來(lái)了，人煙稀少的長(zhǎng)安城里草木茂密。感傷國(guó)事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬(wàn)兩黃金。愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要不能插簪了。] 【傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂憤，反映了同時(shí)代的人們熱愛國(guó)家、期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)傷懷的高尚情感】
·三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！（杜甫《蜀相》）【公元760年探訪諸葛武侯祠】
標(biāo)注： [定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，常使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！] 【抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。（他寫《蜀相》這首詩(shī)時(shí)，安史之亂還沒有平息。目睹國(guó)勢(shì)艱危，生靈涂炭，而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門，因此對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無(wú)限仰慕，備加敬重。）】
·好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫《春夜喜雨》）【公元761年 成都定居兩年】
標(biāo)注： [好雨似乎會(huì)挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細(xì)細(xì)密密，滋潤(rùn)大地萬(wàn)物。濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。明早再看帶露的鮮花，成都滿城必將繁花盛開。] 【寫出了春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景，和杜甫對(duì)春雨“潤(rùn)物”的喜悅之情自然?！?/span>
·黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅愛淺紅？（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句其五》）
標(biāo)注： [來(lái)到黃師塔前江水的東岸，又困又懶沐浴著和煦春風(fēng)。一株無(wú)主的桃花開得正盛，我該愛那深紅還是愛淺紅？]
·黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句其六》）【公元760年定居成都】
標(biāo)注： [文黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花，千朵萬(wàn)朵鮮花把枝條都?jí)旱玫痛沽?。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯在花間不斷歡唱。]
·不是愛花即欲死，只恐花盡老相催。（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句其七》）
標(biāo)注： [并不是說(shuō)愛花愛得就要死，只因害怕花盡時(shí)遷老境逼來(lái)。]
·安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》【公元761八月年成都茅屋】
標(biāo)注： 【杜甫在這首詩(shī)里描寫了他本身的痛苦，但當(dāng)讀者讀完最后一節(jié)的時(shí)候，就知道他不是孤立地、單純地描寫他本身的痛苦，而是通過(guò)描寫他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難。在狂風(fēng)猛雨無(wú)情襲擊的秋夜，詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是“吾廬獨(dú)破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫這種熾熱的憂國(guó)憂民的情感和迫切要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的崇高理想，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈，并發(fā)生過(guò)積極的作用?！?/span>
·劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。（杜甫《聞官軍收河南河北》）【公元763年 唐軍收復(fù)洛陽(yáng)、鄭州】
標(biāo)注： [劍門關(guān)外，喜訊忽傳，官軍收復(fù)冀北一帶。高興之余，淚滿衣裳?；赝拮觾号?，也已一掃愁云，隨手卷起詩(shī)書，全家欣喜若狂。老夫想要縱酒高歌，結(jié)伴春光同回故鄉(xiāng)。我的心魂早已高飛，就從巴峽穿過(guò)巫峽，再到襄陽(yáng)直奔洛陽(yáng)。] 【全詩(shī)感情奔放，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)比喜悅的心情。后代詩(shī)論家都極為推崇此詩(shī)，浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩(shī)也?！?/span>
·錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？（杜甫《贈(zèng)花卿》）
標(biāo)注： [錦官城里的音樂聲輕柔悠揚(yáng)，一半隨著江風(fēng)飄去，一半飄入了云端。這樣的樂曲只應(yīng)該天上有，人間里哪能聽見幾回？]
·正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（杜甫《江南逢李龜年》）【公元770年 漂泊長(zhǎng)沙】
標(biāo)注： [在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。] 【風(fēng)景秀麗的江南，在承平時(shí)代，原是詩(shī)人們所向往的作快意之游的所在。詩(shī)人真正置身其間，所面對(duì)的竟是滿眼凋零的“落花時(shí)節(jié)”和皤然白首的流落藝人。“落花時(shí)節(jié)”，如同是即景書事，又如同是別有寓托，寄興在有意無(wú)意之間。這四個(gè)字，暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會(huì)的動(dòng)亂和詩(shī)人的衰病漂泊?！?/span>
·遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。（杜甫《絕句二首》其一）
標(biāo)注： [江山沐浴著春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。]
·窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。（杜甫《絕句》）
標(biāo)注：
·功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。（杜甫《八陣圖》）【公元 766年】
標(biāo)注： [三國(guó)鼎立，孔明的功勛最為卓著，他創(chuàng)制的八卦陣，更是名揚(yáng)千古。]
·風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫《登高》）【公元767年 在夔州受困】
標(biāo)注： [風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。無(wú)邊無(wú)際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。 ]
·爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。（杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》）
標(biāo)注： [待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無(wú)傷于滔滔江河的萬(wàn)古奔流。] 【杜甫針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠(yuǎn)的習(xí)氣而寫的。它反映了杜甫反對(duì)好古非今的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)】
·丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》）
標(biāo)注： [你(王羲之)畢生專攻繪畫不知老之將至，榮華富貴對(duì)于你卻如空中浮云。]
·挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。（杜甫《前出塞》九首其六）
標(biāo)注： [拉弓要拉最堅(jiān)硬的，射箭要射最長(zhǎng)的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。]
·細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。（杜甫《水檻遣心》）
標(biāo)注： [細(xì)雨蒙蒙，魚兒歡快地躍出水面；微風(fēng)習(xí)習(xí)，燕子傾斜著掠過(guò)天空。]
·星垂平野闊，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）
標(biāo)注： [平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。]
·讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。（杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）【公元748年 守困長(zhǎng)安】
標(biāo)注： [先后讀熟萬(wàn)卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。]
（12）李商隱 篇
·夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（李商隱《登樂游原》）
標(biāo)注： [夕陽(yáng)啊無(wú)限美好，只不過(guò)接近黃昏。] 【詩(shī)人無(wú)力挽留美好事物所發(fā)出深長(zhǎng)的慨嘆。】
·嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。（李商隱《嫦娥》）
標(biāo)注： [月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長(zhǎng)生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨(dú)的心。] 【在黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)包圍中，詩(shī)人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨(dú)的境地。清高與孤獨(dú)的孿生，以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以忍受孤孑寂寞的煎熬這種微妙復(fù)雜的心理?！?/span>
·相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）【公元829年玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀?！?/span>
標(biāo)注： [見面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。] 【1、“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，2、人情真意切而又含蓄蘊(yùn)藉地寫出了濃郁的離別之恨和纏綿的相思之苦。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了愛情的堅(jiān)貞，意境新奇，詩(shī)味雋永，已成千古傳誦的名句。3、這兩句現(xiàn)在多比喻教師的奉獻(xiàn)精神?！?
·君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）
標(biāo)注： [您問歸期，歸期實(shí)難說(shuō)準(zhǔn)，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。何時(shí)歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說(shuō)，巴山夜雨況味。] 【闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念。】
·可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（李商隱《賈生》）
標(biāo)注： [可惜他（漢文帝）不關(guān)心百姓只是關(guān)心鬼神。]
·天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》）
標(biāo)注： [小草飽受雨水的浸淹，終于得到上天的憐愛，雨過(guò)天晴了。]
·莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》）
標(biāo)注： [莊周其實(shí)知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是對(duì)“華年”的闡釋。）
望帝那美好的心靈和作為可以感動(dòng)杜鵑。大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩(shī)人的悲哀，即使是一個(gè)明媚的夜晚，依然想到的是眼淚。）只有在彼時(shí)彼地的藍(lán)田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)局勢(shì)的不滿。）
·身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李商隱《無(wú)題》）
標(biāo)注： [身雖無(wú)彩鳳雙翅飛到一處，心卻有靈犀一點(diǎn)息息相通。] 【表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。】
·歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。（李商隱《詠史》）
標(biāo)注： [縱覽歷史，凡是賢明的國(guó)家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。]
·劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重。（李商隱《無(wú)題》）
標(biāo)注： [當(dāng)年的劉郎（東漢時(shí)劉晨），早已怨恨那蓬山遙遠(yuǎn)；你去的所在，要比蓬山更隔萬(wàn)重嶺！]
·春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。（李商隱《無(wú)題》）
標(biāo)注： [呵，我這顆心不再與春花一同萌發(fā)；免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。]
（13）杜牧 篇
·千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（杜牧《江南春》）
標(biāo)注： [江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。] 【尚儒排佛，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者治國(guó)乏術(shù)和佛道誤國(guó)的憂慮】
·停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）
標(biāo)注： [停下車來(lái)，是因?yàn)?/span>喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。]
·折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）
標(biāo)注： [一支折斷了的鐵戟（古代兵器）沉沒在水底的沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。] 【點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)家存亡，社稷安危；同時(shí)暗指自己胸懷大志不被重用，以小見大。】
·煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
標(biāo)注： [浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國(guó)之恨黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》] 【諷刺晚唐那般醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓(xùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)懷和深切憂慮。】
·銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?/span>（杜牧《七夕》）
標(biāo)注： [在秋夜里燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。] 【此詩(shī)句寫失意宮女孤獨(dú)的生活和凄涼的心境】
·清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）
標(biāo)注： [清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛，路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。]
·二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。（杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》）
標(biāo)注： [揚(yáng)州的二十四橋，在月色中顯得格外的妖嬈。老朋友你在何處，教別人吹簫?] 【不僅透露了詩(shī)人對(duì)揚(yáng)州繁華景象，令風(fēng)流才子們醉心不已的生活的懷戀，而且借此寄托了對(duì)往日舊游之地的思念，重溫了彼此同游的情誼；既含蓄地表現(xiàn)了對(duì)友人的善意調(diào)侃，又對(duì)友人現(xiàn)在的處境表示了無(wú)限欣慕。】
·江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。（杜牧《題烏江亭》）
標(biāo)注： [西楚霸王啊，江東子弟人才濟(jì)濟(jì)，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭(zhēng)，誰(shuí)輸誰(shuí)贏還很難說(shuō)。] 【在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，是頗有積極意義的。】
（14）韓愈 篇
·天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）【公元823年 升任吏部侍郎】
標(biāo)注： [京城的街道上空絲雨紛紛，雨絲就像乳汁般細(xì)密而滋潤(rùn)，小草鉆出地面，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時(shí)卻顯得稀疏零星。一年之中最美的就是這早春的景色，它遠(yuǎn)勝過(guò)了綠楊滿城的暮春。] 【初春的小雨，以“潤(rùn)如酥”來(lái)形容它的細(xì)滑潤(rùn)澤；初春小草沾雨后的朦朧景象；表達(dá)了對(duì)春天來(lái)臨時(shí)生機(jī)蓬勃景象的敏感以及由此而引發(fā)的欣悅之情】
·云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）【公元819 死諫佛骨】
標(biāo)注： [云彩橫出于南山，我的家在哪里？在白雪厚積的藍(lán)田關(guān)外，馬也停住腳步。]
（15）柳宗元 篇
·千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人終滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）【王叔文運(yùn)動(dòng)失敗，柳宗元因罪被貶永州司馬】
標(biāo)注： [所有的山，飛鳥全都斷絕；所有的路，不見人影蹤跡。江上孤舟，漁翁披蓑戴笠；獨(dú)自垂釣，不怕冰雪侵襲。] 【正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，】
（16）孟浩然 篇
·故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。（孟浩然《過(guò)故人莊》）
標(biāo)注： [老朋友預(yù)備豐盛的飯菜，要請(qǐng)我到他好客的農(nóng)家。翠綠的樹林圍繞著村落，蒼青的山巒在城外橫臥。推開窗戶面對(duì)谷場(chǎng)菜園，手舉酒杯閑談莊稼情況。等到九九重陽(yáng)節(jié)到來(lái)時(shí)，再請(qǐng)君來(lái)這里觀賞菊花。] 【寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。】
·春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然《春曉》）
標(biāo)注： [春日里貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？ ]
·移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）【唐玄宗開元十八年（730年）離鄉(xiāng)赴洛陽(yáng)，再漫游吳越，借以排遣仕途失意的悲憤。】
標(biāo)注： [把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲，日暮時(shí)分新愁又涌上客子心頭。曠野無(wú)邊無(wú)際遠(yuǎn)天比樹還低沉，江水清清明月來(lái)和人相親相近。] 【詩(shī)人內(nèi)心的憂愁寫得淋漓盡致，然野曠江清，秋色歷歷在目。】
·坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）【公元 733年西游長(zhǎng)安】
標(biāo)注： [閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來(lái)的魚。] 【目的是想得到張九齡的引薦。表達(dá)了想做官無(wú)人引薦的苦衷，和不能在天下太平盛世出仕為官、為民謀利而深感慚愧的心情。】
（17）王維 篇
·渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）
標(biāo)注： [清晨的微雨濕潤(rùn)了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。真誠(chéng)地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽(yáng)關(guān)就難以遇到故舊親人。] 【不僅包含依依惜別的情誼，而且包含著對(duì)遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。】
·明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）
標(biāo)注： [皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。]
·獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）【公元719 王維17歲漂泊洛陽(yáng)與長(zhǎng)安之間】
標(biāo)注： [自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)難免總有一點(diǎn)凄涼，每到重陽(yáng)佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會(huì)因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。] 【千百年來(lái)，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下的思鄉(xiāng)之情都此句抒發(fā)。該句千古名句】
·大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）【公元736年唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節(jié)度使判官，實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。 】
標(biāo)注： [浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。] 【1、詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。2、邊塞美景】
·人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。（王維《鳥鳴澗》）
標(biāo)注： [春天夜晚，寂無(wú)人聲，芬芳桂花，輕輕飄落。青山碧林，更顯空寂。明月升起，驚動(dòng)幾只棲息山鳥。清脆鳴叫，長(zhǎng)久回蕩空曠山澗。] 【用花落、月出、鳥鳴，這些動(dòng)的景物，使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果】
·獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。（王維《竹里館》）
標(biāo)注： [獨(dú)自閑坐幽靜竹林，時(shí)而彈琴時(shí)而長(zhǎng)嘯。密林之中何人知曉我在這里？只有一輪明月靜靜與我相伴。] 【表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?/span>。】
·遠(yuǎn)看山有色，近聽水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚。（王維《畫》）
標(biāo)注： [遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動(dòng)。]
·空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。（王維《鹿柴》）
標(biāo)注： [幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說(shuō)話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。]
·行到水窮處，坐看云起時(shí)。（王維《終南別業(yè)》）【王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)不小。其實(shí)，由于政局變化反復(fù)，他早已看到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過(guò)著亦官亦隱的生活。這首描寫的，就是那種自得其樂的閑適情趣。】
標(biāo)注： [間或走到水的盡頭去尋求源流， 間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。] 【心情悠閑到極點(diǎn)。身處絕境時(shí)不要失望，因?yàn)槟钦窍Ｍ拈_始；山里的水是因雨而有的，有云起來(lái)就表示水快來(lái)了。 】
·春草年年綠，王孫歸不歸？（王維《山中送別》）
標(biāo)注：
·孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。（王維《少年行》四首其三）
標(biāo)注： [誰(shuí)知道不能去邊關(guān)的痛苦，縱然戰(zhàn)死還留下俠骨芬芳。]
·楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。 郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。（王維《漢江臨眺》）
標(biāo)注： [遠(yuǎn)望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無(wú)中。岸邊都城仿佛在水面浮動(dòng)，水天相接波濤滾滾蕩云空。]
（18）王之渙 篇
·黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）
標(biāo)注： 黃河好像從白云間奔流而來(lái)，玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽，春風(fēng)根本吹不到玉門關(guān)外。[] 【充分表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人的豁達(dá)廣闊胸懷?！?/span>
·白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）
標(biāo)注： [夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。] 【這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。】
（19）王昌齡 篇
·寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）【公元742 為南京丞】
標(biāo)注： [迷蒙的煙雨，連夜灑遍吳地江天；清晨送走你，孤對(duì)楚山離愁無(wú)限！朋友啊，洛陽(yáng)親友若是問起我來(lái)；就說(shuō)我依然冰心玉壺，堅(jiān)守信念！] 【這一名句不僅包蘊(yùn)了”冰心”、”玉壺”、”心若懷冰”、”玉壺之德”等語(yǔ)意，而且深情而含蓄地表達(dá)了自己的品格和德行】
·秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。（王昌齡《出塞》）
標(biāo)注： [依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。] 【表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視；是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。】
·青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）
標(biāo)注： [青海湖上烏云密布，連綿雪山一片黯淡。邊塞古城，玉門雄關(guān)，遠(yuǎn)隔千里，遙遙相望。守邊將士，身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，壯志不滅，不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，誓不返回家鄉(xiāng)。] 【前兩句戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦；后兩句是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的堅(jiān)定的誓言。】
（20）高適 篇
·千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。（高適《別董大》）
標(biāo)注： [黃昏的落日使千里浮云變得暗黃；北風(fēng)勁吹，大雪紛紛，雁兒南飛。不要擔(dān)心前方的路上沒有知己，普天之下還有誰(shuí)不知道您呢？] 【是對(duì)朋友的勸慰，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。于慰藉之中充滿信心和力量。】
（21）岑參 篇
·北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
標(biāo)注： [北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像是千樹萬(wàn)樹梨花盛開。] 【詩(shī)人將春景比冬景，尤其將南方春景比北國(guó)冬景，幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖，著想、造境俱稱奇絕。實(shí)為詠雪之千古名句?！?/span>
·瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
標(biāo)注： [沙漠結(jié)冰百丈縱橫有裂紋，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著慘淡愁云。]
·紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
標(biāo)注： [傍晚轅門前大雪落個(gè)不停，紅旗凍僵了風(fēng)也無(wú)法牽引。]
·山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
標(biāo)注： [山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。]
·故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。（岑參《逢入京使》）
標(biāo)注： [東望家鄉(xiāng)路程又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無(wú)紙筆，請(qǐng)告家人說(shuō)我平安無(wú)恙。] 【詩(shī)人一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟，柔情與豪情交織相融，感人至深。】
（22）王翰 篇
·葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。（王翰《涼州詞》）
標(biāo)注： [酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場(chǎng)上又何妨？此次出征為國(guó)效力，本來(lái)就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來(lái)。]
（23）白居易 篇
·幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）
標(biāo)注： 幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽(yáng)光溫暖的樹木上棲息，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。]
·離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。（白居易《賦得古原草送別》）
標(biāo)注： 【不但寫出“原上草”的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型】
·日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。（白居易《江南》）
標(biāo)注： [春天到來(lái)時(shí)，太陽(yáng)從江面升起，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過(guò)藍(lán)草。]
·一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）
標(biāo)注： [一道殘陽(yáng)漸沉江中，半江碧綠半江艷紅。最可愛的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。]
·大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（白居易《琵琶行》）
標(biāo)注： [大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨；小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盤。]
·同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！（白居易《琵琶行》）
標(biāo)注： [我們倆同是天涯淪落的可悲人；今日相逢何必問是否曾經(jīng)相識(shí)！]
·在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。（白居易《長(zhǎng)恨歌》）
標(biāo)注： [在天愿為比翼雙飛鳥，在地愿為并生連理枝。即使是天長(zhǎng)地久，也總會(huì)有盡頭，但這生死遺恨，卻永遠(yuǎn)沒有盡期。]
·小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。（白居易《池上》）
標(biāo)注：
·人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。（白居易《大林寺桃花》）
標(biāo)注： [人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。]
（24）劉禹錫 篇
·自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）
標(biāo)注： [自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩(shī)興到了藍(lán)天上了。] 【前兩句斷然否定了前人悲秋的觀念，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情；后兩句表現(xiàn)更多的是詩(shī)人一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。】
·湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。（劉禹錫《望洞庭》）
標(biāo)注：
·懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）【公元826與白居易相會(huì)揚(yáng)州】
標(biāo)注： [巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居?；貋?lái)物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩(shī)，空自惆悵不已。沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，萬(wàn)木逢春。今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。] 【用典故既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情】
·九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。~千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（劉禹錫《浪淘沙》）
標(biāo)注： [九曲黃河從遙遠(yuǎn)的地方蜿蜒奔騰而來(lái)，一路裹挾著萬(wàn)里的黃沙。既然你從天邊而來(lái)，如今好像要直飛上高空的銀河，請(qǐng)你帶上我扶搖直上，匯集到銀河中去，一同到牛郎和織女的家里做客吧。 ]
·東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）【竹枝詞 四川民歌】
標(biāo)注： [東邊陽(yáng)光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無(wú)情實(shí)則還有情。] 【以多變的春日天氣來(lái)造成雙關(guān)，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對(duì)于表現(xiàn)女子那種含羞不露的內(nèi)在感情。（愛情）】
·朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
標(biāo)注： [朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽(yáng)斜掛。當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子，如今已飛進(jìn)尋常百姓家中。] 【表達(dá)作者對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆】
（25）孟郊 篇
·慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）【公元801年 始得縣尉】
標(biāo)注： [慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？] 【寄托著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛】
·春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（孟郊《登科后》）【公元 797 中進(jìn)士科】
標(biāo)注： [以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結(jié)的悶氣已如風(fēng)吹云散，心上真有說(shuō)不盡的暢快，真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長(zhǎng)安的繁榮花朵看完了。] 【滿心按捺不住得意欣喜之情。成語(yǔ)“春風(fēng)得意”“走馬觀花”出于此】
·鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）
標(biāo)注： 【治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/span>“推敲精神”】
·十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事？（賈島《劍客》）
標(biāo)注： [花了十年的功夫磨出一把寶劍。劍刃鋒利無(wú)比，卻還沒有試過(guò)。今天把它拿來(lái)給您看看。誰(shuí)有冤屈不平的事？] 【抒寫自己興利除弊的政治抱負(fù)】
（26）李賀 篇
·黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》）
標(biāo)注： [戰(zhàn)爭(zhēng)的烏云翻滾而來(lái)，像是要把城樓壓垮；鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。] 【聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。】
·報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死！（李賀《雁門太守行》）
標(biāo)注： [為了報(bào)答國(guó)君的賞賜和厚愛，手執(zhí)寶劍甘愿為國(guó)血戰(zhàn)到死！]
·大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。（李賀《馬詩(shī)》）
標(biāo)注： [平沙萬(wàn)里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空，如彎鉤一般。何時(shí)才能受到皇帝賞識(shí)，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，立下功勞呢？] 【作者熱望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的嘶鳴。】
·男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？（李賀《南園》）
標(biāo)注： [男子漢大丈夫?yàn)槭裁床谎鼛淦魅ナ杖￡P(guān)山五十州呢？請(qǐng)你且登上那畫有開國(guó)功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書生曾被封為食邑萬(wàn)戶的列侯？ ]
（27）王勃 篇
·城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
標(biāo)注： [巍巍長(zhǎng)安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長(zhǎng)，淚灑衣裳。] 【表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。】
（28）賀知章 篇
·碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。（賀知章《詠柳》）
標(biāo)注： [高高的柳樹長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來(lái)，就像萬(wàn)條輕輕飄動(dòng)的綠色絲帶。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢？原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。]
·少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來(lái)。（賀知章《回鄉(xiāng)偶書》）【公元744年 年老辭官（86歲） 少小（37歲中進(jìn)士）】
標(biāo)注： [我在年少時(shí)離開家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來(lái)。我的鄉(xiāng)音雖未改變，但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)疏落。兒童們看見我，沒有一個(gè)認(rèn)識(shí)的。他們笑著詢問：這客人是從哪里來(lái)的呀？]
（29）張志和 篇
·西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。（張志和《漁歌子》）
標(biāo)注： [西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。江岸一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，他被美麗的春景迷住了，連下了雨都不回家。]
（30）劉長(zhǎng)卿 篇
·日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。（劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》）
標(biāo)注： [暮色降臨山色蒼茫愈覺路途遠(yuǎn)，天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來(lái)犬吠聲聲，風(fēng)雪夜回宿家的家人回來(lái)了。] 【1、表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。2、內(nèi)心的復(fù)雜思緒:悲涼、辛酸之感中夾雜著某種慶幸和溫暖的慰藉?！?/span>
（31）溫庭筠 篇
·晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）【公元859年 辟為巡官】
標(biāo)注： [黎明起床，車馬的鈴鐸已震動(dòng)；一路遠(yuǎn)行，游子悲思故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡依稀，木板橋覆蓋著早春的寒霜。] 【久困科場(chǎng)，年近五十又為生計(jì)所迫出為一縣尉，說(shuō)不上有太好心緒，且去國(guó)懷鄉(xiāng)之情在所不免】
（32）韋應(yīng)物 篇
·獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）【公元781年任滁州刺史】
標(biāo)注： [最是喜愛澗邊生長(zhǎng)的幽幽野草，還有那樹叢深處婉轉(zhuǎn)啼唱的黃鸝。春潮不斷上漲，還夾帶著密密細(xì)雨?；囊岸煽跓o(wú)人，只有一只小船悠閑地橫在水面。] 【1、表露出詩(shī)人安貧守節(jié)，不高居媚時(shí)的胸襟；2、蘊(yùn)含著一種不在位、不得其用的無(wú)奈、憂慮、悲傷的情懷。】
·前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌）【公元696 武則天執(zhí)政后期】
標(biāo)注：[前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。] 【表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。】
（33）崔顥 篇
·昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）
標(biāo)注： [陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。]
·去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。（崔護(hù)《題都城南莊》）
標(biāo)注： [今日再來(lái)此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風(fēng)之中。] 【詮釋了一種普遍性的人生體驗(yàn)：在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復(fù)得。】
·月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。（張繼《楓橋夜泊》）【公元 753 南方避難】
標(biāo)注： [月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。] 【表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂愁的思想感情】
（34）張籍 篇
·洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開封。（張籍《秋思》）
標(biāo)注： [一年一度的秋風(fēng)，又吹到了洛陽(yáng)城中，身居洛陽(yáng)城內(nèi)的游子，不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了；寫封家書問候平安，要說(shuō)的話太多了，又不知從何說(shuō)起。信寫好了，又擔(dān)心匆匆中沒有把自己想要說(shuō)的話寫完；當(dāng)捎信人出發(fā)時(shí)，又拆開信封，再還給他。] 【通過(guò)敘述寫信前后的心情，表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。】
（35）常建 篇
·清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。（常建《題破山寺后禪院》）
標(biāo)注： [大清早我走進(jìn)這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。此時(shí)此刻萬(wàn)物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。] 【詩(shī)人欣賞這禪院與世隔絕的居處，領(lǐng)略這空門忘情塵俗的意境，寄托了自己遁世無(wú)門的情懷，禮贊了佛門超拔脫俗的神秘境界。】
（36）王灣 篇
·客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（王灣《次北固山下》）
標(biāo)注： [旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。] 【1、蘊(yùn)含了時(shí)序變遷，新舊交替的自然規(guī)律，表現(xiàn)出具有普遍意義的生活哲理，給人樂觀積極向上的力量；2、也表達(dá)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)和思念親人的思想感情?！?/span>
·海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）
標(biāo)注： [茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。]
（37）元稹 篇
·不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花。（元稹《菊花》）
標(biāo)注： [不是因?yàn)榘倩ㄖ衅珢劬栈?，只是因?yàn)榫栈ㄩ_過(guò)之后便不能夠看到更好的花了。]
·曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）
標(biāo)注： [曾經(jīng)到臨過(guò)滄海，別處的水就不足為顧；若除了巫山，別處的云便不稱其為云。]
【人物生平】
·曹操：（155－220），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。
·曹植：（192－232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。三國(guó)曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。
·陶淵明：（365年—427年），字元亮，一名潛，號(hào)五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽(yáng)柴桑人（今江西九江）。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材。
·王勃：（650～676），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
·王之渙：（688—742），是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。
·王昌齡 (698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。
·高適：（700年—765) ，漢族。唐代邊塞詩(shī)人。字達(dá)夫、仲武，景縣(今河北省衡水)人,居住在宋中(今河南商丘一帶)。我國(guó)唐代著名的邊塞詩(shī)人，世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與岑參并稱“高岑”。
·岑參：（715年—770），漢族，原籍南陽(yáng)（今屬河南新野），遷居江陵（今屬湖北），是唐代著名的邊塞詩(shī)人，其詩(shī)歌富有浪漫主義的特色，氣勢(shì)雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長(zhǎng)七言歌行。
·王維：（701－761），字摩詰，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。
·孟浩然：（689-740），唐代詩(shī)人。字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人，世稱“孟襄陽(yáng)”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩(shī)。與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱為“王孟”。
·李白：（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。
·杜甫：（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。 作品收錄為《杜工部詩(shī)集》。
·孟郊：(751～814)，唐代詩(shī)人。字東野。漢族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山東臨邑東北），先世居洛陽(yáng)（今屬河南）。唐代著名詩(shī)人?，F(xiàn)存詩(shī)歌500多首，以短篇的五言古詩(shī)最多，代表作有《游子吟》。有“詩(shī)囚”之稱，又與賈島齊名，人稱“郊寒島瘦”。
·賈島：（779～843年），字浪（閬）仙，唐代詩(shī)人。漢族，唐朝河北道幽州范陽(yáng)縣（今河北省涿州市）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本。自號(hào)“碣石山人”。據(jù)說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉。
·韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
·柳宗元：（773－819），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。
·白居易：（772～846），字樂天，晚年又號(hào)稱香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
·劉禹錫：（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。參與王叔文革新失敗，政治上主張改革。
·元?。?/span>（779－831）字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。
·李商隱：（813-858）字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”， 作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
·杜牧：（803－852），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
【備注】：
詩(shī)杰：王 勃； 詩(shī)仙：李 白； 詩(shī)圣：杜 甫； 詩(shī)魔：白居易；詩(shī)佛：王維； 詩(shī)鬼：李賀；
詩(shī)豪：劉禹錫； 詩(shī)狂：賀知章；詩(shī)囚：孟郊； 詩(shī)奴：賈島； 詩(shī)骨：陳子昂；詩(shī)神：蘇軾；
詩(shī)天子：王昌齡； 詩(shī)星：孟浩然
“李杜”：李白、杜甫；
“小李杜”：李商隱、杜牧；
“王孟”王維、孟浩然（山水田園派）；
“元白”元稹、白居易；
“劉白”：劉禹錫、白居易；
“高岑”：高適、岑參（邊塞）；
“劉柳”：劉禹錫、柳宗元；
“郊寒島瘦”：孟郊、賈島（苦吟詩(shī)人）；
“溫韋”溫庭筠、韋慶（花間派）；
“韓孟詩(shī)派”：韓愈、孟郊
“唐代三大詩(shī)人”：李白、杜甫、白居易；
“三曹”：曹操、曹植、曹丕
聯(lián)系客服
