3月12日~13日，包拯初仕地及其民生理財(cái)思想研討會(huì)在和縣召開(kāi)。我省專(zhuān)家經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為包拯初入仕途并非任揚(yáng)州天長(zhǎng)縣令，而是任和州稅監(jiān)。這是在包拯的歷史研究中，首次提出其初仕地為我省和縣。
包拯初仕和州有據(jù)可查
一直以來(lái)，對(duì)于包拯的初仕地，許多人認(rèn)為：包公進(jìn)士及第后，朝廷分配他任建昌縣(今江西永修縣)知縣，其父母不愿隨他上任。為此，包公辭去了建昌縣的職務(wù)，于是，朝廷又改派他為和州稅監(jiān)。包公為了盡孝，干脆辭官不做，留在家贍養(yǎng)父母。就是說(shuō)包拯連和州也沒(méi)有去過(guò)。 但是，研究者饒亮和、常興勝提出了不同觀(guān)點(diǎn)?！秶?guó)史本傳》記載包拯“天圣五年(1027年)進(jìn)士及第，授大理評(píng)事，知建昌縣，父母春秋高，辭不赴，得監(jiān)和州稅。和與廬雖鄰，而其親不欲去鄉(xiāng)里，遂解官歸養(yǎng)。”這段記載很清楚地說(shuō)明，包拯中進(jìn)士后，第一個(gè)外放的官職是建昌知縣，但是辭官不去赴任。又“得監(jiān)和州稅”，隨即又獲得和州稅監(jiān)的官職，但是他的雙親不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)，于是，包拯又“解官歸養(yǎng)”，即解去官職，回到家鄉(xiāng)奉養(yǎng)雙親。
包拯更多擔(dān)任經(jīng)濟(jì)官員
安徽省歷史文化研究中心翁飛主任聯(lián)合省內(nèi)歷史學(xué)家和包拯后人多次考證。根據(jù)1973年出土于合肥東郊大興集包拯墓志銘記載，“公諱拯，字希仁，廬州合肥人。天圣五年進(jìn)士甲科，初命大理評(píng)事，知建昌縣。時(shí)皇考刑部侍郎家居，皇妣亦高年，樂(lè)處鄉(xiāng)里，不欲遠(yuǎn)去，公懇辭為邑，得監(jiān)和州稅。和鄰合肥，皇考妣猶不樂(lè)行，遣公之官?！睆倪@段記載中，翁飛認(rèn)為關(guān)鍵的一句話(huà)就是“遣公之官”，“之官”就是上任。 包拯在中國(guó)歷史上以“包青天”的形象出現(xiàn)，公正嚴(yán)明的故事在民間廣為流傳。但是，歷史上的包拯更多的是擔(dān)任經(jīng)濟(jì)官員，而不是法官。包拯任和州稅監(jiān)后，辭官歸養(yǎng)10年，再次出仕任天長(zhǎng)縣令。后來(lái)任戶(hù)部判官、戶(hù)部副使，又長(zhǎng)期擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使，最后官至樞密直學(xué)士、權(quán)三司使(三司是北宋最高財(cái)政機(jī)關(guān)，地位僅次于宰相)。
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