我們每天都在使用漢字，我們生活和工作中應(yīng)用漢字，我們的孩子們學(xué)寫漢字，漢字在中國古代還升華為書法藝術(shù)，世代流傳，供我們學(xué)習(xí)欣賞。漢字已經(jīng)融入到我們的血脈里，成為我們身體里難以割舍的，除之不去的文化基因。
可是，如今的很多人卻不太了解，在中國近代史上曾有過那么一段歷史，有過一場幾乎全社會(huì)的精英和知識(shí)分子都紛紛參與的，轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)，而這場持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的運(yùn)動(dòng)的最終目的，就是要廢除漢字，將漢字拉丁化、拼音化。
漢字拉丁化、拼音化的努力，在上世紀(jì)五、六十年代戛然而止，這場曾經(jīng)判處漢字死刑，差點(diǎn)改變古老漢字命運(yùn)的運(yùn)動(dòng)，如今已經(jīng)少有人提起，但了解它，反思它，卻能給我們今后的文字改革和文化發(fā)展方向，帶來很多的啟示。
1840年西方列強(qiáng)敲開了古老封閉滿清王朝的大門，從那以后，中國屢遭蹂躪，被西方列強(qiáng)們反復(fù)按在地上暴打。一次次屈辱的失敗給國民的自信心造成了沉重的打擊。當(dāng)時(shí)的社會(huì)精英們在痛苦的反思中，在睜大眼睛看世界的不斷對比過程中，開始全面的自我否定，產(chǎn)生了嚴(yán)重的文化自卑心理。
那些自已的，原本看著樣樣順眼，當(dāng)成寶貝的東西，都成了不如人，該丟棄的破爛貨：世代尊崇的儒家傳統(tǒng)哲學(xué)變成了封建禮教，道法自然成了道者妖言，國家制度，中醫(yī)藥，民族服飾，傳統(tǒng)歷法等等統(tǒng)統(tǒng)成了導(dǎo)致落后的原因之一，都遭到了進(jìn)步人士的嚴(yán)厲批判，而在一定程度上主導(dǎo)了中華文明五千年進(jìn)程的漢字，自然也難逃干系。
當(dāng)時(shí)進(jìn)步人士這種“哀其不幸，怒其不爭”，自我審視時(shí)，哪哪都不稱心如意的心理，即使在100多年以后，國家早已強(qiáng)大的今天，我們也不難理解，天天挨打，國家都要完蛋了，還有什么東西是值得驕傲的呢？為了結(jié)束這個(gè)落后挨打的糟心局面，還有什么東西是不能舍棄的呢？
所以，從這個(gè)角度來看，先賢們各種各樣的激進(jìn)想法，以現(xiàn)在的目光來看雖然有些荒唐，但卻是出于救國救民的急切心情，是尋求改變落后挨打局面的進(jìn)步之舉，不能苛責(zé)。
從1892年開始，各種拼音文字的探討工作，就在進(jìn)步人士中展開，先是有一個(gè)叫盧戇章的福建人，經(jīng)過十年的努力，寫成了《一目了然初階》，這是第一套由中國人自己制訂的漢語拼音方案。之后在清朝行將滅亡的最后幾十年，又有《官方合聲字母》、《中國音標(biāo)字》等各種拼音方案面世。
1908年，吳稚輝發(fā)表文章，首次提出廢除漢字，漢語，采用世界語的主張。
1918年，錢玄同發(fā)表慷慨激昂，言辭激烈的文章，再提廢除漢字，漢語，采用世界語的觀點(diǎn)。隨后，黎錦熙在1922年“國語統(tǒng)一籌備會(huì)”上，拋出了“廢除漢字，采用拼音文字”的提案，“五、四”運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一陳獨(dú)秀也提出了用羅馬字拼寫漢字的主張。就此，漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)掀起了一波又一波的浪潮。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)精英與進(jìn)步人士們通過將漢字與西方拼音文字相比較后，認(rèn)為漢字在以下四點(diǎn)上，阻礙了中國的發(fā)展與進(jìn)步：
一、漢字難學(xué)、難寫，難識(shí)，是普及教育難以解決的障礙，造成當(dāng)時(shí)的文盲率極高。
二、漢字不是記音文字，不能跟語言完全融合，不利于推廣白話文。
三、漢字在記錄來自歐美等現(xiàn)代科技名詞時(shí)不方便。
四、漢字是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，漢字不是當(dāng)時(shí)四萬萬人的文字，而只是古代中國遺留下來的封建貴族和士大夫們，百分之三四的中國人的文字。
在當(dāng)時(shí)進(jìn)步人士的一片鼓噪聲中，“漢字落后論”逐漸成為共識(shí)，此后在長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，在海內(nèi)外廣泛流傳。而“漢字落后論”也成為廢除漢字，尋求漢字拉丁化、拼音化改革的根據(jù)。
最早的漢字拉丁化是西方基督教傳教士來中國傳教時(shí)，對漢字進(jìn)行注音，方便傳教士學(xué)習(xí)中文所留下的。1602年，西方傳教士利瑪竇開創(chuàng)太西字母，這實(shí)際上就是一種早期的拉丁拼音方案，該方案共有26個(gè)聲母，44個(gè)韻母，5個(gè)聲調(diào)，利瑪竇用這個(gè)拼音方案記錄了當(dāng)時(shí)的漢語。
在那個(gè)時(shí)期還有郭靜居、龐迪我、金尼閣拼音方案。雖沒有引起什么大的影響，但對今后漢字音韻學(xué)有很大的啟發(fā)，留下了漢字拼音化的根苗。
西方傳教士們所搞的漢字拼音化的進(jìn)程隨著傳教士在滿清時(shí)被趕出中國而中斷。
清末，鴉片戰(zhàn)爭轟開了國門，西方傳教士又大量涌進(jìn)中國。這些傳教士在傳播圣經(jīng)時(shí)，他們用拉丁字母拼寫方案來拼寫各地方言，供傳教時(shí)使用。1867年，英國使館的中文秘書威妥瑪出版了一部《語言自邇集》，他創(chuàng)立了一個(gè)拉丁化的威妥瑪拼音方案，這個(gè)方案使用時(shí)間很長，對漢字的拉丁化起了重要作用，后續(xù)的各種方案對其都有參考。
1912年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“中華民國”政府成立，新政府成立之初就著手普及教育，但受限于漢字繁難、方言眾多，于是也把目光投向“切音字運(yùn)動(dòng)”。1913年2月，“讀音統(tǒng)一會(huì)”國語統(tǒng)一籌備會(huì)在北平召開，議定了筆畫式的拼音方案——“國音”。
1926年“數(shù)人會(huì)”又發(fā)布了“國語羅馬字拼音法式”簡稱“國語羅馬字”方案。該方案的制訂者有錢玄同、黎錦熙、趙元任、林語堂、汪怡、周辯明等人。這個(gè)方案實(shí)際上是英國人威妥瑪拼音方案的翻版。
1929年，瞿秋白、吳玉章、蕭三等人在蘇聯(lián)漢學(xué)家的幫助下搞出個(gè)“拉丁化新文字”的方案，1931年正式發(fā)布。
20世紀(jì)30年代，文字改革和漢字拉丁化浪潮沖上波峰，在1936年5月有魯迅等688名文化界精英聯(lián)名發(fā)表《我們對于推行新文字的意見》一文，這期間全國各地成立了多個(gè)新文字研究組織，漢字拉丁化的浪潮洶涌澎湃，不可阻擋。推出的各種改革方案也多如牛毛，不過最終被人記得的只有“國語羅馬字”和“拉丁化新文字”兩種方案。
1949年新中國成立不久，就成立了“文字改革研究協(xié)會(huì)”，漢字拉丁化的工作得以繼續(xù)，毛澤東在1951年時(shí)說：
“漢字的拼音化需要做很多準(zhǔn)備工作，在實(shí)現(xiàn)拼音化以前，必須簡化漢字，以利目前的應(yīng)用，同時(shí)積極進(jìn)行拼音化的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作?！?/p>
文字簡化改革只是過渡性質(zhì)的想法，導(dǎo)致了漢字簡化工作中的缺陷，比如《漢字簡化方案》中類推簡化的范圍不清，同音代替造成用字的混亂，繁體字和簡化字不一一對應(yīng)等，成為之后為人所詬病的問題。
1955年10月，著名語言文字學(xué)家吳玉章說：
“漢字簡化并不能根本解決文字改革問題，因此我們還必須同時(shí)積極進(jìn)行漢字拼音化的難備工作?！?/p>
1956年中國文字改革委員會(huì)推出《中國漢語拼音草案》，征求意見時(shí)，吳玉章在多個(gè)場合發(fā)表看法，他表示這個(gè)拼音方案將是中國拼音化文字的基礎(chǔ)，將來還有后續(xù)方案，雖然這個(gè)方案現(xiàn)在只是用作漢字注音。
但其實(shí)這時(shí)文字拼音化的推動(dòng)已經(jīng)遇到了極大的阻力，已經(jīng)難以進(jìn)行下去。
到了1958年，周恩來指出：“《漢語拼音方案》是用來為漢字注音和推廣普通話的，它并不是用來代替漢字的拼音文字?！?周恩來的這番講話，在事實(shí)上宣告了漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)的終結(jié)。從那以后，文字的改革方向做了調(diào)整。漢字拉丁化被打入了冷宮，只有極少數(shù)人還念念不忘，時(shí)時(shí)提起。
從1892年，盧戇章的第一個(gè)漢字拼音方案算起，到上世紀(jì)五六十年代漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)戛然而止，廢除漢字，漢字拉丁化運(yùn)動(dòng)，持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)，但各種方案都難以擺脫失敗的命運(yùn)，那些專家們絞盡腦汁設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)拉丁化文字的方案，沒有一個(gè)能被接受，能取得成功。
不是專家們水平不夠，而是因文化自卑而產(chǎn)生的“漢字落后論”本身就缺少科學(xué)依據(jù)，對漢字全面否定的觀點(diǎn)，更是忽視了漢字在中國已有幾千年發(fā)展歷史的客觀現(xiàn)實(shí)，忽視了漢字在中華文明五千年發(fā)展歷程中所起到的巨大作用，忽視了漢語漢字實(shí)際上已經(jīng)融入了每個(gè)中國人的血脈里，變成了生長在華夏大地兒女們身上固有的文化基因這一事實(shí)。
在中國人心中，漢字是難以被取代的，這一點(diǎn)，就是當(dāng)年對漢字百般辱罵與詛咒的那些文化精英們，他們內(nèi)心里也是認(rèn)同的。就拿曾詛咒過漢字，將漢字比喻成結(jié)核病毒的魯迅來說，他同樣也曾發(fā)自內(nèi)心地贊美過漢字，他曾贊漢字：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”
可見，包括魯迅在內(nèi)的進(jìn)步人士對漢字的輕率批判是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家的全面落后而導(dǎo)致的文化自卑和內(nèi)心失衡所引起的，而“漢字落后論”是缺少仔細(xì)的，科學(xué)的，系統(tǒng)的研究所得出的結(jié)論。
在國家的發(fā)展落后時(shí)，有人就會(huì)認(rèn)為漢字起到了阻礙的作用，呼吁漢字全面改革，甚至呼吁廢除漢字的聲音就會(huì)高漲，而當(dāng)國家發(fā)展強(qiáng)大時(shí)，呼吁漢字復(fù)古，否定簡化字，呼吁繁體字回歸的聲音又會(huì)適時(shí)出現(xiàn)，從這點(diǎn)可以看出決定漢字的命運(yùn)的那些觀點(diǎn)，往往是非理性的，并不是依據(jù)科學(xué)系統(tǒng)的研究論斷來決定的，而是和文化自信的強(qiáng)弱緊密地聯(lián)系在一起。
在“漢字落后論”基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的廢除漢字、漢字拉丁化的主張，就是一種不切合中國國情與民情的非理性文字改革方案，其失敗的命運(yùn)是從一開始就注定了的。
事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士在推出廢除漢字，漢字拉丁化的觀點(diǎn)和各種方案時(shí)，只是考慮了馬上廢除，越快越好，對廢除漢字和漢字拉丁化以后產(chǎn)生的后果缺乏長遠(yuǎn)考慮，對之后所產(chǎn)生的傳統(tǒng)文化發(fā)展脈絡(luò)割斷，傳統(tǒng)文化丟失，中華民族精神上將無以為靠等問題，統(tǒng)統(tǒng)不管不顧，對容易造成的文字混亂局面，也是考慮不周。從這個(gè)角度來看，他們的失敗，是非常值得慶幸的事。
廢除漢字和漢字拉丁化失敗帶給我們的啟示是：任何文字改革方案，都不應(yīng)脫離我國的國情與民情，都應(yīng)在尊重漢語與漢字在我國已經(jīng)有幾千年的發(fā)展歷史，并主導(dǎo)了中華文明五千年的發(fā)展進(jìn)程這一客觀事實(shí)。都應(yīng)遵循漢字發(fā)展的客觀規(guī)律，走不斷簡化，不斷標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、國際化的漢字革新道路。不符合中國國情的文字激進(jìn)改革方案，開歷史倒車，使?jié)h字越變越復(fù)雜繁瑣的文字改革方案都不可取，都不會(huì)取得成功。
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