兌為澤,兌性悅,上下皆悅,為兌。故兌象征欣悅。剛正不失外悅,柔悅不失內(nèi)剛,內(nèi)外剛?cè)峒鏉?jì),不諂媚,不暴戾,亨通暢達(dá)。但須動機(jī)純正,使人喜歡才會有利。
《兌》:亨。利貞。
《彖》曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應(yīng)乎人。說以先民,民忘其勞。說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉!古
《象》曰:麗澤,兌。君子以朋友講習(xí)。
初九,和兌,吉。
《象》曰:“和兌之吉”,行未疑也。
九二,孚兌,吉,悔亡。
《象》曰:“孚兌之吉”,信志也。
六三,來兌,兇。
《象》曰:“來兌之兇”,位不當(dāng)也。
九四,商兌未寧,介疾有喜。
《象》曰:“九四之喜”,有慶也。
九五,孚于剝,有厲。
《象》曰:“孚于剝”,位正當(dāng)也。
上六,引兌。
《象》曰:上六“引兌”,未光也。
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