二零二二年六月，詩友“山居廬主人”來信，說是集結了一些作品想出版，尋求幫助。個人于出版業(yè)原本有些交集，詩詞教學紙質版也一直在籌備中，所以引線搭橋，促成此事。
其實我的樣書出來很久了，但是以前的文字稿是在講義上整理完成，口頭語過多，付梓之后覺得有點對不起觀眾。講稿已經成型三年，要回頭重寫，實在是有些乏味，再加上疫情下事多繁雜，便暫時束之高閣。
倒是“山居廬主人”的作品集一路綠燈，審稿也已完畢，只差我答應了他的后記了，于是認真地讀起作品來。因為長期做格律詩詞教學，已經形成了一套看詩的習慣。我們都知道格律于詩詞，并非萬能鑰匙，但是在中國古詩詞領域，繞行格律、反對格律和全盤格律一樣，都是對詩詞創(chuàng)作片面的錯誤理解，是詩詞初學者的一個自以為是的誤區(qū)。
意境為先，形式為輔。沒有形式，奢談意境。
沒有形式上的美感，詩都不是了，還談什么好詩？
詩集內容很豐富，體裁各異，挑幾首作品仔細看看，根據(jù)個人思路和想法，談一些心得。
讀《岳陽樓記》致敬范仲淹前賢
為人當步希文后，自是風華第一流。
文苑揮毫鳴彩鳳，塞關驅馬走飛虬。
心憂天下死生已，情系黎民老病休。
磊落襟袍懷日月，千秋光耀岳陽樓。
這是一首平起不入韻，押平水韻“十一尤”部的七律。內容上屬于讀書感悟，個人感慨。這首作品從格式來看，平仄嚴合，用韻合規(guī)——當代人寫格律詩，能做到沒什么毛病可挑，就已經畢業(yè)。
每每在看到學員朋友們突飛猛進的時候，就在想梧桐院是否考慮制作一批畢業(yè)證書以茲褒揚?！吧綇]居主人”，絕對是能夠領下格律結業(yè)證書的創(chuàng)作者了。
合格并不代表就一定是好詩，不過格律之上，咱們就可以學孔老夫子一樣松口氣：“可以言詩”了。畢竟當下詩壇群魔亂舞，真正有詩歌追求又認真對待學習的人，和那些胡寫瞎湊的“詩人”比起來，數(shù)量相對稀少。
從內容上看，作者對范仲淹的褒揚也說明了他對詩歌、對人生的態(tài)度，這是一種負責任的不虛浮，創(chuàng)作詩詞不僅僅是為了得到掌聲、虛榮。也就是說，這位朋友，是真地喜愛古詩詞創(chuàng)作，而且三觀很正。
上海四行倉庫見流彈孔
流彈孔里認前朝，應是烽煙兵未消。
苦恨人間多劫厄，荒原鬼哭大風謠。
這首作品，應該是前段《捌佰》大熱之時四行倉庫的游記作品。這并非格律詩，但是我們說過，格律是平仄關系的不完全歸納。作為詩歌，只要音律清朗通順即可，是否完全合律，并不是一個成熟的詩詞創(chuàng)作者要被掣肘的。
咱們說“可以言詩”，就是開始討論詩詞的內容、意境，而格律這種基礎規(guī)則就開始神隱。
從文字來看，這算得上懷古，從內容來看，和時尚電影又掛鉤，但是不論如何，表現(xiàn)的是詩人對國家的熱愛，對先烈的追懷。這與時尚電影、吊古情懷都是契合的。
所以就算不合律，也完全不會影響這首作品的成色更高于前面的七律。
蝸牛
葉上見蝸牛，逍遙咫尺游。
人生如是爾，感此每懷愁。
詩人的作品類型很多，形式不拘一格，大部分是積極向上，同時帶有自身思想的文藝作品。即使是記錄人生的感懷，對生活細節(jié)的描寫，也都是清正可辨的。不玩弄文字機巧，對生活中的事物觀察仔細，聯(lián)想豐富，抓捕每一次閃現(xiàn)的靈感進行創(chuàng)作，正是一位合格的詩人所應具備的素質。
讀他的詩，不累，不費猜解，簡簡單單卻又恰到好處地表達出了詩人的內心世界。
這正是中國古詩詞大巧不工的正統(tǒng)寫法，從盛唐中唐一脈相承。雖然后期文藝手段越來越復雜，但是字詞淺白、意境悠遠的“香山體”，穩(wěn)穩(wěn)地在詩詞領域中占據(jù)了重要的位置。
我正是從他的作品中，讀到了這種詩詞正言流動的血脈繼承。不作妖，不炫技，老實說事，認真抒情，以求知音，這絕對是當下詩人所要學會的正邪之分。
詩詞創(chuàng)作中，風花雪月固然沒什么不好，但是不能時時刻刻歲月靜好。
須臾百年，亂象紛繁，作詩為人，雅正于心。
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