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中天易學(xué)創(chuàng)始人張永紅透露四柱預(yù)測實(shí)用秘訣之一

中天易學(xué)創(chuàng)始人張永紅透露四柱預(yù)測實(shí)用秘訣之一

大凡預(yù)測,先看月支有無財(cái)官,方看其它。月令為命也月取支神,年取天干,日取天干,流年取天干,大運(yùn)取支神。年為本,日為主。如月有正官及偏官,而時(shí)又入它格,只以月中取,它格無用。如月令全無可用,方看它格。

古歌云:“三宮帶格混難詳,不曉憑誰是貴方;一任三官皆帶格,除非只得用提綱?!痹铝钣玫刂?,假如官星須要上下干支透出為妙,或干中透出,支中不透出,主聰?。患赡昱c時(shí)沖月支日支,自沖不妨,大運(yùn)及歲君來沖月支則禍。凡正官一位,乃君子貴人,篤厚純粹,剛直廉明;年時(shí)有印尤妙,多則反主成敗。四位純官,仕宦虛名。凡七煞位,聰明伶俐:二位三位,先清后濁。四柱純煞,有制則費(fèi),無制則貧。

凡財(cái)一位,務(wù)要得時(shí),富貴成家,為人性躁;二位,性氣減半;三位、四位,耗氣身衰;若身旺甚,則可成立;弱則勞苦生受。

凡印,不論一位二位、三位四位都好;格中不宜見財(cái)破印,大凡行好運(yùn):日干傷流年歲君干頭,禍輕行不好運(yùn);日干傷歲君干頭禍重,若已發(fā)過,則死;辰戌丑未,各有三分余氣,如行午運(yùn)至未,有三分火氣;行子運(yùn)至丑,有三分水氣之例,不可全作土論。

凡羊刃格,歲運(yùn)最怕沖合,太歲;干合日時(shí)干者為晦氣煞,日時(shí)干支與流年干支同,為轉(zhuǎn)趾煞,如中日見庚申或見庚寅太歲之類,輕者遠(yuǎn)遷,重則毀屋破財(cái)

凡年月日有吉神,要時(shí)引歸生旺之處;有兇神,要時(shí)引歸制伏之鄉(xiāng);若時(shí)上帶吉神或?qū)?、也要年月日上,吉者生之,兇者制之:月上有用神,得祖宗之力;時(shí)上有用神,得子孫之力,反此則否。

凡預(yù)測,以日干用為天元,是以干為祿;日支月支用為地元,是以支為命。假如壬癸日已未月,干支透出財(cái)官是也,財(cái)官論原有原無,地支原有財(cái)官,天干不露出者不問;若地支無財(cái)官,只是天干透出,雖行好運(yùn)亦不濟(jì)事。

看流年歲君,只用天元,若行運(yùn)雖重地支,也要看天元人命,柱中或有官星,或有偏官制伏太過,而運(yùn)干見官煞可發(fā):運(yùn)支無財(cái),而運(yùn)干是財(cái)亦可為福;運(yùn)支無煞,而運(yùn)干是煞,亦可為禍;人命當(dāng)以生之月為運(yùn)元,最怕大運(yùn)并歲君來沖為禍;

以當(dāng)生官星為祿元,最怕沖壞。如丁日生人,以壬為官而生亥月,亥中有壬是丁之祿;若年與時(shí)有巳字,則沖壞祿元。

以當(dāng)生財(cái)星為馬元,最怕劫奪。如庚日生人,以甲乙木為財(cái),而生寅卯月,寅中甲木偏財(cái),卯中乙木正財(cái),若年時(shí)有辛字,卻有爭奪之患,歲運(yùn)同論。

凡年干上有日之官星,福氣最厚;有日之七煞,終身不可除去;官星為祿,財(cái)星為馬,行官星發(fā)官;行財(cái)星發(fā)財(cái);二者不可缺之,各有所用;年月上有財(cái)官,必生富貴之家;因祖父根基,少年便行官祿運(yùn),多是幼年拜命,早發(fā)功名;年月無財(cái)官,日時(shí)有之,則是自己成立;人命以財(cái)官為本,柱中但得其一亦可發(fā)福。

若四柱原無官星,不入它格,年月日時(shí)干支財(cái)多,又行財(cái)旺運(yùn),亦能成就功名。以財(cái)旺自能生官。須身旺方可。年月無財(cái)官,幼年又行不好運(yùn),多是出身早微,破祖?zhèn)福瑹o現(xiàn)成之福。凡命官煞混雜傷官合神重、男人犯之。耽迷酒色:女人犯之,不媒自嫁。

凡預(yù)測,專以日干為主,取提綱所用之物為命。如月令以金木水火土為用,但有一件,取其節(jié)氣先后,輕重深淺、成局沖破,細(xì)加考究,日官曰印口財(cái)曰煞曰傷官曰食神,以此六法消息之。逢官看財(cái),逢煞看印,逢印看官;取四者不偏不倚、生克制化為上運(yùn);遇破害休囚為下運(yùn);有生有去為福有助有剩為禍。亦有用年日時(shí)支合成格局者,然皆以月令為用。假如用金,只用金;用火只用火;十八格內(nèi),取六格為重,用相生定格合局,卻用年日時(shí)下,以推輕重深淺。如逢官用印不怕煞,是煞局印、印局身,還作上局取之。

逢印看煞,但有官煞在命,行官煞鄉(xiāng),亦作貴論;月令通官,柱中遇財(cái),財(cái)旺生官乃富貴。柱中見鄉(xiāng),要入財(cái)旺運(yùn)發(fā)福;但見一煞,則以煞為重,不可用財(cái),若行財(cái)旺運(yùn),乃財(cái)生煞黨,作貧賤言。凡格以煞為重。

凡預(yù)測先看干神有無克制,支神有無刑沖,干支納音有無戰(zhàn)斗降伏。如甲以寅為祿,而寅上有何干?甲以辛為官,而辛得何支?干不侵支,則天乃尊;支不犯干,則地乃卑;五行不相賊,則人乃順;四孟不相害,則馬能弛;若干侵支,犯五行相賊,不當(dāng)分別主本,有氣無氣,有用無用,有救無救,成格不成格?則干支錯綜,五行變化,造化在其中矣。李淳風(fēng)云:“五行生旺,觀福氣之往還;五行死絕,在吉神之救助;若五行得,納音相生,吉神無助亦榮;五行無氣,納音相妨,縱有吉神亦無用。”

凡命天元,喜地元有祿。如甲己落四季;乙庚喜申酉;辛喜亥子;丁壬喜寅卯;戊癸喜巳午。地元喜天元有合。如子丑喜戊;寅喜己;卯辰喜康;已喜辛癸;午未喜甲壬;申喜乙;酉戌喜丙;亥喜丁,天元地元皆有一生福氣高崇,皆無則名利無成壞,天元者三十九歲以前,名利難發(fā)壞,地元者四十歲,福不如前。若天元秀氣坐祿,如癸得子,甲得寅之例,不貴即富。地元忌天元相克,如子丑怕己;寅怕庚;卯辰怕辛:已怕甲壬:午未怕乙癸;申怕兩;酉戌怕?。缓ヅ挛?。更看喜忌何如,不可執(zhí)定。

凡命取干支與納音同類,王子壬午真木,己酉己卯真土,丙子丙午真水,戊子戊午真火,乙丑乙未庚辰庚戊真金。若乙酉日庚辰時(shí)為精金;丁巳日丙午時(shí)為精火;

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