主要觀點(diǎn)
徐階抓住了嘉靖相信道士的心理。
1
嘉靖朝一共有六任重要的內(nèi)閣首輔。
每一任內(nèi)閣首輔的更替，都經(jīng)歷一番慘烈的傾軋。
黨爭之劇烈，前所未有。
最初，前朝留下的老臣，楊廷和與楊一清先后擔(dān)任內(nèi)閣首輔。
但嘉靖帝登基以后，以“大禮議”來強(qiáng)化皇權(quán)，這兩位前朝老臣，先后都被除掉了。
張璁為首的新貴，以支持“繼統(tǒng)不繼嗣”，迎合皇帝心意，在朝中攀緣而上。
大禮議案最終是以“左順門廷杖”的慘烈為終局，皇帝取得完勝。
楊廷和死后，張璁資歷尚淺，雖然已入閣，但首輔仍是前朝老臣楊一清。
楊一清同樣是遭到了張璁的猛烈攻擊，最后被逼退休，背部發(fā)疽而死。
在扳倒了楊廷和與楊一清之后，張璁成為內(nèi)閣首輔。
張璁雖然人品為人詬病，但其本身是位能臣。
他輔政的十年間，政績斐然，成為嘉靖前期銳意進(jìn)取的首功人物。
在張璁風(fēng)頭正勁時，內(nèi)閣中的夏言又成為張璁的死對頭。
夏言也因為支持“大禮議”而受到嘉靖帝提拔，在朝廷中對張璁“不肯居于下風(fēng)”。
夏言的崛起也與迎合嘉靖帝有關(guān)，他善于創(chuàng)作青詞，很受寵信。
張璁因病退休后，夏言就成為嘉靖帝心中的第一紅人。
太子朱載壡出生后，就由夏言做師傅，可以看出嘉靖帝對他的信任。
夏言的首輔之路三起三落，數(shù)次被罷官，又?jǐn)?shù)次起復(fù)。
在他剛當(dāng)上首輔后，嘉靖帝就提拔了嚴(yán)嵩，成為夏言政治上的對手。
嚴(yán)嵩本來靠著巴結(jié)夏言上位，但得勢后便反戈一擊。
兩人明爭暗斗多年，最終在嘉靖二十七年，先誣陷夏言獨(dú)斷專權(quán)，使嘉靖帝削奪了夏言的官職，趕回老家養(yǎng)老。
一不做二不休，嚴(yán)嵩一黨繼續(xù)彈劾夏言，終于攛掇嘉靖帝將夏言斬首。
繼任內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩，與其子嚴(yán)世蕃聯(lián)手，把持朝政十五年。
嚴(yán)嵩父子最擅弄權(quán)，他們善于迎合嘉靖帝，把持朝政二十來年，但最后還是被徐階、高拱、張居正扳倒。
徐階很聰明，知道嘉靖相信道士，就將道士藍(lán)道行推薦給嘉靖帝。
取得信任后，藍(lán)道行在嘉靖耳邊說嚴(yán)嵩的壞話，嚴(yán)嵩逐漸失去了信任。
嚴(yán)嵩與他的幾位前輩結(jié)局一模一樣，也是被罷官趕回老家，晚景凄涼。
嚴(yán)嵩的兒子嚴(yán)世蕃，則被判斬首。
嘉靖朝幾任首輔的結(jié)局都一樣，先迎合皇帝得寵，然后任用一段時間，失寵后被一腳踢開。
嘉靖帝提拔的張璁、夏言、嚴(yán)嵩、徐階，基本都算同一類人。
他們都算是有能力的能臣，但品德操守都有缺陷。
迎合皇帝、趨炎附勢、反目一擊、踏入輪回。
真正的幕后高手還是嘉靖帝，他每提拔一個內(nèi)閣首輔，必然要再提拔一個反對派，自己在兩派攻訐中，穩(wěn)坐江山。
他用人的標(biāo)準(zhǔn)頗為老辣，有能力、無節(jié)操、迎合自己、自相殘殺。
二十多年不上朝，照樣把朝臣們玩弄于股掌之間，其權(quán)謀水平在明代也是第一流的。
3
就在嘉靖君臣無休無止的傾軋中，明帝國的國勢已每況愈下。
海瑞是成長于嘉靖朝的年輕一代官員，他比嚴(yán)嵩小三十多歲，比徐階也小十一歲。
與這些進(jìn)士出身，入閣拜相的高級官員不能比，海瑞出身寒微，幼年父親去世，孤兒寡母守著幾十畝薄田度日。
海瑞的科舉之路也不順?biāo)欤鶜q才中了舉人，后來會試落榜，謀了個南平縣教諭的低微職位。
到了四十五歲年紀(jì)，海瑞才被任命為淳安知縣，成為七品朝廷命官。
在淳安縣令任上，海瑞展現(xiàn)出自己不同流合污的決心，對總督胡宗憲的兒子依法進(jìn)行了懲戒，對首輔嚴(yán)嵩的黨羽鄢懋卿巡鹽，也只提供簡陋的酒飯。
海瑞自身的生活起居也厲行簡樸，只拿俸祿來生活，不貪一絲一毫。
海瑞堪稱明代官場的奇葩存在。
他不會巴結(jié)，不貪錢財，不徇私情，秉公執(zhí)法。
這樣的人在官場環(huán)境中，可以想象仕途肯定十分坎坷。
所以到了五十歲，海瑞還是個七品知縣而已。
到嘉靖四十三年，已經(jīng)五十一歲的海瑞，被選拔為戶部主事，終于升到六品，赴京上任。
這時正是徐階和嚴(yán)嵩斗爭白熱化之際，一個六品主事自然無法參與到權(quán)力斗爭中，也就是在衙門里混碗飯吃，終老此生。
但兩年后，海瑞在家中買了棺材，給嘉靖帝上了一份奏折《治安疏》。
《治安疏》開篇明義：“直言天下第一事。”所以也被稱為“天下第一疏”。
這篇奏疏，沒有客套，沒有委婉，秉筆直書，句句直戳嘉靖帝的心窩子。
“天下之人不直陛下久矣”，“陛下之誤多矣”，“不及漢文帝遠(yuǎn)甚”，“嘉靖者，家家皆凈”，這些觸目驚心的直言批評比比在目。
海瑞無法超脫道德史觀的視角，他認(rèn)為嘉靖朝的種種弊病，都是因為嘉靖皇帝不修君德。
海瑞也非經(jīng)緯之臣，他也不可能像張居正那樣給出改革綱領(lǐng)。
治安疏中給出的解決方案，也是老生常談的大道理。
但《治安疏》之所以被譽(yù)為“天下第一疏”，就是這種直言死諫的態(tài)度，振聾發(fā)聵。
誰都知道問題的根源在皇帝，但誰也不敢說皇帝的不是，即使有誤，也是臣下之誤。
這不僅僅是在嘉靖朝的現(xiàn)象，古往今來，概莫能外。
即使在現(xiàn)在，你在單位直接言辭犀利的批評在位的一把手大領(lǐng)導(dǎo)，恐怕也得死得比較難看。
何況是皇帝一言可定人生死的封建王朝。
嘉靖帝看完奏疏后，氣得心臟病差點(diǎn)犯了。
嚷到：“快把他逮起來，不能讓他跑掉?！?/span>
宦官黃錦說：“海瑞是不會跑的，他已經(jīng)買了棺材，訣別妻子，遣散仆人?！?/span>
嘉靖帝的聰明才智在明代皇帝里是一流的，只可惜平時用錯地方了。
他立刻大徹大悟了，心里也清楚海瑞說的都是對的，只是自己的皇帝身份，無法低頭而已。
所以嘉靖并沒有處死海瑞，當(dāng)然也不肯釋放他。
《治安疏》則被留在宮中，嘉靖帝反復(fù)閱讀，默默無言。
公元1566年，也就是海瑞上疏的同年年底，嘉靖皇帝駕崩。
提牢主事聽到皇帝駕崩，認(rèn)為海瑞的轉(zhuǎn)機(jī)來了，于是置辦酒菜款待海瑞。
海瑞以為是處死自己的命令到了，肆意吃喝一番，靜等受刑。
提牢主事悄悄告訴海瑞，嘉靖帝已經(jīng)駕崩，先生可以出獄受重用了。
海瑞聽罷，悲痛大哭，把剛才吃的全吐出來了，哭暈在地。
嘉靖與海瑞這對君臣，至死沒有見面，直接的交流也只是一篇奏疏。
但這兩個人都絕頂聰明，如果不是身份相差懸殊，會成為精神至交。
嘉靖何嘗不知道，身邊這些閣臣、宦官、后妃，全是圖權(quán)圖利而來，何嘗有過真心。
自己對他們，也是利用操縱，也從未付出過真心。
做了四十五年皇帝，孤家寡人，體味至深。
海瑞洞悉了這一點(diǎn)，他不夠油滑，只有他敢直言。
海瑞的忠君愛國，不是以歌功頌德，阿諛奉承的方式體現(xiàn)，而是從更高維度上，以批判的方式表達(dá)出來。
海瑞亦心如明鏡，以嘉靖帝之資質(zhì)，可以讀懂《治安疏》的血淚。
嘉靖一死，朝廷換一番天地，但弊政仍會繼續(xù)存在下去，毫無波瀾。
自己以死相諫，并不求真正的改觀，只為求仁得仁，但嘉靖一死，連求仁的目標(biāo)都失去了，自己亦僅剩一副空殼，悲不自勝。
電視劇《大明王朝1566》，正是描寫這一年的故事。
電視劇有些情節(jié)是虛構(gòu)的，但風(fēng)骨卻入木三分，不愧為第一歷史神劇的美譽(yù)。
4
嘉靖一死，熬了多年的朱載坖終于登基稱帝，年號隆慶。
又是一朝天子一朝臣，隆慶皇帝用高拱趕走了徐階，開始了新一代的銳意革新。
這個戲碼，我們在嘉靖登基伊始，也看到過。
在之后萬歷登基伊始，還會看到。
但這種銳意進(jìn)取，革除弊政，并不會改變歷史的進(jìn)程。
一遍又一遍，總逃不過的輪回，也難以抵擋帝國衰落的腳步。
所以用經(jīng)濟(jì)史觀取代道德史觀，才能更好的解讀王朝盛衰的密碼。
隆慶新政的兩個有代表性的政治成果，一個是“隆慶和議”，一個是“隆慶開關(guān)”。
蒙古人一直在侵?jǐn)_明帝國的北部邊境，而明帝國的對蒙政策，也是戰(zhàn)和不定。
隆慶帝在位期間，與蒙古俺答議和，史稱“隆慶和議”。
這種或戰(zhàn)或和的選擇，自古有之，本無對錯，審時度勢為佳。
但后世評價則很有意思，每一個評論者，都會站在自己時代的角度，以自身視角為量度，來褒貶古人戰(zhàn)與和的選擇。
六經(jīng)注我，我注六經(jīng)，成為“一切歷史都是當(dāng)代史”的注腳。
嘉靖朝的兩大害，除了北虜，就是南倭。
雖然嘉靖任用戚繼光、俞大猷，擊潰了倭寇之患。
但倭寇的本質(zhì)乃是武裝走私集團(tuán)。
所以如果海禁政策不變，擊潰了這批倭寇，下一波倭寇照樣回來。
隆慶元年就廢除了海禁，允許民間與海外進(jìn)行貿(mào)易，史稱“隆慶開關(guān)”。
開關(guān)與海禁，是明清兩朝特有的政治兩難。
大航海時代已經(jīng)如火如荼，世界貿(mào)易大環(huán)流也逐漸形成，中國即使想脫離于世界貿(mào)易圈，從長期來看，也脫離不了，就像資本主義萌芽也難以消滅。
現(xiàn)代視角當(dāng)然覺得應(yīng)該開放，主動加入近代化進(jìn)程，似可避免近代以來中華之落后與屈辱。
但身處其間的人，絕無法擁有超越時代的視角，他們無法理解近代化這個“千年未有之變局”。
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