詩圣杜甫生于盛唐時代，他的祖父卻是初唐時期著名的詩人杜審言，春景名句“云霞出海曙，梅柳渡江春”就是出自'文章四友'之一的杜審言的筆下，因此杜甫就曾自豪地對小兒子宗武說道“詩是吾家事，人傳世上情?！?/p>
詩書傳家，前蜀宰相
像杜甫家這樣的詩書傳家，還有一個人，就是韋應(yīng)物和韋莊。韋莊是唐玄宗時期非常著名的山水田園詩人，被稱為'韋蘇州'，他有一首非常知名的詩歌《滁州西澗》：'春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫'，寫景如畫，流傳天下。
韋莊生于晚唐時期，是晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相，文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。
韋莊不僅是一個優(yōu)秀的詩人，更是一個出色的政治家，早年時期的韋莊經(jīng)歷坎坷，直到六十歲時才考取了進士，任校書郎，后來奉命出使蜀地，后來入蜀地當了蜀王王建的掌書記，從此終身仕蜀。
天佑四年(907年)，朱溫逼唐哀帝李柷禪位，唐朝滅亡，享國290年。同年，韋莊勸王建稱帝，官終吏部侍郎兼平章事，即蜀國的宰相，他任職期間，'不恃權(quán)，不行私，惟至公是守，此宰相之任也。'
溫庭筠詞是“句秀”，韋莊詞是“骨秀”
女冠子
唐 韋莊
四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。
韋莊和溫庭筠同為花間詞派的代表作家，但王國維在《人間詞話》中卻如此評價兩個人的詞風，“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也。李重光之詞，神秀也?！?/p>
溫庭筠的詞是句秀，是句子上的精美，說明在神韻、風骨上還有所欠缺，而韋莊的詞卻是骨秀，是真正的美到了骨子里面，是極其具有風骨的，李煜的詞則是神秀，具備的是境界神韻的秀美，又比韋莊的境界更高了一個層次。
關(guān)于這句話的理解，王國維另外一個評價也可以作為佐證：“畫屏金鷓鴣”，飛卿語也，其詞品似之?！跋疑宵S鶯語”，端己語也，其詞品亦似之。
溫庭筠寫詞喜歡用華麗的辭藻，類似“畫屏金鷓鴣”、“水精簾里頗黎枕”、“小山重疊金明滅”這樣極為華麗濃艷的句子，是溫庭筠詞風的代表，王國維所謂的句秀，是說溫庭筠詞的單個句子非常地華麗精美。而韋莊的詞就如同“弦上黃鶯語”一般，帶給人的是一種清新的秀美感，詞語淡雅，感情深厚，是一種骨子里的秀美。
韋莊的這首《女冠子》便可以說是他“骨秀”之美的代表作，詞的開篇就是一個日期：四月十七，這在詞史上是非常罕見的，但放在這首詞里面卻是渾然天成，因為四月十七，正是去年我和意中人的相識之日。
在與情郎離別的時候，這名女子的情態(tài)是那么的動人，又是那么地欲說還休，“忍淚佯低面，含羞半斂眉?！辈痪褪切熘灸P下“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”嗎？她明明傷心地想掉眼淚，卻假裝在低著頭，滿含嬌羞地皺著一對眉。自從分別之后，我的魂都已經(jīng)斷了，只能在夢中跟隨到你的身邊。如此的深情，除了天邊的月亮，又有誰知道呢？
韋莊的《女冠子》還有下篇：“昨夜夜半，枕上分明夢見，語多時。依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲?！?/p>
昨天深夜，我在枕上分明夢見了你，還和你說了許久的話，發(fā)現(xiàn)你依舊還是美麗若桃花，頻頻地低著彎彎的柳葉眉。你那又害羞又歡喜的樣子，想要走又依依不舍的情態(tài)是如此令我著迷。一覺醒來才發(fā)現(xiàn)是夢境，好不令人悲傷。
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