?。?）【清水出芙蓉】
蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。
——李清照《點(diǎn)絳唇》
你，是東籬黃昏后，一株暗香盈袖的傲菊。香壓群芳，才冠古今。
你，是斂滟湖光中，一擎亭亭玉立的清荷。冰清玉潔，孤傲清絕。
你，更像是一位不食人間煙火，如仙族精靈般的女子。餐風(fēng)飲露，吹花嚼蕊。
你，自幼聰敏好學(xué)，飽讀詩書，集多才多藝為一身。
你，喜載舟醉酒，也愛打馬彈琴。你工詩寫文、精通音律；你酷愛書畫，且特別擅長寫詞。
你，原想過著簡單知足，隨遇而安的生活。而殘酷的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)悍的命運(yùn)，偏偏讓你經(jīng)受了亡國喪夫的悲痛。
你，幾經(jīng)顛沛流離，數(shù)回歷經(jīng)坎坷?？缮n天的捉弄，冥冥中的安排，卻又注定了你一生的不平凡。
你，有一雙生花妙筆的手，還有一顆七竅玲瓏的心。
你，有女子細(xì)膩委婉的情思，也有丈夫坦蕩超脫的襟懷。
你，提出“詞別是一家”，力求詞人應(yīng)重典故，協(xié)音律。
你，喜歡用尋常語入詞，那婉約的詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)，語盡而意不止，從而形成了一種獨(dú)特風(fēng)格的“易安體”。
你，只是用一個(gè)普通女子骨子里的真情實(shí)感，就能抒寫出一闋闕玉色生香的婉約詞。
你說，秦觀的詞雖情深婉約，但詞中卻少了實(shí)際的東西。你也說，柳永的詞過于低俗，一點(diǎn)也不高雅。你又說，蘇軾、歐陽修的詞是以詩入詞，不協(xié)音律。你還說，晏幾道的詞短于鋪敘，賀鑄的詞短于用典。你更說，王安石寫文章還可以，如果寫詞的話，簡直讓人讀不下去。
請(qǐng)問，古往今來，有哪位女子能如你這樣才氣沖天？
請(qǐng)想，蕓蕓眾生，還又有誰能似你這般敢傲視群才？
只有你，也只有你，才敢教天下須眉才子，為之汗顏。
除了你，也除了你，才能讓無數(shù)詩家詞客，自嘆弗如。
你，是當(dāng)之無愧的曠世才女，你，是流芳百世的一代詞宗。
你就是你，千古唯一的李清照。
?。?）【清風(fēng)明月情】（第三人稱）
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
——李清照《醉花陰》
她有“輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的灑脫與浪漫，她有“沉醉不知?dú)w路，濃睡不消殘酒”的疏狂與豪情。
她有“倚門回首，卻把青梅嗅”的天真與羞澀，她有“云鬢斜簪，徒要教郎比并看”時(shí)女性獨(dú)有的嬌嗔和嫵媚。
她有“眼波才動(dòng)被人猜”小女人的可愛溫柔，她有“一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”那份如水的脈脈溫情。
她有“年年雪里，常插梅花醉”的閑情意趣，她有”才下眉頭，卻上心頭”時(shí)那種種的不快和相思之苦。
幾度相思愁絕，憔悴瘦損，她寫：“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。正是悲物憐己。
幾番惆悵失落，寂寞凄清，她嘆：“試燈無意思，踏雪沒心情”。此乃心有所系。
一朝國破家亡，顛沛流離，她恨：“人間天上，沒個(gè)人堪寄”。實(shí)為無奈悲涼。
直至白發(fā)蒼蒼，珠淚暗彈，她說：“不如向、簾兒底下，聽人笑語”。令人心有戚戚，我見猶憐。
風(fēng)吹雨過，人世間，又一番花落香冷。
如今，依稀還聞得了她吐氣如蘭的香，隱約還能聽得見她清純莞爾的笑。
她雖然帶著一生的華麗與滄桑，一世的明媚和憂傷，杳然遁去。
但是，從此她的玉骨刻成了一座高山，使得后人不可逾越；
于是，從此她的冰心也化作一片滄海，誰也將再無法泅渡。
此花開盡更無花。
（3）【清輝照乾坤】（第一人稱）
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。
——李清照《一剪梅》
悵然天地間，一江煙波起。
載不動(dòng)，許多愁。
我只是，一個(gè)喜愛安靜地寫著宋詞的女子。
歲月雖然饋贈(zèng)給了我曾經(jīng)的寧靜與美好，但也給了我太多憂愁和無以復(fù)加的傷痛。
人世間緣起緣滅，誰能改變掌心布控的宿命？一個(gè)多情而美麗的弱女子，又怎抵得過似水的流年？
人生三杯酒后，終須是別離。
誰都將是，這紅塵里各自沿路看風(fēng)景的過客。
于是，我逐漸明白，那個(gè)曾屬于我的今生今世，真的是愈行愈遠(yuǎn)了。
可我還是在微笑著的，因?yàn)槲腋溃@離我的夫君明誠，那可是越來越近了。
我從天上來，還許我回天去。
請(qǐng)無需憐我，塵埃落定時(shí)，我是一片花魂一滴雨露。
又何必尋我，香印成灰后，我是一川煙色一帶清流。
總記得，花月底下共賦詩，也還記得，賭書潑茶香猶在。
明誠，請(qǐng)你等等我。
二。寧可抱香枝上老——斷腸詞人朱淑真
?。?）她是一個(gè)極為聰明的女子。
春已半，觸目此情無限。十二闌干閑倚遍，愁來天不管。
好是風(fēng)和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠(yuǎn)。
——朱淑真《謁金門。春半》
其實(shí)在李清照十幾歲的時(shí)候，宋朝還誕生過另一位大才女——朱淑真
她的詩詞作品文詞清婉，情致纏綿。曾有人將她和李清照一并稱之為“詞壇雙壁”。她還被稱作“紅艷詩人”和“斷腸詞人”。
她的祖籍歙州（今安徽歙縣），自號(hào)幽棲居士。和李清照一樣，她也是出身在官宦人家，從小受到了良好的家庭教育和文學(xué)的熏陶。她博通經(jīng)史，能文善畫，精曉音律，尤工詩詞。
晚清詞人況周頤，在《斷腸詞跋》中寫有：“詞學(xué)莫盛于宋，易安、淑真尤為閨閣雋才，而皆受奇謗。”他意思是說李清照和朱淑真都是閨閣中寫詩詞的佼佼者，只可惜，她倆都遭受到過后人的妒忌和誹謗。
想想也很正常，在中國長幾千年的封建社會(huì)里，女子的地位始終是低微和卑賤的。女子寫詩填詞，被看作是不光彩的事。特別是那些才高的女子，她們的才華已經(jīng)超過了當(dāng)時(shí)的文人士大夫。這對(duì)要面子的男人，無疑是感到羞愧難當(dāng)。于是，有人心懷嫉妒，挖苦心思來詆毀和貶低她們的作品，甚至是她們的人格。
不知有多少想踏入文學(xué)殿堂的女子，偶爾間舞文弄墨，也只敢也只能是笑著對(duì)別人說，我只是玩玩而已。
我手寫我心，我詞唱我情。
朱淑真是很聰明的，她在《掬水月在手詩序》中寫道：“翰墨文章之能，非婦人女子之事，性之所好，情之所鐘，不覺自鳴耳”。還曾在一首《自責(zé)·其一》的詩中寫道：
女子弄文誠可罪，那堪詠月更吟風(fēng)。
磨穿鐵硯非吾事，繡折金針卻有功。
從表面上來看，她似乎是在為自己辯解和懺悔，說身為女子真的是不應(yīng)該寫詩。你以為，她的內(nèi)心就真的是這么想的嗎？
我看不是這樣，她那都是蒙蔽別人的。誰又知曉，在那些寂寞的時(shí)光里，她正暗地里如饑似渴地讀書，正堅(jiān)持不懈地寫詩填詞呢？
?。?）她也是一個(gè)撲朔迷離的女子。
濕云不渡溪橋冷，娥寒初破東風(fēng)影。溪下水聲長，一枝和月香。
人憐花似舊，花不知人瘦。獨(dú)自倚闌干，夜深花正寒。
——朱淑真《菩薩蠻》
說她撲朔迷離，是因?yàn)橛嘘P(guān)她的生卒年代、籍貫以及她的丈夫，歷來都引起了很多的爭論。
有人說她生于北宋。明代錢塘人田汝成的《西湖游覽志余·香奩艷語》：“與朱淑真同時(shí)，有魏夫人者，亦能詩，嘗置酒以邀淑真，命小鬟隊(duì)舞，因索詩，以“飛雪滿群山”為韻。淑真醉中，援筆賦五絕?！?br> 有人說她生活在南宋，魏仲恭的《斷腸集序》：“近時(shí)之李易安，尤顯著名者”。
有人說她是浙江錢塘人，持這一觀點(diǎn)的人較多。田汝成《西湖游覽志余·香奩艷語》：“朱淑真者，錢塘人?！?br> 清王士禎《池北偶談。卷十五》：“有記云：“紹定三年春二月望后三日，錢塘幽棲居士朱淑貞書?！鄙蛐邸豆沤裨~話》：“《女紅志余》曰：錢塘朱淑真自以所適非偶，詞多幽怨。”陶元藻《全浙詩話卷。十九》：“淑真號(hào)幽棲居士，錢塘下里人，世居桃村?！?br> 有人說她的丈夫是一個(gè)市井鄉(xiāng)民。馮夢(mèng)龍?jiān)凇肚槭?。卷十三。情憾》一文中所言：“早失父母，嫁市井民家。其夫村惡可厭，淑真抑抑不得志，作詩多憂怨之思?！蔽褐俟г凇稊嗄c詩集序》中所寫：“嫁與市井民家妻，一生抑郁不得志。”但也有人說她嫁給了一個(gè)小官吏。此根據(jù)是從朱淑真自己寫的一首詩《春日書懷》中而來：
從宦東西不自由，親幃千里淚長流。
已無鴻雁傳家信，更被杜鵑追客愁。
不管哪一種說法是正確的，有一點(diǎn)是能夠肯定，她的婚姻是極為的不幸。
如果說，在一個(gè)正確的時(shí)間遇上了對(duì)的人，是一種幸福。那她在正確的時(shí)間遇到錯(cuò)的人，又何嘗不是一種不幸和悲哀呢？
婚后不久，夫妻就出現(xiàn)意趣不相投，性格不合。朱淑真曾寫過這樣的一首詩發(fā)出感嘆：
鷗鷺遠(yuǎn)洋作一池，須知羽翼不相依。
東君不與花為主，何以休生連理枝？
她即便是璞玉驚華，奈何他身邊的人不是一個(gè)能鑒玉識(shí)香者。
她一面憎恨著不幸的婚姻，一邊渴望能有一個(gè)理想的“蕭郎”能帶她脫離苦海。然而在那個(gè)“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的時(shí)代，她的選擇只能是要么忍辱認(rèn)命，要么期待來生。
愛與恨的糾纏，使她寂寞和痛苦達(dá)到了極點(diǎn)。
最后就是關(guān)于她的死因，大都認(rèn)為朱淑真是郁郁而終的?？梢灿腥苏f她是投河自盡的。這個(gè)說法是從魏仲恭的《斷腸詩集序》中所寫：“其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其詩為父母一火焚之。今所傳者，百不一存，是重不幸也。嗚呼，冤哉！”
其死，不能葬骨于地下？如果這段文字是真實(shí)記載的話，那帶給我們的，又是怎樣的一個(gè)暗示呢？圍繞著她的這些謎團(tuán)，看來也只能期待以后的研究者，慢慢地弄個(gè)水落石出了。
?。?）她還是一位才色雙絕的女子。
樓外垂楊千萬縷，欲系青春，少住春還去。猶自風(fēng)前飄柳絮，隨春且看歸何處。
綠滿山川聞杜宇。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。
——朱淑真《蝶戀花。送春》
明代文學(xué)家陳霆在他的《渚山堂詞話。卷二》一書中寫有：“聞之前輩，朱淑真才色冠一時(shí)，然所適非偶。故形之篇章，往往多怨恨之句。世因題其稿曰斷腸集。大抵佳人命薄，自古而然，斷腸獨(dú)斯人哉?！?br> 魏仲恭的《斷腸詩集序》中也寫下：“比在武陵，見旅邸中好事者往往傳頌朱淑真詞，每茄聽之，清新婉麗，蓄思含情，能道人意中事，豈泛泛所能及？未嘗不一唱而三嘆也！”
朱淑真也是多才多藝的女子。她除了詩詞雙絕，她對(duì)書畫的造詣也是非常高的。她的書法，有“銀鉤精楷”之譽(yù)，她的很多作品曾被選入了《香閨秀翰》，這一部歷代才女的書法作品選集中。
她曾手書《璇璣圖》一文，清朝學(xué)者王士禛還見過她的手跡，他在《池北偶談卷。十五》的書中對(duì)此有記載。
她善于繪畫梅竹。明代著名畫家杜瓊后來還得到過在朱淑真的《梅竹圖》一副，并在畫上題寫：“觀其筆意詞語皆清婉，誠閨中之秀，女流之杰者也。”明代大畫家沈周在《石田集·題朱淑真畫竹》中說：“繡閣新編寫斷腸，更分殘墨寫瀟湘?！?br>
她一生寫過三百多首詩，而保留下來的詞卻只有二十來首。但這些留珍貴的詞作，每一首都可以說是精品。
她寫過一首《斷腸迷》的詞，更是成為了千古絕唱：
下樓來，金錢卜落；“下”字“卜落”為一
問蒼天，人在何方；“天”字“人”去為二
恨王孫，一直去了；“王”字去“一直”為三
詈冤家，言去難留；“詈”字“言”去為四
悔當(dāng)初，吾錯(cuò)失口；“吾”字失“口”為五
有上交，無下交；“交”字“有上”“無下”為六
皂白何須問；“皂”字去“白”為七
分開不用刀；“分”字“不用刀”為八
從今莫把仇人靠；“仇”字“莫”“人靠”為九
千里相思一撇消?！扒А弊帧耙黄蚕睘槭?br>
全詞分為十句話，卻句句寫得是分道揚(yáng)鑣的意思。她一生的悲切與憤懣交織在一起，一生的愛和恨融入了其中。既抒發(fā)了自己怨恨決絕之情，又對(duì)薄情寡義的丈夫進(jìn)行譴責(zé)。這首詞叫絕的地方其實(shí)是，你把每句話作為“拆字格”修辭的謎面，謎底正好順次為“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”這十個(gè)數(shù)字。
（4）她更是一個(gè)至情至性的女子。
獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)唱獨(dú)酬還獨(dú)臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。
此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢(mèng)不成。
——朱淑真《減字木蘭花。春怨》
陳廷焯在《白雨齋詞話卷。二》里寫有：“朱淑真詞才力不逮易安，然規(guī)模唐、五代，不失分寸”。
她性格剛烈，膽大倔強(qiáng)。她寫的一首詩中，有這樣的句子：“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”。這句話體現(xiàn)出了她高傲不屈的人格。這種敢于抗?fàn)帲浑S波逐流的心志，還成為了當(dāng)今很多人的座右銘和個(gè)性簽名。
李清照寫過項(xiàng)羽的詩：“生當(dāng)作豪杰，死亦為鬼雄。”她也寫過很多詠史的詩。如《項(xiàng)羽》：
自古興亡本是天，豈容人力預(yù)其間.。
非憑天與憑雅逝，唯不前兮戰(zhàn)已閑.。
像她這樣有見地，有才華，還敢愛敢恨，敢于沖破禮教的束縛，敢熱烈大膽追求屬于自己愛情的女子，于古代婦女中，還真是非常少見的。
質(zhì)本潔來還潔去，一代才女終于走到了人生的盡頭。
可悲的是，她死后，她的父母為了保全所謂的名聲和懼怕流言蜚語，居然將她遺留的詩詞四處找來清理焚燒。所幸，生前有一些詩詞早已被鄰人或者親戚朋友所保存的就“幸免于難”了。
還是得感謝那個(gè)叫魏仲恭的人，他對(duì)朱淑真當(dāng)時(shí)是無比的賞識(shí)和憐惜。他將朱淑真幸存的詩詞重新整理，命名為《斷腸集》。這樣使得后來的我們，才得以有幸能欣賞得到這位才女的三百多首詩和三十來首詞作。
封建時(shí)代里，女子多為不幸，作為才女卻更是不幸。不知她們的人生命運(yùn)，為何大抵是這樣驚人的相似。
李清照的詞，能給人以深情委婉的感覺，而朱淑真的詞不忍細(xì)讀，筆調(diào)多是哀怨凄惻，仿佛是在向我們?cè)V說著她的種種不幸。
有多少心事，止于唇齒，掩于歲月。就一定有多少情懷，化了煙云，溶了水月。
有多少女子，隔在時(shí)空，淡在煙塵。就一定有多少青春，逝如春草，葬如落花。
。。。。。。
三。我恨你，我憶你，你爭知——北宋早期的女詞人魏玩
她是北宋詞壇早期的女詞人，她生活的年代要比李清照早幾十年。雖然她的名字鮮為人知，可是她的才華，是不容后人忽視的。
清代江西著名詩人曾燠在《江西詩徵。卷八五。魏玩?zhèn)鳌分杏涊d：“玩，字玉汝，襄陽人，道輔姊，曾文肅布妻。博涉群書，工詩，尤擅人倫鑒，累封魯國夫人。有《魏夫人集》?！?br> 她姓魏名玩，字玉汝，又稱魏夫人，湖北襄州襄陽鄧城人。生于宋仁宗寶元三年，也就是公元1040年。卒于宋徽宗崇寧二年（公元1103年），享年63歲。
順便羅嗦一句，對(duì)她的名字，其實(shí)我一直都產(chǎn)生疑問的，這到底是否是她的真名？我個(gè)人還是比較喜歡稱她為魏夫人的。因?yàn)檫@樣稱呼，一來有尊敬之意，二來聽著也自個(gè)舒服，不像那個(gè)名字聽上去，是那樣的怪癖。
她是文字家魏泰的妹妹，也是著名文學(xué)家曾鞏的弟媳。而她的丈夫，是宋徽宗時(shí)期的宰相——曾布。
魏夫人跟隨丈夫那是夫榮妻貴，她為了保持自己封建婦女貞淑的形象，當(dāng)然是要極力提倡并恪守封建倫理道德的。正是由于她的這種賢德的風(fēng)范，還曾受到皇上的多次褒獎(jiǎng)，被封為魯國夫人。
朱熹曾把她與李清照相提并論，他在《朱子語類。卷一百四十》中寫道：“本朝婦人能文，只有李易安與魏夫人?！贝搜噪m有些偏頗，但說明了她在這位理學(xué)大師的心中，當(dāng)時(shí)所占據(jù)有重要地位。
還有明朝的文學(xué)家楊慎，在其《詞品》一書中也說：“李易安、魏夫人，使在衣冠之列，當(dāng)與秦觀、黃庭堅(jiān)爭雄，不徒擅名于閨閣也?！边@也足以肯定了魏夫人的才華橫溢，詞學(xué)史上，自然少不了她一筆。
她一生保留下來的詞作，今存有十幾首，《中國歷代才女詩歌鑒賞辭典》一書中收錄十一首，《唐宋詞鑒賞辭典》的書中收其詞作四首。
她的詞作，多是描寫閨情。詞風(fēng)淡雅，語句清新，畫面感非常強(qiáng)。且常以借景抒情，特別善于營造意境來感人。比如：“波上清風(fēng)，畫船明月人歸后。”、“溪山掩映斜陽里，樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起?！?、“雨后曉寒輕，花外早鶯啼歇?！?br>
不過很奇怪，她寫詩的風(fēng)格，卻又散發(fā)有一股豪氣和一抹悲涼。如《虞美人草行》的：
鴻門玉斗紛如雪，十萬降兵夜流血。
咸陽宮殿三月紅，霸業(yè)已隨煙燼滅。
剛強(qiáng)必死仁義王，陰陵失道非天亡。
英雄本學(xué)萬人敵，何用屑屑悲紅妝。
三軍敗盡旌旗倒，玉帳佳人坐中老。
香魂夜逐劍光飛，清血化為原上草。
芳心寂寞寄寒枝，舊曲聞來似斂眉。
哀怨徘徊愁不語，恰如初聽楚歌時(shí)。
滔滔逝水流今古，楚漢興亡兩丘土。
當(dāng)年遺事總成空，慷慨尊前為誰舞。
難怪清朝詞學(xué)評(píng)論家陳延焯評(píng)論她時(shí)說：“魏夫人詞筆頗有超邁處，雖非易安之?dāng)?，亦未易才也?！边@句話的意思是說，魏夫人的文筆已經(jīng)是很超凡脫俗了的，雖說還不能與易安匹敵，但也是一位難得的才女。
如果說古代像她這樣有身份的女子，不應(yīng)該有那么多閨怨的話，那你還真的是錯(cuò)了。
她和李清照一樣，都是因丈夫在外為官，不方便隨行。而且她的丈夫一出門就是三年，讓她獨(dú)自守在江西的老家。她怎么能沒有怨恨呢？她有一首《菩薩蠻》的詞，是這樣寫的：
溪山掩映斜陽里，樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起。隔岸兩三家，出墻紅杏花。
綠楊堤下路，早晚溪邊去。三見柳綿飛，離人猶未歸。
我們首先來看一看她詞中都有哪些意象：綠水、青山、斜陽、樓臺(tái)、鴛鴦、人家、紅杏、柳樹、柳絮。作者之所以描寫出這些意象，那都有她的目的的。就像下棋的棋子，每走動(dòng)一粒棋，都有它的作用。
遠(yuǎn)處的青山、黃昏的夕陽，還有樓臺(tái)，此刻都倒映在綠水里?？墒?，水中為什么會(huì)忽然就泛起水花呢？原來，她看見了一對(duì)鴛鴦?wù)谒锵噫易分稹Ｔ诤影兜膶?duì)面，有兩三戶人家。高高的圍墻，也沒有遮住一兩枝紅杏，爬出墻頭來。
我們看，這樣的畫面帶給作者當(dāng)時(shí)的感受，那無疑是溫馨而美好的。不過別忘了，往往就是這樣的意境，也最容易令人觸景生情的。在春意盎然的大自然中，且不說動(dòng)物里的鴛鴦懂得如何戲水調(diào)情吧，就連植物中的紅杏，也耐不住寂寞，紛紛探出頭來觀望。
物且如此，人又何堪？
很快，她的視線就轉(zhuǎn)到了和丈夫當(dāng)初分別的，植有幾行楊柳樹的那個(gè)地方。久而久之。這個(gè)地方早已成為了她的望夫路。這個(gè)地方，也正是她經(jīng)常一個(gè)人去閑步散心的場所。三見柳綿飛，意思是說飛起的柳絮，都整整已經(jīng)飄了三年，可她的丈夫卻依然沒有歸來。
有一首閩南歌曲，開頭好像是這樣唱的：“離開已經(jīng)三年后，你煞有去無回頭?！笨上碓诠糯@首歌在那個(gè)時(shí)候當(dāng)然還沒有寫出來。不然，她肯定會(huì)經(jīng)常去唱的。
通過對(duì)這首詞的簡單賞析，我們又進(jìn)一步見識(shí)了魏夫人的才華以及了解到她當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。她對(duì)丈夫的思念和抱怨，也不是一時(shí)而起的。那是隨著時(shí)間不斷的積累，隨著日夜寂寞的煎熬所產(chǎn)生的。類似這樣的詞作，她還有很多。如《定風(fēng)波》：
不是無心惜落花。落花無意戀春華。昨日盈盈枝上笑。誰道。今朝吹去落誰家。
把酒臨風(fēng)千種恨。難問。夢(mèng)回云散見無涯。妙舞清歌誰是主?；仡?。高城不見夕陽斜。
《系裙腰》
燈花耿耿漏遲遲。人別后、夜涼時(shí)。西風(fēng)瀟灑夢(mèng)初回。誰念我，就單枕，皺雙眉。
錦屏繡幌與秋期。腸欲斷、淚偷垂。月明還到小窗西。我恨你，我憶你，你爭知。
我覺得一個(gè)內(nèi)心不管怎么強(qiáng)大的人，他都應(yīng)該害怕寂寞的，尤其是長期的寂寞。
清人青城子編著的《志異續(xù)編》中，講了這么的一個(gè)故事。說是古時(shí)候有一個(gè)寡婦，當(dāng)她每晚寂寞難耐時(shí)，她就將一百個(gè)銅錢灑落在地。然后，她吹滅了蠟燭，在一片漆黑中，她又再把散落的銅錢逐一摸起。如此年復(fù)一年，又日復(fù)一日，長達(dá)六十年。等到她死去后，人們才發(fā)現(xiàn)那一百個(gè)銅錢，個(gè)個(gè)都被她的手磨得锃亮锃亮的。
一個(gè)寂寞女人的青春和柔情，可憐就這樣都用在拭擦這些銅錢上了。
也許魏夫人早已學(xué)會(huì)了如何忍對(duì)寂寞，也早已嘗盡過孤獨(dú)愁苦的滋味。但在那些流云飛煙的古老時(shí)光里，一個(gè)女子一生的美麗與哀愁，就這樣付與了斷井頹垣。
窗外，寂寂的黃昏庭院里，我又看見了落紅逶迤一地。忽然間覺得，它們?cè)瓉硎悄菢拥挠娜岫制嗝馈?br>
聽別人的故事，流自己的眼淚。讀她們的詞，尋找相似的靈魂。
讀這些女子的詞，不僅僅只是為了感受一下她們的情感世界，是多么多么的豐富和纏綿。我想更重要的，應(yīng)該是要以一個(gè)現(xiàn)代人的尚古之心和人文精神，通過文字的交流轉(zhuǎn)換出一個(gè)時(shí)光隧道來。
只有這樣，我們才能夠和她們暢所欲言。也只有這樣，可以輕輕地去撫慰她們那一顆顆，曾經(jīng)寂寞而傷痛的心。
因?yàn)?，誰的流年，又不堪惜呢？
所以說，這才是文字所帶給我們的真正意義和一個(gè)人的生命價(jià)值之所在。
四。滿院楊花不卷簾 ——自成一家的女詞人孫道絢
谷城母夫人孫氏道絢，極有詞藻，嘗賦九日詩，有“別墅蒼煙縈古木，寒溪白浪卷輕沙。”又?jǐn)M進(jìn)士試月華臨靜夜詩，其貼靜夜處云：“疑當(dāng)作天虛萬籟息，人散一簾斜?！彼贾聵O不淺也。。。。。。使易安尚在，且有愧容矣。
清朝詞評(píng)家陳廷焯在《云韶集》里寫道：“沖虛詞頗合雅正，非鮮淺者可比?！币哺叨荣澴u(yù)了孫道絢的詞高雅正統(tǒng)，造詣非凡，不是一般人所能相比的。
這些贊美之辭，雖說是在有意無意間都抬高了孫道絢的地位，但至少能證明一點(diǎn)，孫道絢確實(shí)有著非凡的才情。
孫道絢，號(hào)沖虛居士。歷來的文獻(xiàn)對(duì)她記載較少，生卒年更不詳，只能推測出她大約生活在南宋的高宗年間。
一說她祖籍河南開封，后因戰(zhàn)亂遷移至福建建甌。但據(jù)宋人張世南的《游宦紀(jì)聞。卷八》中和清人鄭方坤的《全閩詩話》書中記載，她為福建富沙浦城人。明朝的蔣一葵編寫的《堯山堂外紀(jì)》和清人沈雄的《古今詞話》書中，卻又說她為秀州鄭文室。
史料的缺失，年代的久遠(yuǎn)，留給人的總是困惑。
孫道絢剛剛成為一位儀態(tài)豐韻的少婦時(shí)，她的丈夫就撒手人寰而去。紅顏未老恩先斷，女人的一生，最難以接受和害怕的事?？峙戮褪亲约好利惖那啻荷性冢磉?，一下子就失去了那個(gè)曾朝夕牽手的人。
丈夫不在了，兒子成為了她人生最后的希望和依托。就像大觀園里的李紈一樣，她將所有的心血都全部傾注在兒子身上，教他識(shí)字習(xí)文，教他如何做人。她兒子名叫黃銖，字子厚，號(hào)谷城。是宋朝一位文學(xué)家，和著名的理學(xué)家朱熹還是很要好的朋友。
黃銖曾在一詞稿中寫道：“先妣沖虛居士，少聰明，穎異絕人，于書史無所不讀，一過輒成誦。年三十，先君捐棄，即抱貞潔以自終。平生作為文章，詩辭甚富。晚遭回祿，毀爇無余。此詞數(shù)篇，皆膾炙在人者，因訪求得之。。。。。其詞筆力甚高，雖不若漱玉斷腸之精妙，然在宋代閨秀詞中，自可備一家矣?！?br> 把這段話翻譯過來，大意就是：
我的母親號(hào)沖虛居士，她小的時(shí)候就非常的聰明，在當(dāng)時(shí)那可是公認(rèn)的一位大才女。無論什么經(jīng)史子集，她都愛讀，并且基本能做到過目不忘。母親三十歲左右時(shí)，家父因病不幸去世，從此拋下了我們母子倆。但我母親能夠堅(jiān)守婦道，毅然不嫁二夫。母親一生寫過很多的文章，其中詩詞最多。只可惜在她老人家晚年之時(shí)，家中突然遭遇了一場火災(zāi)，致使她的文章和詩詞幾乎全部被燒毀了。我如今之所以還能得到這幾首詞，那是因?yàn)槟赣H的這幾首詞作實(shí)在是太膾炙人口了，所以當(dāng)時(shí)被很多人給抄錄了下來。后來我經(jīng)過多次尋訪，這才獲得一些。她老人家筆下顯露的才氣實(shí)在是很高，雖說不及易安和朱淑真寫的那樣的婉約精妙，然而在整個(gè)宋代眾多閨秀之中，絕對(duì)可以自成一家?！?br> 這是一個(gè)兒子，出于內(nèi)心的對(duì)母親作出一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。
她留下來的這幾首詞，都稱得上是精品。
如《滴滴金。梅》所寫：”閑老去年華促，只有江梅伴幽獨(dú)?！蹦欠N凄清孤獨(dú)的意境，被王兆鵬教授稱為“顯示出女性詞中少有的厚重感?！薄度鐗?mèng)令》：“風(fēng)自碧空來，吹落歌珠一串。不見，不見。人被繡簾遮斷?！闭自~寫得既清麗又凄惻，仿佛一曲仙音空靈縹緲破空而來。清代文學(xué)家梁章鉅稱此詞“堪與李清照頡頏”。
《醉思仙》里的：“前事銷凝久，十年光景匆匆，念云軒一夢(mèng)，回首春空。彩鳳遠(yuǎn)，玉蕭寒，夜悄悄、恨無窮。嘆黃塵，久埋玉，斷腸揮淚東風(fēng)?！痹~中流溢出來的真摯情感，讓人倍感凄婉纏綿，肝腸寸斷。
曉日壓重檐，斗帳春寒起未忺。天氣困人梳洗懶，眉尖，淡畫春山不喜添。
閑把繡絲挦，認(rèn)得金針又倒拈。陌上游人歸也未？懨懨，滿院楊花不卷簾。
——孫道絢《南鄉(xiāng)子》
升起的紅日，壓著一層層的屋檐。陣陣料峭的春寒而至，這是一個(gè)困人的天氣。她感到渾身慵懶無力，起床的時(shí)候，還伸了一個(gè)長長的懶腰。她簡單地梳洗完畢，走到了妝臺(tái)前。對(duì)著鏡子，她只是草草地畫了一下眉毛。
陳廷焯曾言：“所謂沉郁者，意在筆先，神余言外?！逼鹁洹皶匀諌褐亻堋敝械囊粋€(gè)“壓”字，就首先給讀者營造了一種沉郁的氛圍。“天氣困人梳洗懶”，作者把無精打采的神情和不滿的情緒，全都責(zé)怪在周身的環(huán)境和天氣了。李清照曾寫：“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭?！彼纬拇ǖ母杓松畠阂矊戇^：“愁煩，梳洗懶，尋思陪宴，把月湖邊”。還有溫庭鈞筆下所描寫的女子：“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！边@些女子在心思不定的時(shí)候，她們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：懶于梳洗，不愿化妝。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？我們接著往下看。
“閑把繡絲挦，認(rèn)得金針又倒拈”。這一句，就寫得特別的有意思。那是她打開小巧精致的針線盒，拿出針線原本想刺繡出一幅鴛鴦圖的。可她居然把繡花針給拿反了。作者這樣寫，也并非夸張，正說明了她當(dāng)時(shí)該是多么的心不在焉的。王世貞在《藝苑卮言。論詞》書中說：“詞號(hào)稱詩余，然而詩人不為也。孫夫人「閑把繡絲挦，認(rèn)得金針又還有倒拈」，可謂看朱成碧矣?！笨粗斐杀淌侵敢粋€(gè)人在對(duì)另一個(gè)人極度思念之時(shí)，把紅色看成了綠色。紅和綠，本是兩種反差很大的顏色，一個(gè)人能產(chǎn)生這樣視覺上巨大的偏差，不是魂不守舍，那是什么？不是心不在焉，又會(huì)是什么？武則天曾寫過一首《如意娘》的詩：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君?！?br>
結(jié)句的“滿院楊花不卷簾”，道出了女子細(xì)膩而敏感的心思。楊花就是柳絮。春寒之際，柳絮飄飛。她心里特別清楚，外面院子里的柳絮，此時(shí)是怎樣一副漫天亂飛的景象的。
在古人眼里，柳絮是溫柔多情的。晏殊《踏莎行》：“春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面?！蓖瑫r(shí)，古人還認(rèn)為柳絮一旦落入水中，在經(jīng)過一夜后就會(huì)化作浮萍。如蘇軾《再和曾仲錫荔支》：“柳花著水萬浮萍，荔實(shí)周天兩歲星。”而這種浮蹤不定的柳絮，更像是那些出門在外四處飄泊的游子。陳子龍《浣溪沙》：“百尺章臺(tái)撩亂飛，重重簾幕弄春暉。憐他飄泊奈他飛?！?br> “陌上游人歸也未？”原來，這一句才是真正解開謎團(tuán)的答案。她之所以心情不好，狀態(tài)不佳，那是由于她心有所盼，心有所系而造成的，與天氣其實(shí)是毫不相干。
絮一直飛，氣氛不算融洽。寂寞的屋檐下，她漸漸感到心在變化。她的丈夫始終都沒有歸來，她顯得非常的惶恐不安。她怕簾外的飛絮，再次撩撥起自己的情思，故遲遲不敢卷起珠簾去看。這個(gè)過程，是一種煎熬，更是矛盾而痛苦的。宋代詩人盛世忠《倦妝圖》一詩中寫有：“料應(yīng)春事關(guān)心曲，怕見楊花不卷簾”。朱淑真也怕卷簾，她在《謁金門》中寫：“滿院落花簾不卷，斷腸芳草遠(yuǎn)”。還有《生查子》中的：“不忍卷簾看，寂寞梨花落?！边@些詩詞中寫的“不卷簾”，都屬于同一個(gè)意思。
這首《南鄉(xiāng)子》以景開篇，又以景結(jié)情，首尾呼應(yīng)，手法嫻熟。故一直以來，深受人們的喜歡。
明朝作家沈鯨的昆劇劇本《雙珠記》和清朝手抄話本小說《錦繡衣》中，都曾引用過這一首詞。不過，小說《錦繡衣》一書里卻把這首詞誤寫為唐朝孫夫人所作。另在清朝詩詞家舒夢(mèng)蘭編寫的《白香詞譜》中，對(duì)此詞亦有記載。
明初雜劇作家賈仲明，在他寫的劇本《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》中，更是將這首詞詮釋得細(xì)膩動(dòng)人，深情而纏綿：
“傷春病染，郁悶沉沉，鬼病懨懨。相思即漸，碧窗唾漬稠粘。幾縷柔絲空系情，滿院楊花不卷簾。鬢軃楚云松，懶對(duì)妝奩。。。。。?！?/font>
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朱樓向曉簾開，六花片片飛來。無奈熏爐煙霧，騰騰扶上金釵。
——孫道絢《清平樂。雪》
“悠悠揚(yáng)揚(yáng)，做盡輕模樣?！秉S昏之際，作者看見了雪花在漫天飛舞?！拜p模樣”，輕盈的模樣，此形容可謂貼切傳神。五百多年后，納蘭容若寫了一首《采桑子》的詞，開頭就化用孫道勛的這句：“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳?！奔{蘭公子闡明了自己的觀點(diǎn)：我并不是喜歡雪花那輕盈悠揚(yáng)的模樣，我之所以喜愛它，完全是因?yàn)樗腥碎g絕無僅有的，那一種孤寂而又冷艷的美。
“半夜蕭蕭窗外響，多在梅邊竹上?！边@句是描寫她半夜時(shí)分睡在床上，靜靜地聆聽著大雪壓折梅樹和竹枝的聲音。白居易有一首非常著名的五言詩《夜雪》，作品的意境尤其相似：“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?。”由物及人，梅竹身上那種抽象的疼痛，繼而轉(zhuǎn)換成了一種具體的自憐之語。
今夜的大雪，重重地壓著梅花和竹子。如今我尚會(huì)疼惜你們，而我一生的寂寞與哀愁，又有誰知道，有誰憐愛呢？這樣的心境，也真真算是：儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
“朱樓向曉簾開，六花片片飛來?！钡诙煲淮笤纾饋砗?，便迫不及待地掀開簾子。此時(shí)依然是大雪紛飛，只見是大片大片雪花迎面撲來。這個(gè)場景，誠如用《紅樓夢(mèng)》中的聯(lián)詩所寫：一夜北風(fēng)緊，開門雪尚飄。
面對(duì)大自然饋贈(zèng)的這些美麗的精靈之物，驚喜是在所難免的。所以，我們完全可以想象得出作者在看到這一幕情景的時(shí)候，她的嘴角，當(dāng)時(shí)興許是泛起了一抹久違的微笑的。
“無奈熏爐煙霧，騰騰扶上金釵?！苯Y(jié)句筆觸輕靈，情感細(xì)膩。描寫的是作者轉(zhuǎn)身回屋的時(shí)候，沒想到由于房內(nèi)熏爐中那些帶有溫度的煙氣，一下就將身上的雪花全部融化了。她無奈地看著雪花變成熱氣騰騰的霧氣升騰而起，輕輕地籠罩在她那插有金釵的頭上。霧氣最后也漸漸地消失了，她顯得無比的失落，只得獨(dú)自在那低眉嘆氣。
明末戲曲理論家沈際飛，曾對(duì)這首詞評(píng)曰：“雪之形聲，盈耳盈目?！比~借物抒情，不寫一字之喜，不著一句之怒，作者用輕靈的筆觸，把一個(gè)女子一喜一嗔的神情，刻畫得是如此細(xì)致入微，惟妙惟肖。
人的一生中，注定有很多美好的事物都要轉(zhuǎn)瞬即逝。鄧紅梅教授也說過，纖微優(yōu)美的景物，能映照出女詞人內(nèi)心敏感而細(xì)膩的情緒。
所以說，孫道絢雖然身為古代的一名未亡人，卻在封建禮教的壓抑下，能以女性一種獨(dú)特的審美情趣，把生活中具體的意象和心中抽象的情緒，在詞中巧妙的轉(zhuǎn)換。她完成了她個(gè)人情感的升華，更為自己譜寫了一曲生命贊歌。
五。心兒小，難著許多愁——?jiǎng)e號(hào)自稱“孟子”的吳淑姬
據(jù)說，在宋朝有兩個(gè)叫作吳淑姬的才女，一個(gè)身在北宋，另一個(gè)是南宋的。自二十年代譚正璧先生提出，吳淑姬是否是同一人這個(gè)疑問后，學(xué)術(shù)界歷來就對(duì)吳淑姬的爭論，都沒有間斷過。
說實(shí)話，我也是很不情愿把她倆分開來看待的。因?yàn)闊o論是哪個(gè)吳淑姬，她們幸存下來的詞作真的是太少了。南宋也好，北宋也好，在那個(gè)遠(yuǎn)去的歷史年代里，這位寫詞的女子能留下其姓名，已是一件幸運(yùn)的事情了。
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煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回？
醉眼開，睡眼開。疏影橫斜安在哉，從教塞管催。
——吳淑姬《長相思令》
關(guān)于這首詞的來歷，是有一個(gè)故事的。
南宋文學(xué)家洪邁在其《夷堅(jiān)志》和王世貞的《艷異編。卷三十》，還有馮夢(mèng)龍的《情史》一書中，對(duì)此都有記載。
吳淑姬本出身在窮苦人家，卻遭不幸被當(dāng)?shù)匾粣荷匍L期霸占。后來別人還誣陷并告發(fā)她有偷情的行為，因而被捕入獄。當(dāng)時(shí)審理此案的郡僚，知道她是冤枉的，更對(duì)她的才華也早有所耳聞。于是命令獄卒打開她身上的枷鎖，對(duì)她說：“久慕你的文采非凡，我也是憐香惜玉的人。如果你今天能即興作一首自詠的好詞，我就會(huì)把你的冤情轉(zhuǎn)告太守。這樣一來，興許能替你開脫罪名，還你清白之身。否則，你會(huì)很危險(xiǎn)的?！?br> 吳淑姬說道：“這個(gè)沒問題，請(qǐng)大人出題吧?！睍r(shí)正值冬末春初之際，積雪未消，寒梅怒放，郡僚便讓她以此情景為題，作一首《長相思令》。
不一會(huì)，她就作出了這一首有名的《長相思令》。
“煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回？”霏霏，形容大雪紛飛紛亂的樣子。惡劣的天氣下，無情的雨雪正摧殘著不幸的梅花?？伤蛲拇禾欤瑫?huì)在何處回來呢？這一句話的潛臺(tái)詞，其實(shí)就是在問：在這不公的世道里，我蒙受了不幸的冤屈。不知那位解救我的大人，如今又在何處？
“醉眼開，睡眼開。疏影橫斜安在哉，從教塞管催?！备魑唬?qǐng)睜開眼吧，小心看吧，暗香疏影的梅花依然在那里傲放。盡管傳來悠悠的羌笛聲想要將它催落，可是，它會(huì)毫無所懼的。
郡僚聽后深受感動(dòng)，他不僅收藏了這首詞，而且第二天就告知了太守。君子實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，一個(gè)女子從此也重獲了自由。
這首詞的弦外之音，是不言而喻的。霜雪欺凌下的梅花，有著傲霜斗雪的精神，有著無比高潔的靈魂。而這株梅花，比喻的就是作者自己。吳淑姬借物自詠，筆法運(yùn)用得細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，使之讀來寓意深刻，真切感人?；蒌吭丛谄洹锻窦s詞》書中收錄了這首詞，并注解為：迎春小詞，以景襯情，寄喻頗深。春日且至，而窗外煙雨霏霏，雪堆梅枝。不禁想到“春從何處回”！
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明朝詞人朱彝尊在《詞綜》的書中卷二十五處，也收錄有吳淑姬的詞，并說她“嫁士人楊子治”。元朝的伊世珍在《瑯?gòu)钟洝窌泻颓迦瞬芾C君編寫的《古今情海。卷七。情中緣》中，都引用了《誠齋雜記》書中的一則故事：
故事是說，吳淑姬還沒有出嫁的時(shí)候，有一次在鏡前化妝，一不小心失手把頭上插戴的玉簪遺落在地，摔成了兩半。在古代，顯然這是一個(gè)很不詳?shù)恼髡?。果然，沒多久她的未婚夫就死了。
一天，她無意間讀到了一個(gè)名叫楊子治的人的詩作，當(dāng)時(shí)心里就非常欣賞和喜歡上他了。她暗自吩咐丫鬟略使小計(jì)，很快就弄到了楊公子的一卷詩集。當(dāng)她讀完了詩集，徹底被這個(gè)男人的才華打動(dòng)了心。不久，兩人見了面，彼此也都有愛慕之意。奈何有礙于吳淑姬之前的誓言，所以遲遲不敢結(jié)秦晉之好。
雖說這篇故事，充滿了傳奇般的色彩，我卻不計(jì)較它的真實(shí)性如何，只愿天下有情人能終成眷屬。
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謝了荼蘼春事休，無多花片子，綴枝頭。庭槐影碎被風(fēng)揉，鶯雖老，聲尚帶嬌羞。
獨(dú)自倚妝樓，一川煙草浪，襯云浮。不如歸去下簾鉤，心兒小，難著許多愁。
——吳淑姬《小重山。春愁》
荼蘼花欲謝，春意正闌珊。
有幸還瞥得見零星的花瓣，點(diǎn)綴在花枝上?？諝庵?，暗暗流動(dòng)著少許清香的氣息。
她輕移蓮步，來到了樓前。軟軟地倚靠著欄桿，把一泓秋波，溫情脈脈地流向了遠(yuǎn)方。
她嘆氣，起身回屋，輕輕地放下了簾鉤。
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吳淑姬的這首詞，是借闌珊的春意來傷景懷人。其筆調(diào)輕柔淺傷，隱約凄迷?！端卧~鑒賞大辭典》的一書中，收錄并精彩地賞析了這首詞。
從詞中，我們還可以捕捉得到李清照當(dāng)年的那種無奈和悲戚。比如“不如歸去下簾鉤”，還有“心兒小，難著許多愁”這些句子，和李清照《永遇樂》里寫的是“不如向、簾兒底下，聽人笑語”，《醉花陰》里的“載不動(dòng)許多愁”，簡直有著異曲同工之妙。
只是，吳淑姬的愁太多，心太小，她無法裝下。李清照則是愁重如山，她無論如何也承載不起。
吳淑姬自創(chuàng)了“花片子”和“草浪”兩個(gè)新詞語?！豆沤裨~統(tǒng)》眉批云：“竹浪、柳浪、麥浪與草浪而四”，即指吳淑姬自創(chuàng)新詞“草浪”，直可與前人所創(chuàng)“竹浪、柳浪、麥浪”相媲美。
煙草之意象，是作者用來寄托自身情感來進(jìn)行抒懷的。芳草的無情，恰好似游子外出不歸的無情。如《楚辭》里寫的：“王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋。”范仲淹的《蘇幕遮》：“芳草無情，更在斜陽外”，還有馮延巳《臨江仙》詞里的：“夕陽千里連芳草，萋萋愁煞王孫”。
清朝乾隆間文人陸昶，在其所著《歷朝名媛詩詞》卷十一處曾評(píng)吳淑姬言：“筆甚輕倩，能以致勝，人云不減易安，卻不及易安溫雅?！?br> 誠然，她是不能與易安相比的，但她也有自己的過人之處。所謂“襲故而彌新，沿濁而更清，便是上乘”。我更喜歡這種，意境柔美婉約且翻新出奇的詞。
蘇軾言：“荼蘼不爭春，寂寞開最晚?！?br> 許是因眾芳飄零，憐它是開在春天最寂寞的花。許是喜它經(jīng)常出現(xiàn)在古典詩詞中，能帶給我一份千百年前的美麗與哀愁。荼蘼花對(duì)我來說，一直都存在著極大的誘惑。
譚正璧先生在《中國女性文學(xué)史》一書中寫道：“她在宋代女詞人中，簡直可與李清照、朱淑真、吳淑姬，并駕齊驅(qū)，吾們不妨稱之為“宋代四大女詞家”。
據(jù)《松陽縣志。閨操》載：宋張玉娘，字若瓊，父授以《孝經(jīng)》、《女訓(xùn)》，過目成誦。父母擇配沈生，從父宦游，病羸不起。時(shí)玉娘年二十四矣，矢志守節(jié)，臨帷哀慟，恨不同死。
后因沈家家境敗落，玉娘的父母想要悔婚，可玉娘誓死不從。宋咸淳辛未年，沈佺參加殿試，喜中榜眼。
眼看就是人生金榜題名時(shí)，洞房花燭夜。然而，人生真是變幻莫測的。沈佺不幸染了傷寒，回家后一病不起，以至奄奄一息。玉娘得知消息后，十分悲傷，當(dāng)即寫信給沈佺：
妾以鄙陋，得托君子，矢以終身，決無二志，賤妾三生之誓，明于皎月。自郎君駕往京都，目斷斜陽，終于獲聆佳報(bào)，終身可托。不料又得危癥，賤妾聽聞，肝腸分裂，昨日又收到柬帖，中間實(shí)有相要白首同歸之意，郎君善自保重，老天保佑，得以無恙，實(shí)屬萬幸，如果未能如愿，我生不偶于君，愿死以同穴。書不盡言，千萬珍重。
人間有愛，而蒼天無情。她生命中那個(gè)認(rèn)定可以托付終生的沈郎，終究是無情離她而去了。玉娘帶著悲慟的心情，寫成了詩兩首：
中路憐長別，無因復(fù)見聞。
愿將今日意，化作陽臺(tái)云。
哭沈生（二）
仙郎久未歸，一歸笑春風(fēng)。
中途成永絕，翠袖染啼紅。
悵恨生死別，夢(mèng)魂還在逢。
寶鏡照秋水，明此一寸衷。
素情無所著，怨逐雙飛鴻。
從此，玉娘就一直活在精神恍惚之中。對(duì)沈佺無限的悲痛，還有無盡的思念，終于使得這位才女的生命走到了人生的盡頭。宋景炎二年，元宵節(jié)清冷的晚上，玉娘終因悲絕身亡，時(shí)年僅二十八歲。明代王詔《張玉娘傳》：”張玉娘，字若瓊，宋仕族女也。生有殊色，敏惠絕倫。遂得陰疾以卒，時(shí)年二十有八。”
孟稱舜曾在為玉娘寫的祭文中寫道：抑古之女子，美于色者有之，豐于才者有之，美于色者或絀于才、豐于才者或薄于行，才與色合，而以一貞自命，不食其言者，千古以來一人而已。
三十年代，唐圭璋先生在一篇關(guān)于張玉娘的論文里寫道：“誰也知道，宋代女詞人，有李易安、朱淑真、吳淑姬這一班人?？墒呛苌偃酥?，宋代還有一位女詞人張玉娘，足以和她們分庭抗禮呢。。。。。。她短促的身世，比李易安、朱淑真更為悲慘。
山之高，月出小。月之小，何皎皎！我有所思在遠(yuǎn)道，一日不見兮，我心悄悄。采苦采苦，于山之南。忡忡憂心，其何以堪！汝心金石堅(jiān)，我操冰雪潔。擬結(jié)百歲盟，忽成一朝別。朝云暮雨心去來，千里相思共明月。
珍重天孫剪紫霞，沉香羞認(rèn)舊繁華。
紉蘭獨(dú)抱靈均操，不帶春風(fēng)兒女花。
——張玉娘《紫香囊》
蘭閨半月閑針缐，學(xué)得崔徽一鏡圖。
我不知，這首詩是否真的就為她以后的殉情，而埋下了人生的隱患。但崔徽的故事對(duì)她的心靈，在某種程度上或多或少起了一定暗示的作用。
——張玉娘《憶秦娥。詠雪》
陰沉的天，正寒風(fēng)凜冽。肆虐的風(fēng)就如同一把鋒利的剪刀，把美玉剪破。它們化作成一片片的雪花，落入人間四處漂泊。這些佳人應(yīng)該對(duì)自己輕薄的身軀深感不滿的。它們?cè)诩娂妬y亂中，又都毫無目的地把倩影投在了簾幕之上。而這一種清冷寂寥的滋味，又能向誰訴說呢？
心在四處漂泊，身是寂寥清冷。這首詞看似詠雪，卻無不是在訴說著作者自己寒苦悲涼的不幸人生。情景相融間，有種物我兩忘之境。就如周莊夢(mèng)蝶，你說到底是我如雪花，還是雪花似我？
海棠陰，楊柳杪。疏雨寒煙，似我愁多少？誰唱《竹枝》聲繚繞。臨風(fēng)，自訴東風(fēng)早。
七、莫問奴歸處——錚錚鐵骨的才女嚴(yán)蕊
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白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。
曾記，曾記，人在武陵微醉。
——嚴(yán)蕊《如夢(mèng)令》
那一年，時(shí)任臺(tái)州的太守唐與正（字仲友），相召嚴(yán)蕊前來作陪酒局。眼前是紅紅白白的桃花，千枝萬朵，盛開如海。有蜂兒追，蝶兒舞，燕子簾前輕聲語。
美人與桃花，相映成趣。
趁著酒興，唐與正命嚴(yán)蕊以身邊的紅白桃花為題，賦詞一首。于是，就有這么一首關(guān)于桃花的《如夢(mèng)令》。當(dāng)時(shí)，唐仲友還賞了她兩匹縑帛。
這首小令的大意是：
假如你說它是梨花，答案當(dāng)然錯(cuò)了。倘若你再猜它是杏花，也不對(duì)。
當(dāng)年有人在武陵源看到此花的時(shí)候，被它的嬌艷之美，所深深沉醉過。
整首詞，像是猜一條謎語。詞是謎面，謎底是桃花。
詞作簡練傳神，既有脫俗的清新，也有幾分俏皮之感。讀來具體可感，含蓄有味。清人馮金伯的《詞苑萃編》和葉申薌的《本事詞》書中，皆記載了這首詞。
詞人借以梨花的白，杏花的紅，故意賣關(guān)子不提及“桃花”的花名，卻在結(jié)句寫“人在武陵微醉”，讓人很快能想到了陶淵明那篇著名的散文《桃花源記》。
這時(shí)，我們方才頓悟，原來是桃花。
在南宋，另外一位詞人鄭域，其實(shí)也寫過此類風(fēng)格的一首《昭君怨》：
道是花來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野人家。
冷落竹籬茅舍，富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽，一般開。
花開的時(shí)候，春天未至。它猶似香雪，一些竹子旁邊，能見到它一支橫斜的疏影。
各位再猜猜，這又是描寫的啥花呢？
同樣，全篇構(gòu)思也很巧妙，不著一“梅”字，卻幾乎都是對(duì)梅花真實(shí)的寫照。
作品暗示出了作者本人，雖然目前尚處于倍受冷落的階段，但他仍堅(jiān)持著自己人生的理想和追求。
王國維先生在《人間詞話》中說：“因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也?！遍L久的歌妓生涯，使得她早已厭倦。故向往男耕女織的世外桃源，正是符合她理想中的生活。
《宋詞鑒賞辭典》中點(diǎn)評(píng)此詞：“絕不同于一般滯于物象的詠物詞，它純?nèi)粡目针H著筆，空靈蕩漾，不即不離，寫出紅白桃花之高標(biāo)逸韻，境界愈推愈高遠(yuǎn)，令人玩味無極而神為之一旺。就藝術(shù)而言，可以說是詞中之逸品。”
因這首桃花詞，她本人也被后人稱之為了“桃花仙子”。
如今，桃花依舊笑春風(fēng)，而美人已不在。
碧梧初墜，桂香才吐，池上水花初謝。穿針人在合歡樓，正月露玉盤高瀉。
蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛到隔年期，怕天上方才隔夜。
——嚴(yán)蕊．詞寄《鵲橋仙》
當(dāng)時(shí)的來賓中，有位風(fēng)流才子叫謝元卿，他仰慕嚴(yán)蕊已經(jīng)很久了。此次，他要考驗(yàn)一下嚴(yán)蕊的真才實(shí)學(xué)，故在席間要她以自己的“謝”姓為韻，請(qǐng)她即席賦詞一闋。眾人還在觥籌交錯(cuò)間，嚴(yán)蕊已填成一闋《鵲橋仙》。
這個(gè)謝元卿，真是佩服得不得了，站起身來鼓掌稱道：“詞既新奇，調(diào)又適景，且才思敏捷，真天上人也！我輩何幸，得親沾芳澤！”
詞的上闕，起筆自然，雖然作者觀察事物細(xì)致入微，但有幾分凄涼：
農(nóng)歷七月初七，是漢族傳統(tǒng)的節(jié)日——七夕節(jié)，也稱乞巧節(jié)。每逢這天的夜晚，相傳是天上美麗善良的織女，要與勤勞勇敢的牛郎在鵲橋相會(huì)。
穿針人，指的既是天下女子，也包括了自己。據(jù)《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！边@是千百年流傳下來的習(xí)俗，七夕的夜里，大凡世間的女子都會(huì)以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧。唐朝詩人祖詠有《七夕》詩曰：
閨女求天女，更闌意未闌。
玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風(fēng)整線難。
不知誰得巧，明旦試相看。
詞的下闕，句奇意新，那看似漫不經(jīng)心的描寫，卻隱藏了一個(gè)普通女子最為縝密的心思：
姑娘們小盒子里關(guān)著的蜘蛛，都已經(jīng)開始在忙著結(jié)網(wǎng)了，唯獨(dú)不見銀河里的喜鵲忙著搭橋。此時(shí)的牛郎不肯耕田，織女也沒有心思紡織了。他們遠(yuǎn)隔銀河，相互守望?？磥恚裢硭麄z要辜負(fù)幾千年來人們心中向往的這么一段美麗動(dòng)人的愛情傳說了。每逢此際，人間是要經(jīng)過一年的時(shí)間等待。而天上的牛郎織女，人家也不過，僅僅只是才過了一夜的相思罷了。
她清醒地意識(shí)到，無論自己怎么貌美才高，每天的強(qiáng)顏歡笑，逢場作戲，她就似一枝任人攀枝的柳。再說女人美麗的青春和男人所喜好的姿色，遲早都會(huì)有那么一天，如荷花般凄然凋零。
她也暗自說：只羨鴛鴦不羨仙。
強(qiáng)顏歡笑，逢場作戲，這分明不是自己想要的生活。她只不過，想收獲一份屬于自己的，既真實(shí)又簡單的愛情。
人間愛，天上戀，誰比誰更長久，誰又比誰更浪漫？
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八。斷魂千里，夜夜岳陽樓——千古貞女徐君寶妻
也應(yīng)了那句古話：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。
拍案濤聲急，似鼓臨邛瑟。窗下鏡臺(tái)鸞去，空留得、春山跡。
清平三百載，典章文物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在？空惆悵，相見無由。從今后，夢(mèng)魂千里，夜夜岳陽樓。
只因她長得漂亮，所以一直被一位蒙古將領(lǐng)所垂涎。這個(gè)蒙古將領(lǐng)一路上欲幾次對(duì)她實(shí)施圖謀不軌，都被聰明的徐君寶妻用計(jì)才得以保住清白。
“漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風(fēng)流”。故鄉(xiāng)曾經(jīng)是那么的繁華和美好，大宋子民生活得不知道有多么幸福的。
“長驅(qū)入，歌樓舞榭，風(fēng)卷落花愁?！彼麄兯街?，就像風(fēng)卷殘?jiān)?，也從此吹散了我的美?mèng)。
“幸此身未北，猶客南州?！彼疫\(yùn)的是，我在死前還沒有遭受到侮辱，保全了我的清白，夫君啊，我這樣足以告慰你的亡靈。
“破鑒徐郎何在？空惆悵、相見無由”。陰陽相隔，如今我和夫君就如破鏡不能團(tuán)圓，郎啊，你知道我此刻是多么的惆悵和寂寞，又是多么的想念你嗎？
“從今后，夢(mèng)魂千里，夜夜岳陽樓?！辈贿^，夫君也不要難過，因?yàn)槲覀凂R上就會(huì)團(tuán)聚了。你看我的魂魄正在向千里之外的故鄉(xiāng)岳陽樓而飛去，很快我們就在一起了，從今我們?cè)僖膊粫?huì)分開了。
尤其是契丹民族崛起后，所建立的遼王朝。他們無論是在典章制度，還是風(fēng)尚習(xí)俗等方面，都大大借鑒了中原漢族的傳統(tǒng)文化。
遼道宗，本名耶律弘基，字涅鄰，小字查剌，是遼興宗的長子。他六歲封梁王，二十歲為天下兵馬大元帥，二十三歲即位稱帝，在位時(shí)間長達(dá)四十六之久?！短忑埌瞬俊返囊粫校摌?gòu)了英雄蕭峰幫他平定宮廷之亂后，并拜他為兄，最后還逼他折箭為誓，永不再進(jìn)犯中原的故事。
歷史上宋遼之間的和平相處，其實(shí)根本不關(guān)蕭峰半點(diǎn)事的。早在宋真宗時(shí)期，宋遼就已經(jīng)簽訂了盟約，互不相犯，史稱“澶淵之盟”。
據(jù)宋人邵博的史料筆記《邵氏聞見后錄》記載，耶律洪基一直想得到宋仁宗的畫像。后來宋朝使者帶去了仁宗的畫像，耶律洪基驚見尊容，頓時(shí)跪拜大贊道：“真圣主也。我若生中國，不過與之執(zhí)鞭捧蓋，為一都虞候耳。”北宋晁說之的《嵩山文集》中還記載耶律洪基曾鑄一銀佛，在佛像背后鐫有陰文篆書銘文：“愿后世生中國”等四十七字。
提及他，是因?yàn)榇宋囊獙懰姆蛉?，也就是契丹王朝的第八代忒里塞（契丹語：皇后）——蕭觀音。
據(jù)《遼史。第七十一卷。列傳第一后妃》載：“后蕭氏，小字觀音。。。。。。姿容冠絕，工詩，善談?wù)?。自制歌詞，尤善琵琶”。
清人周春所著《遼詩話》記載：“后小字觀音，慪密使蕭惠之女，以重熙九年五月五日生。姿容端麗，為蕭氏首。能歌詩彈箏，琵琶尤為當(dāng)時(shí)第一?！?br> 她曾是那樣的絕色，也那樣的驚艷。
她骨子里流著高貴的血液，頭頂著萬人矚目的光環(huán)。她雖生在廣袤的漠北遼國，卻文采斐然，風(fēng)華絕代。無疑，她是閃耀在整個(gè)遼代女性文學(xué)史上，一顆最為璀璨的星星。
然而誰又曾想到，這位才貌雙全的奇女子，只因自己的一闕詞而命喪黃泉。
她的人生，竟是一曲短暫而凄絕哀婉的悲歌。
據(jù)說，她剛被冊(cè)封為皇后時(shí)，突然看見有一段白綾從空中吹來，上面寫著“三十六”三字。她問隨從：“這是什么征兆??？”左右隨從也不明白其中玄妙，但為了拍馬屁順口胡說：“這大概是天意，是上天命您統(tǒng)領(lǐng)三十六宮的嬪妃啊?！笔捰^音一聽，喜笑顏開。然而二十年后，當(dāng)三十六歲的蕭觀音用自盡而死后，人們又對(duì)這個(gè)傳說有了新的解釋，說實(shí)際是預(yù)言了她的生命，僅為三十六年而已。
蕭觀音，自幼生長在環(huán)境優(yōu)越的王氏家族中。她生下來因眉目清秀，面若慈善，故取了“觀音”之名。她的姑姑蕭耨斤是遼圣宗耶律隆緒的皇后，父親蕭惠是圣宗朝國舅，也被封做魏王。她聰明好學(xué)，通曉音律，又很好的學(xué)習(xí)了漢族文化里的詩詞。在她四歲的時(shí)候，就許配給了當(dāng)時(shí)為燕趙國王的耶律洪基（后來的遼道宗）為妃。
長大后，她正大光明的成了遼國的一代皇后。端莊秀麗，且多才多藝的蕭觀音，一開始還是非常深受遼道宗的喜愛的。
威風(fēng)萬里壓南邦，東去能翻鴨綠江。
靈怪大千俱破膽，那叫猛虎不投降？
從這篇?dú)鈩?shì)雄厚的詩中，足以看出蕭觀音的才華和膽識(shí)的。
詩中一方面歌頌了遼國的強(qiáng)盛以及展現(xiàn)了遼道宗的英勇神武，另一方面展現(xiàn)了遼人往南可以壓倒宋朝，往東能征服高麗的雄心壯志。在場的皇親大臣們無不拍手稱好，遼道宗聞后也大喜，大贊蕭觀音的才華與氣魄：“皇后可謂女中才子?！?br> 遠(yuǎn)隔著歷史的時(shí)空，我們似乎依然還能看見當(dāng)年那位大氣雍容的皇后：她正身著銀鼠貂裘大衣，頭頂戴貂帽，腰間懸玉佩，手中拿玉弓，胯下騎白馬。那鮮艷的帛巾還在額前飛揚(yáng)，足上一雙紅風(fēng)花靴是那樣的小巧精致。她的嘴角，還不時(shí)露出驕傲而幸福的笑意。
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掃深殿，閉久金鋪暗。游絲絡(luò)網(wǎng)塵作堆，積歲青苔厚階面。掃深殿，待君宴。
拂象床，憑夢(mèng)借高唐。敲壞半邊知妾臥，恰當(dāng)天處少輝光。拂象床，待君王。
換香枕，一半無云錦。為是秋來展轉(zhuǎn)多，理有雙雙淚痕滲。換香枕，待君寢。
鋪翠被，羞殺鴛鴦對(duì)。猶憶當(dāng)時(shí)叫合歡，而今獨(dú)覆相思?jí)K。鋪翠被，待君睡。
裝繡帳，金鉤未敢上。解卻四角夜光珠，不教照見愁模樣。裝繡帳，待君貺。
疊錦茵，重重空自陳。只原身當(dāng)白玉體，不愿伊當(dāng)薄命人。疊錦茵，待君臨。
展瑤席，花笑三韓碧。笑妾新鋪玉一床，從來婦歡不終夕。展瑤席，待君息。
剔銀燈，須知一樣明。偏是君來生彩暈，對(duì)妾故作青熒熒。剔銀燈，待君行。
熱熏爐，能將孤悶蘇。若道妾身多穢賤，自沾御香香徹膚。熱熏爐，待君娛。
張鳴箏，恰恰語嬌鶯。一從彈作房中曲，常和窗前風(fēng)雨聲。張鳴箏，待君聽。
——蕭觀音《回心院》
這是她無法接受的事實(shí)，但又是必須面對(duì)的事實(shí)。
百無聊賴的時(shí)候，蕭觀音忽然想到了唐朝一位才女——薛濤。據(jù)說薛濤就是因?yàn)閷懥酥摹妒x詩》，而讓節(jié)度使韋皋對(duì)她很快就回心轉(zhuǎn)意了。她想讓九五之尊的丈夫回心轉(zhuǎn)意，于是就自創(chuàng)了《回心院》這個(gè)詞牌，一連寫下了十首給遼道宗看。
只可惜，蕭觀音盼來的依然是君王的冷漠無情，換來的也依舊是她身邊的舊枕殘燈。
清人徐軌在《詞苑叢談》一書中說：“柳七之調(diào)尚未行于北國，故蕭詞大有唐人遺意。”意思是說，蕭觀音當(dāng)時(shí)自創(chuàng)這首詞牌的時(shí)候，柳永的詞還沒有傳到遼國，她顯然是受到了唐代聯(lián)章詞的影響。
葉申薌的《本事詞》和徐本立的《詞律拾遺》書中，都收錄了這首詞。晚清詞人況周頤曾在《蕙風(fēng)詞話》中寫有：“有懿德皇后《回心院》詞。其詞既屬長短句，十闋一律。以氣格言，尤必不可謂詩。音節(jié)入古，香艷入骨，自是《花間》之遺。北宋人未易克辦?！?br> 《遼金詩史》一書中，稱贊她：“早已超越了契丹人剛剛寫詩時(shí)那種樸陋質(zhì)實(shí)的狀態(tài)，而能十分純熟地運(yùn)用各種詩體進(jìn)行創(chuàng)作，進(jìn)入了一種自由的審美創(chuàng)造境界。”
她用掃深殿，拂象床，換香枕，鋪翠被，裝繡帳，疊錦茵，展瑤席，剔銀燈，熱熏爐，張鳴箏，這一連貫對(duì)日常生活細(xì)節(jié)的描寫，再連起每句后面的“待君”二字，表現(xiàn)出了她內(nèi)心的無比寂寞和深深的期待。字里行間，細(xì)膩纏綿，深婉哀怨，具有濃濃的傷感色彩。
由此可知，她當(dāng)時(shí)是多么地渴望著自己，能夠重新再次獲得君王的恩寵。
而她的王，最終也沒回心轉(zhuǎn)意。
這首詞，帶給我的不僅只是內(nèi)心對(duì)她才華的欽佩，也包含有對(duì)她的嘆息和憐惜。一代才女淪落至此，也真是難為了她，當(dāng)時(shí)的一片良苦用心。
由于詞表現(xiàn)的曲調(diào)過于幽怨凄苦，難度性較高，宮中的伶人根本無法按其原曲調(diào)進(jìn)行演唱。恰恰在這個(gè)時(shí)候，宮中有一個(gè)名叫“趙惟一”的漢族伶人精通音律，演奏技藝高超。他居然能把這十首《回心院》詞演繹得絲絲入扣，非常到位，產(chǎn)生了與蕭觀音心中的共鳴。
這位伶人，受到了蕭觀音的另眼相待。
以后，他們便經(jīng)常在一起共同演奏這首曲子，蕭觀音彈琵琶，趙惟一吹笛子，真可謂是珠聯(lián)璧合。
這種琴瑟和鳴的氛圍，讓蕭觀音重新找回了曾幾何時(shí)的美好感覺。就在這如癡如醉的日子里，那顆飽受寂寞煎熬的芳心不禁怦然心動(dòng)，對(duì)趙惟一產(chǎn)生了幾分好感。他們經(jīng)常在一起喝酒聊天，合作演奏曲子，倒也過了一段快樂的時(shí)光。
青絲七尺長，挽出內(nèi)家裝；不知眠枕上，倍覺綠云香。
第二香：乳香。
紅綃一幅強(qiáng)，輕攔白玉光；試開胸探敢，尤比顫酥香。
第三香：腮香。
笑蓉失新艷，蓮花落故妝；兩般總堪比，可似粉腮香。
蝤蠐那足并，長須學(xué)鳳凰；昨宵歡臂上，應(yīng)惹頸邊香。
第五香：吐氣香。
和美好滋味，送語出宮商；定知郎口內(nèi)，含有口甘香。
第六香；口脂香。
非關(guān)兼酒氣，不是口脂芳；卻疑花解語，風(fēng)送過來香。
第七香：玉手香。
既摘上林蕊，還親御苑桑；歸來便攜手，纖纖春筍香。
第八香：金蓮香。
鳳靴拋合縫，羅襪卸輕霜；誰將暖白玉，雕出軟鉤香。
第九香：裙內(nèi)香
解帶色已顫，觸手心愈忙；那識(shí)羅裙內(nèi)，消魂別有香。
第十香：滿身香
咳唾千花釀，肌膚百和裝；無非噉沉水，生得滿身香。
——蕭觀音《十香詞》
少年時(shí)背過李漁的《笠翁對(duì)韻》，對(duì)里頭一句“五色筆，十香詞。潑墨對(duì)傳卮”這話記憶頗深。當(dāng)時(shí)，我對(duì)“十香詞”這三字感到很奇特，還以為說的是花香哩。都說年少不知愁滋味，可那個(gè)時(shí)候，誰又懂得這“十香”為何物？如今方悟，原來此典是出自蕭觀音的這首《十香詞》，而這“十香”指的也就是女人香。
如果說五代《花間集》里的詞過于濃膩香艷，很多人都難以接受。那么，蕭觀音的這首《十香詞》里所表現(xiàn)出來的那種大膽艷麗，又該如何去審視？
因這首詞描寫出了女性身體里不同部位發(fā)出的十種氣味，故歷來評(píng)價(jià)它難以登大雅之堂。
當(dāng)蕭觀音寫完這首《十香詞》后，又另賦了一首《懷古》的七絕詩：
宮中只數(shù)趙家妝，敗雨殘?jiān)普`漢王；
惟有知情一片月，曾窺飛燕入昭陽。
事情就是那樣的巧，蕭觀音的這首詩中，居然還鑲嵌了那個(gè)漢族伶人趙惟一的名字在里面。這究竟是天意的巧合，還是另有他人的精心安排？這一切，已不得而知。
不過也有人說，這首詞并不是她寫的。說是當(dāng)初有一個(gè)大臣叫耶律乙辛，此人心眼壞透，卻深得遼道宗的信任。他為了達(dá)到日后篡位的目的，于是想到了一個(gè)加害蕭觀音的辦法。他令人作了首《十香詞》，故意拿給蕭觀音看，騙她說這是宋朝皇后所作，然后設(shè)計(jì)讓蕭觀音照抄了一遍。
當(dāng)遼道宗看到后，大發(fā)雷霆。人證物證俱在，蕭觀音自然是跳進(jìn)黃河洗也不清了。最后的判決結(jié)果是，伶人趙惟一當(dāng)即處死，賜予蕭觀音三尺白綾，讓她自縊謝罪。
嗟薄福兮多幸，羌作儷兮皇家。承昊穹兮下覆，近日月兮分華。
托后鉤兮凝位，忽前星兮啟耀。雖釁累兮黃床，庶無罪兮宗廟。
欲貫魚兮上進(jìn)，乘陽德兮天飛。豈禍生兮無聯(lián)，蒙穢惡兮宮闈。
將剖心兮自陳，冀回照兮白日。寧庶女兮多漸，遏飛霜兮下?lián)簟?/font>
呼天地兮慘悴，恨今古兮安極。知吾生兮必死，又焉愛兮旦夕！
至此，遼國第一才女蕭觀音香消玉殞，時(shí)年三十六歲。
康熙十七年，也就是公元1678年，納蘭容若等數(shù)詞人來到了燕京瓊島的蕭觀音梳妝臺(tái)，登樓懷古。這些才子各自都寫了一首《臺(tái)城路》的詞牌，來祭奠這位高才絕色的一代遼國佳人。摘錄數(shù)詞如下：
相傳內(nèi)家結(jié)束，有帊裝孤穩(wěn)，靴縫女古。冷艷全消，蒼苔玉匣，翻出十眉遺譜。人間朝暮?？措俜弁の?，幾堆塵土。只有花鈴，綰風(fēng)深夜語。
“一彎冷月照宮墻，胡笳聲聲段愁腸。昨日里珠繞翠圍厭高粱，今日是鐵窗殘燭泣夜長。我不怨君王情義薄，卻詫奇禍來迅猛。琵琶一曲本尋常，為什么冤獄突然從空降？”這是越劇《遼宮花濺淚》中，蕭觀音所唱的一段唱詞。
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