首先我們來看什么是“新詩”。
新詩，指五四運(yùn)動(dòng)前后產(chǎn)生的、有別于古典、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。
有人說新詩已經(jīng)死了。
咱們講的是誰主張，誰舉證。
你憑什么說新詩已經(jīng)死了呢？我們來分析這個(gè)問題，找到他提出這個(gè)問題的原因，弄清楚他主張的對(duì)錯(cuò)，不就知道是怎么一回事了嘛。
因?yàn)槲覀円宄稽c(diǎn)，一個(gè)文藝體裁的衰竭與否，不是有人說就可以做定論的。
但是有人說，證明有人產(chǎn)生了這種感覺。為什么會(huì)有這種感覺呢？
無外乎兩點(diǎn)。
新詩賣錢，銅臭味重，失去詩心。
柳永還賣詞養(yǎng)家呢。詩人掌握了技巧，創(chuàng)造出了有人愿意花錢購買的價(jià)值，變現(xiàn)成生活資料，有何不可？泱泱千年詩詞史，是不是因?yàn)橛腥速I詩、賣詩就充滿了銅臭味？并沒有啊。
逐利之心，人皆有之。詩人也是人，而且是有文化的人，有文化的人在出賣自己的時(shí)候還會(huì)考慮一下面子和尊嚴(yán)。說起來比沒文化、沒素質(zhì)的人還是要矜持一點(diǎn)。
為什么普通人就可以賣自己的產(chǎn)品，而詩人不能賣自己的詩？
只要不違背自己的給自己定下的道德底線，詩人的作品從價(jià)值變換成價(jià)格，其實(shí)這是時(shí)代的進(jìn)步。鄭板橋的作品就明碼標(biāo)價(jià)，雖然人稱八怪，可你得佩服他能賣出價(jià)錢，甚至因此而成為了一個(gè)站著掙錢的，有獨(dú)立性格和骨氣的大寫的人。
賺錢和寫詩不沖突，沒有物質(zhì)生活保證，精神也無法升華。讓世人賺取正常生活資料，保證文化方面朝前的動(dòng)力，這是時(shí)代的進(jìn)步。
就好像頭條的青云獎(jiǎng)，就是為了讓創(chuàng)作者寫出優(yōu)質(zhì)長文來，這在無形中對(duì)行業(yè)是促進(jìn)的，是好的。但是由此衍生出一批專門教人怎么用套路拿青云的人，這是丟面子，沒尊嚴(yán)的事情。但是不是因?yàn)檫@些人就要否定整個(gè)青云獎(jiǎng)的作用呢？當(dāng)然不行。
任何方式，都有利弊。任何時(shí)代，都有選擇。
做一個(gè)有道德底線的詩人，賣詩賺錢有何不可？只怕絕大多數(shù)人的詩不值錢吧。
結(jié)構(gòu)散亂，朦朧晦澀，難以讀懂。
這應(yīng)該是讓人產(chǎn)生新詩已死的第二條重要原因。
這種現(xiàn)象是由于一段特殊時(shí)期，現(xiàn)代詩人使用特殊的手法隱含表達(dá)自身感情的技巧后形成所謂朦朧派，加上新一代西方文化的摻和，形成所謂“意識(shí)流”之后，現(xiàn)代詩風(fēng)確實(shí)出現(xiàn)了一股以讀者讀不懂為榮的奇怪傾向。
這是中國脫離古詩詞平仄格律之后的無所適從。
因?yàn)閷?duì)規(guī)則的完全背叛，當(dāng)代詩歌唯有在感情方面進(jìn)行突破。而感情是有通感的，能引起大眾共鳴的，但有些當(dāng)代詩的感情抒發(fā)并不以此為榮，而是以個(gè)人的、晦澀難懂的感情表達(dá)為高妙。
正所謂“無規(guī)則，不方圓”。完全拋棄音律規(guī)則的當(dāng)代詩，有些還能謹(jǐn)守文藝作品感情表達(dá)的正途，而有一些由于自身文采的限制，就只好裝神弄鬼，美之名曰“汪洋恣肆”，實(shí)際上完全沒有了方圓。
記住一點(diǎn)，所有的極端表現(xiàn)都是掩飾自己在某方面的缺陷。
這些“詩人”，甚至連正常表達(dá)都做不到。在他們手上，新詩確實(shí)已經(jīng)死了。
但是，這種人畢竟是極少數(shù)。而這種現(xiàn)象、這種亂象實(shí)際上在任何時(shí)代的詩壇都是存在的。即便在唐宋，晚唐體、香山體、西昆體、江西派、四靈派各種各樣的詩體都是紛繁復(fù)雜的存在。雖然這些詩體在當(dāng)時(shí)影響一時(shí)，但從整個(gè)詩壇歷史角度來看，無一不是詩歌昂揚(yáng)奮進(jìn)的前奏。
詩詞的歷史是波折前進(jìn)的，并不是有人瞎胡鬧就會(huì)弄死詩壇的。
新詩也是如此。
新詩的未來是美好的
文藝市場(chǎng)從來就沒有不亂過，如果哪一天所有的詩歌都一個(gè)調(diào)調(diào)，那才是最可怕的事情。即便盛唐飛歌，宋詞婉轉(zhuǎn)，在那個(gè)時(shí)代，同樣可稱為“亂象”。只是經(jīng)過時(shí)間大浪淘沙，能流傳下來的作品都經(jīng)過了千錘百煉，可以說是萬里挑一的杰作。給人一種錯(cuò)覺，古人作詩都是好詩。
這不過是幸存者偏差。
我們處在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，資訊發(fā)達(dá)，詩歌發(fā)表成本為零，所以一些爛詩人的爛作品讓我們覺得詩壇很爛，其實(shí)也是正?，F(xiàn)象。只因身在此山中嘛。可是我們要知道，越是這種給人感覺深刻的作品越是少數(shù)中的少數(shù)，絕不能代表大部分新詩。
這些垃圾，有可能作為一時(shí)的文學(xué)現(xiàn)象會(huì)引起波動(dòng)，但遲早會(huì)被扔掉、遺忘、分解。千年之后的人，看我們當(dāng)代詩，只有精品留存，會(huì)不會(huì)也要感嘆：“二十一世紀(jì)是現(xiàn)代詩精品輩出的時(shí)代，是最偉大的時(shí)代？”
未來是美好的，出路是光明的，雖然現(xiàn)在前面有玻璃。
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