什么是小說？
小說，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學體裁。
為什么會有人對這種文學體裁不屑一顧呢？因為小說來源于生活，但是高于生活。也就是說為了讓小說好看，小說家們必然用夸張描寫、虛構(gòu)情節(jié)的方式來制造沖突，以增加小說的閱讀性。
有些讀者認為讀小說無法得到真正的啟發(fā)，因為全書的論據(jù)都是虛構(gòu)的、假的，怎么能從中得出正確的結(jié)論呢？當人們讀小說時，究竟能收獲些什么呢？因為任何閱讀，讀者都是希望能夠從中獲取對自己有益的內(nèi)容，讓自己成長。
但是當下的很多小說作者過于虛假的設(shè)置讓小說完全脫離了生活，變成了作者的囈語，沒有真實邏輯性的作品自然得不到有一定素質(zhì)的讀者的喜愛。所以這部分讀者更喜歡的是史實類、記錄類的作品，或者哲學性的學術(shù)作品，以提升自己的思考性。
是當下的小說作者們自己讓讀者選擇了拋棄那些網(wǎng)絡(luò)小說、修真玄幻、假大空的類型小說。
可是我們知道，好的小說是絕對值得一讀的。
第一，小說同樣可以啟發(fā)人的思考。
我們將文學作品通過長短，敘事方式，寫作風格劃分成不同種類，但實際上，所有的作品都是一種體裁——議論文。
為什么這么說？因為所有的文學作品最終的目的都是說服讀者相信一件事情或者一個道理。議論文流于形式，雜文流于批判，散文流于感悟，而小說則更類似于例舉。
小說是說故事，說故事的目的最終還是傳達作者的價值觀和思想。一部小說，文筆怎么樣非常重要，這關(guān)乎到是否好看，作者是否有耐心讀完。好的小說家，讓讀者在不知不覺中就接受了他的世界觀、價值觀，得到了讀者的認同。小說的思想性也是很重要的，比文筆更重要。
所以《三體》是部很好的小說，而空有文筆，沒有內(nèi)容的東西最終會被社會和讀者拋棄。
《紅樓夢》反映了什么？它是通過詳細描敘封建大家族的沒落過程直指整個封建社會的衰落。《水滸傳》讀完，大家會想到革命不徹底，投降主義就是這種可悲的下場。
好的小說家，會把故事寫得好玩，有趣，但他并非以好玩、獵奇為目的。小說和所有的文學作品一樣，都是作者有話要說，不吐不快。他要表達他對他筆下人物的看法、筆下事件的思考，將這些觀點和態(tài)度通過符合邏輯的虛構(gòu)情節(jié)向世人傳達。如果我們讀小說，只是爽完就算，迷戀于小說的情節(jié)和文筆，而不去思考作者到底要說些什么，不但毫無進益，也辜負了作者的苦心。
所有文體，最終都是議論文。
而小說家是更高端的議論文作者。我們看《白鹿原》，作者是通過白鹿原上幾個大家族的變遷和社會的變革來告訴讀者，傳統(tǒng)的家族鄉(xiāng)紳統(tǒng)治、德治可能才是社會的最好出路。如果陳忠實直接用幾個論據(jù)來說明這個論點，有幾個人會認同？所以他通過大量的筆墨，詳細勾勒出幾大家族的愛恨情仇，讓讀者置身于內(nèi)，不自覺地認同他的觀點。這才是真正的高端議論文作者。
當然，在社會浪潮日新月異的當下，他這種觀點是不正確的。所以，《白鹿原》離永恒的經(jīng)典就差在了思想的局限性上這么一點點。
讀小說也是要思考的。不同的作者，不同的觀點會帶來不同的思考。所以我們要讀小說，當然如果只是讀那些毫無思想性的小說，不能促進自己思考的東西，確實可以不讀。
而如果一個讀者，本身帶了對小說的鄙視，哪怕是讀了好小說，也不愿意動腦筋思考，那就真的還不如不讀。
確實沒有必要。
第二，小說會帶來不同的人生經(jīng)歷。
我們常說：“行萬里路，讀萬卷書”。“行萬里路”就是個人經(jīng)歷，是靠你自己一步一步去獲得成長，而“讀萬卷書”就是借助其他人的生活經(jīng)驗增長知識。
小說，也是“萬卷書”中一員，而且是和生活息息相關(guān)的一員，就這點來說，比歷史、哲學方面的書籍更接地氣。
虛構(gòu)？不重要，只要符合生活邏輯。
我們看“龜兔賽跑”的故事，這鐵定是虛構(gòu)的，可為什么我們認同并從中得到“堅持、勤勞”可以戰(zhàn)勝“懶惰、隨性”的道理？——因為兔子跑得比烏龜快這一事實前提是符合邏輯的。而我們通過思考得到了基于符合邏輯虛構(gòu)上的道理，是存在的，有意義的。
小說是虛構(gòu)的，但偉大的小說讓你感到虛構(gòu)的“真實”。紀曉嵐說鬼故事，總是說：“未必有此事，必然有此理”。
一個人的經(jīng)驗積累，如果局限于“行萬里路”帶來的直接經(jīng)驗，則會非常閉塞、狹隘。讀書少，間接經(jīng)驗匱乏的人，往往只生活在眼前世界，家長里短、無聊八卦，是一種極其庸俗的人。
一個人通古博今、學問超群、思維敏捷、見地深刻，主要來自間接經(jīng)驗。
各種風格不同的小說為我們單一的人生提供了千萬種不同的生活經(jīng)驗。生為中國人，有沒有可能體會到小仲馬筆下的生活？讀《茶花女》可以；作為當代人，有沒有可能體會宋朝市井百態(tài)？讀《金瓶梅》可以。時間和空間的局限性讓我們無法獲得這些直接經(jīng)驗，但是我們可以通過讀小說來拓寬我們的視野，讓我們博學起來。
除了增加學識和經(jīng)驗，鍛煉自己的思考能力之外，好的小說作為文學作品，其文字美感、想象奇特、情節(jié)引人，都能給讀者以藝術(shù)享受，但這一點肯定是要附著在符合邏輯的架構(gòu)、有思想內(nèi)涵的主題上的。
所以，讀讀好的小說還是必要的。
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