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前面已經(jīng)說過了“朱紫陽之功臣”，現(xiàn)在來說說“海忠介之高弟”。理解這兩句話的內(nèi)涵，駱問禮的性格脾氣就一目了然。這兩句話，就是駱問禮此“人”的一撇和一捺。

既然說駱問禮是海瑞的高徒，那么他們師徒間必然有某種傳承。這種傳承，就是“忠介”（忠誠正直）的品性。這樣說很籠統(tǒng)，也很抽象，如果我們用具體的史實來說話，那就不難發(fā)現(xiàn)他們的“志同道合”與“一脈相承”了。

翻開歷史，真相呈現(xiàn)，他們兩個不愧是明朝官場的熊大與熊二。他們很執(zhí)著，他們很直溜，他們很天真，他們的做法可以用一個字概括：熊。如同熊大、熊二高呼“保護森林，熊熊有責”，海瑞與駱問禮的信條是：報效朝廷，匹夫有責！

這種“熊”，是英雄的“雄”。體現(xiàn)在他們身上，就是將生死置之度外，無畏無懼地向皇帝上奏疏。

先要解釋一個詞：言官。

言官，就是說話的官，也叫諫官。自古以來就有言官的設置，這些人不管具體事務，他們的任務就是提意見，而歷來的封建王朝也形成了一個傳統(tǒng)——不殺言官。歷史上無論多昏庸的皇帝，也很少有膽量敢殺言官，所以在朝堂上經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種情況：言官在下面說皇帝的不是，一點也不給皇帝留面子，還揚揚自得，很有點你能把老子怎么樣的氣魄；而皇帝只能在上面一邊聽，一邊咬牙切齒，想著明天就把你調(diào)個位置再整治你。

到了明朝中后期，也有人把言官稱作罵官，實際上他們是明朝監(jiān)察制度的產(chǎn)物。對應中央六部，朱元璋設立了六科，各科設都給事中一人，官位正七品，左右給事中官位從七品。六部級別高，權(quán)力小，言官級別小，權(quán)力大，誰也壓不倒誰。在這種天才的創(chuàng)意下，大明王朝搞了二百多年，一向太平無事。所以言官很執(zhí)著，很較真，當然也很強大。

在嚴嵩時代，除了個別膽大的，言官們已經(jīng)不敢多提意見了，于是大家一同保持沉默。到徐階任內(nèi)閣首輔時，改變了這一切，他對嘉靖皇帝說：作為一個圣明的君主，你應該聽取臣下的意見，即使他們有時不太禮貌，你也應該寬容，這樣言路才能放寬，人們才敢于說真話。所以在徐階時代，言官們可以放膽向皇帝說三道四。海瑞與駱問禮，就是在這樣的“大好環(huán)境”下冒出來的“網(wǎng)紅”。

嘉靖四十五年（1566）二月，嘉靖皇帝收到了一份奏疏。自從徐階開放言論自由后，他收到的奏疏比以前多了很多，有喊冤的，有投訴的，有拍馬屁的，有互相攻擊的，只有一種題材從來沒有人敢涉及——罵他修道的。

要知道，嘉靖同志雖然老了，也不能再隨心所欲了，但他也是有底線的，你們搞你們的，我搞我的，你們治國，我煉丹修道，互不干擾。什么都行，別惹我就好，我這人要面子，誰要是敢扒我的臉，我就要他的命！

大家都知道這是個老虎屁股，都不敢去摸，即使徐階勸他，也要繞七八個彎才好開口，所以這一題材一直以來是個空白。

但這封奏疏的出現(xiàn)，徹底地填補了這一空白，并使嘉靖同志的憤怒指數(shù)迅速達到了一個新的高度。

奇文共享，摘錄如下：

“陛下您修道煉丹，不就是為了長生不老嗎？但您聽說過哪位古代圣賢說過這套東西？又有哪個道士沒死？之前有個陶仲文，您不是很信任他嗎？他不是教您長生不老之術嗎？他不是也死了嗎？”

這是罵修道，還有：

“陛下您以為自己總是不會犯錯誤嗎？只是大臣們都阿諛奉承，刻意逢迎而已，不要以為沒人說您錯你就沒錯了，您犯過的錯誤，那是數(shù)不勝數(shù)！”

具體是哪些呢？接著說：

“您奢侈淫逸，大興土木，濫用民力，二十多年不上朝，也不辦事，導致朝政懈怠，法紀松弛，民不聊生！”

這是公事，還有私生活：

“您聽信讒言不見自己的兒子（即陶仲文所說的“二龍不可相見”理論），不顧父子的情分；您天天在西苑煉丹修道，不回后宮，不理夫妻的情誼（奇了，關你屁事），這樣做是不對的。”

此外，文中還有兩句點睛之筆，可謂千古名句：

其一，嘉者，家也；靖者，凈也。嘉靖，家家凈也。

其二，蓋天下之人，不值陛下久矣。

說粗一點就是：在您的英明領導下，老百姓都成了窮光蛋，他們早就不鳥你了。

綜觀此文，要點明確，思路清晰，既有理論，又有生動的實例，且工作、生活面面俱到，其水平實在是超凡入圣，高山仰止。

文章作者即偉大的海瑞同志，時任戶部正處級主事，此文名《治安疏》，又稱“直言天下第一疏”，當然，也有個別缺心眼的人稱其為“天下第一罵書”。

好漢不吃眼前虧，諸位言官在上疏時都會考慮成本問題，嘉靖同志太過生猛，萬一生氣了，言官們不是打就是關，虧本的生意當然是不做為好。但海瑞偏偏就做了這筆虧本的生意，因為在他的思維里，根本沒有成本這個概念，他只知道，他是朝廷的官員，吃著朝廷的俸祿，就該干活，就該做事，就該為民做主！

他不是不清楚上奏疏的后果，所以他提前買好了棺材，據(jù)說是他親自去挑的。好棺材還買不起，只能買口薄皮的，好歹躺得進去，湊合能用就行。他的老婆在家等他下班，卻看到了這口棺材，頓時驚得目瞪口呆，隨即痛哭失聲。海瑞卻只是平靜地對她說：“記得到時把我放進去就是了?！?/span>

上疏結(jié)果：皇帝震怒，滿朝轟動，關入監(jiān)牢，等待處斬。

幸虧有徐階，他讓嘉靖冷靜了下來。當嘉靖同志再次審視了海瑞的奏疏，發(fā)現(xiàn)奏疏里除攻擊、斥責之外，還包含著忠誠、盡責和正直。終于，內(nèi)閣首輔徐階將海瑞從死亡線上拉了回來。

不知死而死，是為無知；知死而死，是為無畏。海瑞，就是這樣一個無畏的英雄，我們把他稱作“熊大”。

十個月后，即1566年12月，煉丹修道的嘉靖同志駕崩了。明穆宗朱載垕繼位，年號隆慶。1567年是隆慶元年，駱問禮升南京刑科給事中，從七品。

南京（留都）與北京都是中央機關，雖然機構(gòu)設置完全相同，但南京多是擺設，安置的是老弱病殘和靠邊站的人。在這里上班很悠閑，可以聊聊天，可以喝喝茶。但駱問禮壯志凌云，不忘初心，非要貢獻自己的智慧。

穆宗皇帝剛剛登基，就想擺擺場面。于是他下令，由戶部撥款，為后宮購買珠寶首飾，算是送給諸位老婆的禮物。其實也花不了多少錢，所以在他看來，這件事情并不過分。然而結(jié)果是，戶部不同意。

戶部相當于財政部，在明代，財政制度是很嚴格的，皇帝是無權(quán)動用的，即使要用，也要經(jīng)過財政部長（戶部尚書）、內(nèi)閣分管財政的大學士（一般是首輔）層層審批，還要詳細說明你把錢用到什么地方去了，準備用多久，打不打算還，什么時候還。要是說不清，一個子兒都甭想動。

言官們不知從哪里知道了這個消息，于是大家興奮了，這回有事干了。

首先是給事中魏時亮上書，嚴厲批駁皇帝的浪費行為。很快御史賀一桂、詹仰庇跟進，分析了買珠寶的本質(zhì)錯誤所在。還沒等皇帝大人回過神來，遠在南京的駱問禮，不知從哪里得到的消息，竟也上了一本，題為《懇乞圣明停無益用有益昭修省疏》。

“皇帝陛下，我去年底看邸報，看到一則男人變女人的消息，感到非常害怕。這一年來，各種災害兇兆數(shù)不勝數(shù)，我們做臣子的都要反思，您身為天子更要自警自省，不要做得罪老天的事情。像買珍珠這樣的事，是欠考慮的?！?/span>

“皇帝陛下，珠寶這東西，有之不為益，無之不為損，玩之則喪志，黷之則起釁。再說了，你打算到哪里去采購，寶石出自云南，珍珠出自海南，若去這兩地采購，必然發(fā)生搜刮民脂民膏的后果。那里戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束，你不去施仁政，卻去吸膏血……”

道理講了一大通，把皇帝看得憤怒了，戶部不給錢，我也沒追究，你們還一撥一撥地上奏折，連南京的言官都冒出來說話了，老子不是還沒買嗎，你們到底想干什么？！

然而這一次，他忍了下來，沒有發(fā)作，珠寶的事情也不提了，就當沒這回事。

不久之后，愛看邸報的駱問禮，又得到一個消息，說陳皇后生病，搬出了坤寧宮，到別處去住了。而真實內(nèi)幕則是穆宗耽迷于歌舞和女色，陳皇后婉言勸說，觸怒穆宗而被遷出坤寧宮。對這件事情，朝臣都不敢言。說白了，這是夫妻雙方鬧矛盾，清官難斷的家務事。

好了，駱問禮用功的時候又到了，他琢磨來琢磨去，以自己當年會試考《禮經(jīng)》這個專業(yè)特長為基礎，又上了第二本，題為《懇乞圣明亟正宮闈典禮以端化原疏》：

“臣最近聽說皇后生病搬到別處居住，已經(jīng)近一年了。臣以為此事嚴重違背祖制和古禮，必須立即糾正。朝廷是四方的中心，后宮是朝廷的根本（夫朝廷者，四方之極；而宮闈是朝廷的根本）。古代帝王教化天下，都是從后宮開始的，陛下應該懂得這個道理，可現(xiàn)在皇后因病而隨意破壞后宮的規(guī)矩，成何體統(tǒng)？”

人家夫妻倆吵架，與你何干？穆宗皇帝收到奏疏，大為惱火，卻不便發(fā)作。從此，南京有個愛管閑事的駱問禮，倒在穆宗皇帝的頭腦里留下了深刻印象。

駱問禮再接再厲，把上疏進行到底。很快，他就上了第三本，這一次他把矛頭對準了內(nèi)閣大臣張居正。

先是張居正于隆慶二年8月向穆宗進了《陳六事疏》，里面有一個于次年秋季舉行大閱兵的建議。穆宗皇帝批復同意，并讓張居正具體操辦。這件事情后來上了邸報，于是駱問禮于隆慶三年上半年，又上了一奏疏，題為《直言兵刑二事以暢公論以明治體疏》。

“皇帝陛下，內(nèi)閣大臣張居正建議中秋大閱兵，我認為不妥。陛下的當務之急不是閱兵，而是親自上朝，親自批閱文件，治理國家當從這些事情做起。張居正建議閱兵，無非是看到軍紀不正，想借皇帝的威望加以整頓而已?！?/span>

事實證明，穆宗皇帝比他的煉丹修道的爹勤奮多了。駱問禮的奏疏，罵罵懶散的穆宗皇帝還是可以的，但對付炙手可熱的張居正就不行了，他搬起石頭砸了自己的腳。

一直以來，張居正對言官團體十分警惕，唯恐有人跟他搗亂，無論天涯還是海角，只要得罪了他，那是絕對跑不掉的，一個人惹我，我就滅一個人，一千個人惹我，我就滅一千個人。

穆宗皇帝與張居正一合計，決定給駱問禮一點顏色看看?；实壅f，駱問禮這個人太“狂妄”，竟敢說我不理朝政。張居正說，駱問禮這個人太“褊窄”，不懂兵法竟敢干擾我的閱兵建議。

此次上疏的結(jié)果是：駱問禮降級，由從七品降為九品，任云南楚雄知事。

當時的云南十分落后，讓駱問禮去那里，無疑是一種發(fā)配。

海瑞有徐階相救，駱問禮卻孤立無援。一時間，駱問禮成為朝堂的一個笑話，被人罵作無事找抽型，跟他的海瑞老師如出一轍。

也幸虧是天高皇帝遠。因為身處南京，他的奏疏都要比在京的言官慢半拍。要不然，若是在皇帝身邊，駱問禮不是被打爛屁股，也早已被削職為民了。

此后，張居正任內(nèi)閣首輔，駱問禮的厄運從此開始，他的仕進之路徹底堵死。在張居正看來，朋友還是敵人，只有一個判斷標準：順我者昌，逆我者亡。張居正在世的時候，吃虧最大的是言官，不是罷官，就是打屁股，日子很不好過。駱問禮就是這樣撞到槍口上的。

駱問禮一共向穆宗皇帝上了14道奏疏，而改變他命運的，正是罵皇帝不理朝政且反對張居正閱兵的那一道，他把皇帝與張居正都得罪了，順便把自己的官運也白白斷送。

這就是駱問禮，傻得可愛的“熊二”，他明知山有虎，偏向虎山行。

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