我以為,拉斐爾之所以被稱為描繪女性美的大師,是他的作品,充滿著或簡單或精巧的構(gòu)思,既具有強(qiáng)烈又溫柔和甜蜜的感情,又有著深刻的靈魂感悟及超越美的視野,他站在美的空間看待美的眼睛,使他的藝術(shù)觸角,收放自如,充滿著魔幻之力量。
拉斐爾《亞當(dāng)與夏娃》
在他的一些列“圣母子”畫作中,你能看到的是他對(duì)畫面的構(gòu)成意識(shí),有著很強(qiáng)烈的感情色彩。這種情感在“圣母子系列”的畫面中,尤為突出,并在不斷的被強(qiáng)化中,甚至可以通過圣母的表情,就能全部的展現(xiàn)出畫面人物的優(yōu)雅、高貴,圣潔、虔穆。為此,你可以看到,他在自身真實(shí)而優(yōu)雅的畫風(fēng)上,借鑒了其他知名畫家宏大的藝術(shù)手法,又在對(duì)女性情感的賦予上,有著自己的拓展。
拉斐爾《圣家族》
因之,你可以看到任何藝術(shù)規(guī)則,都在他的畫中得到最令人滿意的應(yīng)用,在構(gòu)圖的選擇上,就能辨別出他的一貫風(fēng)格。他對(duì)神的虔敬,對(duì)真理的熱愛,使他的畫作給我們帶來情感的觸動(dòng),精神的愉悅。他貴族式的、純凈的、精細(xì)的品位,使他筆下的任何事物都顯得優(yōu)雅與高貴。而這種情感在觀畫的過程中,你會(huì)感到它在不斷的延伸、強(qiáng)化,使畫的意趣,彰顯出神圣之美。從而打動(dòng)觀者的心靈,使之產(chǎn)生精神的共鳴。
拉斐爾《阿爾巴圣母》
為此,要理解拉斐爾創(chuàng)作中的人物形象,首先要從大的社會(huì)背景去認(rèn)知。即中世紀(jì)之后,人文的崛起,為歐洲藝壇帶來的一絲曙光,影響了歐洲的藝術(shù)家們。再是黑死病的蔓延,使人在無可奈何中,把對(duì)生命的惋惜,化為藝術(shù)的動(dòng)力,使人的心靈,在祈求神的保佑中,不斷回歸信仰。三是拉斐爾的虔敬之心,使他在藝術(shù)的追求上,以精細(xì)、唯美之筆調(diào),彰顯出對(duì)神的謳歌與頌揚(yáng),從而形成了拉斐爾的藝術(shù)形式與繪畫風(fēng)格,使他成為歐洲歷史上最重要的畫家之一。
拉斐爾《佛利諾的圣母》
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