兩千五百年前，老子留下了五千言《道德經(jīng)》，開創(chuàng)了道家練養(yǎng)的先河。道家養(yǎng)生文化，博大精深，通過“道法自然”、“重人貴生”、“少私寡欲”、煉丹術等一系列養(yǎng)生方法。去追求現(xiàn)世的和超越的人生價值，把延年益壽、長生不死作為探求的終極目標，表現(xiàn)了道家先哲渴望掌握生命規(guī)律、延長壽命的人生價值取向。道教是世界各大宗教中，唯一倡導尊重人生，追求人類健康長壽，希冀得道成仙的宗教，故它樂生、重生和貴生。并在長期實踐中，創(chuàng)立了系統(tǒng)的養(yǎng)生理論，尋求到科學的養(yǎng)生方法，撰寫了大量養(yǎng)生著作，形成體系龐大、包羅萬象的道教養(yǎng)生學。道教養(yǎng)生學，堪稱中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學集大成者。
道教養(yǎng)生的主要內(nèi)容
道教養(yǎng)生的內(nèi)容，修煉方法包括養(yǎng)生術、房中術、健身術、內(nèi)丹術、服餌、導引、行氣、存思、坐忘、守一等。
1、導引：
導引是一種動力健身方法。它主張通過運動四肢，實現(xiàn)形神統(tǒng)一，以達到延年益壽的功效。
2、內(nèi)丹術：
通過某些特定的煉養(yǎng)方法，將人體內(nèi)的精、氣、神合煉成“內(nèi)丹”。不僅使煉養(yǎng)者健康長壽，甚至達到不可思議的境界。
（1）筑基煉己。這是內(nèi)丹術的基礎。 就是從身體調(diào)理、心理調(diào)適、道德修養(yǎng)這三個方面進行。
（2）煉精化氣。意沉丹田，丹田溫熱下行，提肛，溫熱之氣上行。通過元氣溫洵元精，使得精氣充盈，元氣恢復。
（3）煉氣化神。利用意念引導，通過精氣的作用打通沖脈、陰蹺脈、陽維脈、帶脈等體主脈。神氣相隨，氣化為神。
（4）煉神化虛。拋棄一切雜念，化神為虛，進入虛空的境界。 5、煉虛合道。是內(nèi)丹術的最高境界，其境界多不可思議。
3、守一：
“一”指的是道，“虛無”或者“萬物之元”的元氣。是維持精神穩(wěn)定，維持陰陽協(xié)調(diào)，達到精神活動集中。
4、坐忘：
坐忘是煉神的根本大法，是道教養(yǎng)生的一種靜功。忘卻自己，不受塵世干擾，進入虛空忘我的境界。
5、服餌：
服餌，顧名思義，指的是服用一些特殊的食物和藥物，從而過到延年益壽、治療疾病的功效。
6、房中術：
通過房事養(yǎng)生的方法。房事是一種自然規(guī)律，注意有所節(jié)制，只有適度，才能達到健康、長壽的目的。
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