人生像一個(gè)個(gè)雙引號，
隨時(shí)隨地都在引用前輩們的格言警句、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；
時(shí)時(shí)刻刻又在為后人、為他人現(xiàn)身說法，身體力行！
前人是我們的百科全書，教導(dǎo)我們，
怎樣少走彎路、走錯(cuò)路，我們也有責(zé)任，
為子孫提供安全的捷徑，
告訴他們?nèi)绾握湎вH情、友情，珍惜人生！
【曾國藩：人生“六戒”】
曾國藩是春秋戰(zhàn)國時(shí)代曾子的七十世孫。
他是中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、
文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥；
他因?yàn)樵趯W(xué)問和事功方面的成就，
而備受后世推崇。
讀懂曾國藩人生“六戒”，
就學(xué)到了他的做人做事之道。
第一戒：
久利之事勿為，眾爭之地勿往
一直都能獲利的事不要做，
所有人都想得到的地方不要前去。
危城莫入！
所有人都向往渴求的，可能有有害。
前半句說：
不可貪求過多！
日中則移，月滿則虧，物盛則衰。
世界上沒有一勞永逸的事情，
也不可能有長久獲利的事情，
如果有這種能夠一直獲利的事情，
那只能說這種事是表面現(xiàn)象或者騙局，
這時(shí)候一定要保持頭腦清。
后半句是說的安全，眾人爭執(zhí)、
爭斗的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。
《論語》上說，“危邦不入，亂邦不居”就是這個(gè)意思。
當(dāng)然，這句話里的爭，也可以理解為，爭利。
意思是說，大家都去爭搶的利益，
你就不要去爭搶了，因?yàn)槟强隙ㄊ潜±?/span>
第二戒：
勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因?yàn)閯e人小的缺點(diǎn)就忽視他的優(yōu)點(diǎn)，
不要因?yàn)樾⌒〉亩髟咕秃雎粤藙e人的大恩。
人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)，這兩句話都是告訴我們，
不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)小過失，一點(diǎn)道德上的小瑕疵，
一點(diǎn)小恩怨，就全盤否定別人的好，忘記別人的恩情。
《禮記》上說，
“好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣?！?br>意思是喜愛一個(gè)人而知道其缺點(diǎn)，
厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)。這就是告誡我們，
在待人接物的時(shí)候，一定不要太感情用事，
一定要客觀、公正地看待別人的缺點(diǎn)和不足。
第三戒：
說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長乃忌人之長
經(jīng)常說別人短處的人，經(jīng)?？湟约洪L處的人，
可以說是“存心不厚，識量太狹?！?br>俗話說，“打人不打臉，揭人不揭短?！?br>經(jīng)常談?wù)搫e人的短處，夸耀自己的長處，
不僅是情商低的表現(xiàn)，
也必然給自己招來怨恨，埋下禍亂的種子。
漢高祖劉邦曾經(jīng)隨便和韓信討論各位將領(lǐng)的才能。
劉邦問道：“像我自己，能帶多少士兵？”
韓信說：“陛下不過能帶十萬人。”劉邦說：
“那對你來說呢？”韓信回答：“像我，越多越好。”
韓信后來被殺，不能說與他這種性格無關(guān)。
曾國藩這句話的意思，入目三分地畫出了，
這種人的精神肖像。那種經(jīng)常談?wù)搫e人缺點(diǎn)的人，
內(nèi)心其實(shí)是借此在掩飾自己的缺點(diǎn)；
經(jīng)?？湟约洪L處的人，
內(nèi)心其實(shí)是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。
第四戒：
利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾
利益，往往是眾人都渴望得到的，
如果誰獨(dú)占了利益而不與大家分享，
那么一定會(huì)招致怨恨，甚至成為眾矢之的。
劉邦攻破咸陽，卻不敢占據(jù)其地；
曹操能夠“挾天子以令諸侯”，
卻終其一生不敢篡漢自立，
他們都是怕成為眾矢之的。
所以，面對利益，一定要權(quán)衡取舍之道。
謀劃事情，一定要跟有主見的幾個(gè)人一起，
而不要與眾人一起謀劃事情。
正如《戰(zhàn)國策》上說，
“論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾?！?br>通俗地說，就是謀求特別重大的事情，
不必與眾人商量。因?yàn)橹\求大事的人，
自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，
自己看準(zhǔn)了，去做就是了，
如果和別人商量，反倒麻煩。
如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，
必定不理解你的想法。七嘴八舌，
會(huì)動(dòng)搖你的意志，也會(huì)破壞你的信心和情緒。
第五戒：
天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，
天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
庸人，就是普通人，一般的人。
對于一般的人來說，沒有什么才氣，
只有勤奮工作才能成就事業(yè)，
所以最忌諱一個(gè)“懶”字……
而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，
更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，
不肯向別人學(xué)習(xí)，這也是容易失敗的。
曾國藩是勤勞的好例子，他其實(shí)并不聰明，
但是卻能以“勤”成就大學(xué)問和大事業(yè)，
可以說正是普通人的榜樣。
而如項(xiàng)羽、李自成等，占盡天時(shí)地利，
卻因?yàn)轵湴炼鴶⊥觥?/span>
第六戒：
凡辦大事，以識為主，以才為輔；
凡成大事，人謀居半，天意居半。
凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，
并以才能作為輔助；凡是要成就大事的，
一半在于人的謀劃，另一半就要看天意了，
看時(shí)機(jī)會(huì)不會(huì)來到。所謂謀事在人，成事在天。
曾國藩明確告訴我們，辦大事要以“識”為主，
才氣、才能不過是輔助罷了。
所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。
當(dāng)然這里的“識”，不單單指知識，
更指的是經(jīng)驗(yàn)和見識。
而“人謀居半，天意居半?！?br>則是說，我們無論做什么事情，
都要抱著“盡人事以聽天命”的態(tài)度。
不要因?yàn)橛凶约翰荒茏笥业牡囊蛩兀?br>就不去努力，更不能因?yàn)樽约号α耍?br>最終卻失敗了，而去怨天尤人。【小心駛得萬年船】
湘人曾國藩，早年赴京趕考后中進(jìn)士，
留京任職七年，奇跡般地連升十級。
后又因組織“湘軍”平定太平天國起義，
成為清代以漢人封侯的第一人。
曾國藩出身農(nóng)家，毫無政治背景，
卻能游刃于險(xiǎn)惡的政治之中，
官運(yùn)亨通，最大的秘訣是“小心”。
曾國藩晚年曾經(jīng)感嘆：“宦途風(fēng)波，真難測矣?！?br>縱觀他的一生，大大小小被貶了不下十次，
有幾次甚至性命攸關(guān)。但最終總能逢兇化吉，
重新被起用，官反而做得越來越大。
皇帝之所以信任他，
在于他表現(xiàn)出來的“無欲無求”。
在曾國藩的日記中，記載了這樣一個(gè)故事：
一天晚上，曾國藩做了一個(gè)夢，
夢見自己的朋友得了一筆意外之財(cái)，
他心動(dòng)了。早上醒來想起夢中的情景，
覺得自己非?？蓯u，好利之心，
居然在夢里表現(xiàn)出來了。
到了中午吃飯的時(shí)候，
又有人說起另外一個(gè)人發(fā)了一筆橫財(cái)，
他的心又為之一動(dòng)。
他為自己的行為感到羞愧，
覺得自己是一個(gè)卑鄙的人。
對于意念上的“越軌”尚且如此，
那么在現(xiàn)實(shí)生活中更是嚴(yán)苛了。
曾國藩在朝廷中當(dāng)了大官后，
起居非常簡樸。
有一次，他的小女兒到京師看望他，
小女兒穿了一條織有花紋的褲子，
曾國藩看了，覺得這是錦衣，
要求小女兒馬上換掉，
待小女兒換上了一般的布衣，
曾國藩這才滿意。
曾國藩之所以這樣做，是為了不事張揚(yáng)，
以這樣的“小心”來保全自己，求得身家性命。
當(dāng)年他組建“湘軍”，勢力強(qiáng)盛，
有人暗中稱曾國藩可能謀反。
換上其他漢人，不一定需要證據(jù)，
肯定早已貶官甚至身首異處了，
但他的“小心”救了他，
朝廷不相信這樣一個(gè)“小心”的人會(huì)謀反，
他的“湘軍”也不會(huì)對朝廷有威脅。
曾國藩的“小心”還從淡泊權(quán)位中體現(xiàn)出來。
有一次他看文件，見公文中寫著，
自己長長的一串官銜，他覺得字?jǐn)?shù)太多了，
自己刪去了許多。再看還是覺得多，
又讓人刪去了十四字。并為此作了一首打油詩：
官兒盡大有何榮，字?jǐn)?shù)太多看不清，
刪去幾條重刻過，留將他日寫銘旌。
正是這樣“慎獨(dú)”，讓曾國藩在險(xiǎn)惡的官場中，
清者自清，成為一顆蒼蠅叮不進(jìn)的蛋。
曾國藩總結(jié)了一條居于高位，
而壘身而退的經(jīng)驗(yàn)，
主要是五個(gè)字：誠、敬、靜、謹(jǐn)、恒。
“誠”是不自欺，也不欺人，
“敬”是為人謙虛，不得罪人；
“靜”是為人處世不張揚(yáng)，
“謹(jǐn)”是說話謹(jǐn)慎；
“恒”是持之以恒，意志堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)人的成功都有共成功的道理，
曾國藩的為官之道，
其實(shí)就是中國傳統(tǒng)文化中的“中庸”之道，
不偏不倚，溫文爾雅，與世無爭。
曾國藩的人生經(jīng)驗(yàn)，
對我們的職業(yè)生涯大有裨益，
唯有小心翼翼，方能駛得萬年船。
