楊公風(fēng)水秘術(shù)——種生基
楊公風(fēng)水秘術(shù)——種生基：吸收龍脈靈氣，改命助運(yùn)，庇蔭后人的風(fēng)水大法。
究竟什么是生基， 生基（壽墳）如何讓人接收訊息呢？
首先講明，風(fēng)水就是宇宙孕育而成的天地靈氣之陰陽(yáng)合和，也就是無(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，世間之萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，兩儀即是一陰一陽(yáng)，四像是陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，八卦是四陰、四陽(yáng)，因此陰陽(yáng)是正對(duì)的，陰陽(yáng)是要調(diào)和的洽好，如：
宇宙之陰陽(yáng)為：日、月。
地球之陰陽(yáng)為：天、地。
大地之陰陽(yáng)為：山、水。
動(dòng)物之陰陽(yáng)為：公、母。
人類(lèi)之陰陽(yáng)為：男、女。
靈界之陰陽(yáng)為：神、鬼。
生命之陰陽(yáng)屬魂與體，身體屬陽(yáng)，看得到，摸得到，感覺(jué)得到。魂魄屬陰，看不到，摸不到，感覺(jué)不到。像植物人，身體是活著的，有心跳，有血壓，要灌食，會(huì)排泄，可是卻躺在那里，一動(dòng)也不動(dòng)，這就是陽(yáng)傷，陰失，陰陽(yáng)不協(xié)調(diào)，道家說(shuō)法就是三魂七魄少了一魄。重病的人躺在醫(yī)院里接受治療，是使其回復(fù)如正常人一般呢？還是單純的只是延長(zhǎng)生命跡象而已呢？在治療的過(guò)程上，也是需要陰陽(yáng)調(diào)和的，把身體屬陽(yáng)的部分交給醫(yī)生，把魂魄屬陰的部分交給明師吧！造作一門(mén)生基或許有一線希望。
種生基，自古為地理堪輿大師幫助福主修身改命，調(diào)運(yùn)旺財(cái)?shù)拿胤?。在臺(tái)灣和國(guó)內(nèi)外華人地區(qū)，已有為福主作了數(shù)以千計(jì)的福壽生基，不但讓福主求丁得丁，求財(cái)?shù)秘?cái)，還能讓人求健康得長(zhǎng)壽，無(wú)妻者結(jié)婚生子。如斯神驗(yàn)，讓人匪夷所思。
護(hù)龍子云游天下名山大川，尋龍點(diǎn)穴無(wú)數(shù)，神奇靈應(yīng)太多，今之明師稀少難遇，但驚奇的是，在五臺(tái)山某龍穴，峨嵋山龍穴，南岳衡山三地尋得大龍穴時(shí)，挖開(kāi)后竟已有人捷足先登，放入生基物，與吾所點(diǎn)不差一厘，哈哈，天下終究有與同境界之明師，甚喜甚慰！亦佩服同道中人有此神眼，中華之大幸矣。
古來(lái)對(duì)種生基的文字記載并不多，主要原因：一、道家法術(shù)多是師徒傳承、口耳相傳，不得其人絕不傳授。否則欠缺悟性也難以學(xué)懂，所以很少會(huì)記錄下來(lái)！二、因事涉墓葬，古人對(duì)此特別小心謹(jǐn)慎！
風(fēng)水堪輿界祖師—楊筠松，曾鉆研如何為自己在吉地立壽墳，并發(fā)現(xiàn)作用竟不亞于安葬先人骸骨對(duì)子孫后人的影響！他認(rèn)為可借山川河流的地理靈氣，改變先天的氣運(yùn)，達(dá)到趨吉避兇之神效！相傳他既為別人也為自己有種生基！
《葬書(shū)》有云：葬者乘生氣也！意思就是入土為安的先人，因遺骨埋於土中，故能夠領(lǐng)受山川河流的自然靈氣，后人也會(huì)因此得到祖先福澤庇佑！
雖然《葬書(shū)》所寫(xiě)的是安葬先人的理論，但它提出了同源所出，氣機(jī)相連，互為感應(yīng)的重點(diǎn)正是種生基的理論基礎(chǔ)！既然安放祖先陰宅環(huán)境的好壞，會(huì)影響后人運(yùn)程吉兇，那么在生者只要把與自己有一氣感通的物件，埋於風(fēng)水寶地，理論上應(yīng)該可以做到安葬祖先而得到庇佑的相同效果！因而就可以趨吉避兇！
種生基以藏魂寄石的方法，將人的魂收藏在自己的器物中，通過(guò)假死欺瞞命數(shù)，使人不再受三界俗世災(zāi)禍影響，更進(jìn)一步，把器物埋於風(fēng)水寶地，吸引天地山川的氣場(chǎng)，由于人與物頻率很近，一氣貫通，人可以吸收到器物所施放的正能量，而令自己獲得靈氣福蔭，能趨吉避兇，運(yùn)到亨通！所以種生基的第一步也是最關(guān)鍵的就是找到吉穴，運(yùn)用風(fēng)水寶地內(nèi)部旺盛的生氣，對(duì)人肯定有極大的妙用！所以沒(méi)有吉穴萬(wàn)事休提！
一、何謂種生基：
生基別稱(chēng)壽墳或生墳，就是活人的生墳、壽墳?！盎笔歉局?，引申為建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等詞，生基之基，只是“墓基”之意。
生基造運(yùn)法，是藉地理神妙之術(shù)，改人先天之命法，屬于正宗楊公風(fēng)水精要之造運(yùn)大法。道教有“三魂七魄”之說(shuō)，魂魄分散于天地及身內(nèi)，生基就是借助以人的三魂七魄，融合天地之靈氣，修命改運(yùn)。
生基之術(shù)：是將含有生人精魄的毛發(fā)、指甲、鮮血、衣物等，書(shū)寫(xiě)姓名、籍貫、生辰八字的符咒，納于寶匣，擇良辰吉日埋入龍穴，術(shù)士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神），來(lái)接受天地旺氣，從而達(dá)到趨吉避兇的效果的。
種生基者必須積德行善，償還福報(bào)，否則便會(huì)晚福不保，術(shù)士有如貸款擔(dān)保人，也會(huì)折損福壽。除非術(shù)士深知主顧乃守信之人，否則不會(huì)施術(shù)，以免折?！暗官N”。術(shù)士為求自保，得財(cái)之后，也要將之散去。
二、做生基的歷史由來(lái):
生基源于唐代，記載：姚崇自筑壽墳藏于萬(wàn)安山，預(yù)作壽終之壽墳。
陳英略所著《鬼谷子無(wú)字天書(shū)》記載，張良尋覓洞天福地修練仙術(shù)，于徐州子房山得一“云中仙座形”之貴格地理，遂自建壽墳予真穴處，并于壽墳堂前修練打坐，最后修得正道。
全真祖師王重陽(yáng)，48歲遇上仙人指點(diǎn)，在終南山自挖一座墳?zāi)咕幼。⒘⑾乱坏郎衽茖?xiě)著“王公靈位”！重陽(yáng)祖師的事跡道家經(jīng)典都有記載！他建活死人墓的舉措，與唐朝姚很相似，當(dāng)中是否與種生基法術(shù)有關(guān)，當(dāng)然有待考證！但是這說(shuō)明古人在靈山吉地建壽基，與其中修煉并非稀奇事！
風(fēng)水學(xué)宗師楊筠松及曾文迪為自己作生基，由于靠地理靈氣的孕育，楊公壽享一百六十八，曾公壽享二百六十四，有此可印證生基功效，因而曾老前輩替人作了很多生基。
歷經(jīng)宋、元、明、清等諸多朝代，乃至現(xiàn)代臺(tái)灣、港澳、大陸、許多人都在利用這一古老法術(shù)造福自己。
三、做生基的流程:
1、提供必須品：
（1）姓名、生辰、籍貫。
（2）毛發(fā)、手腳指甲。
（3）當(dāng)事者血10cc。
（4）舊貼身衣物。
2、物品準(zhǔn)備齊全后，于吉日吉時(shí)設(shè)壇祭拜、稟告神佛所祈事宜，生基物品置于生基瓶?jī)?nèi)。
3、隨即赴龍穴所在地、將生基瓶葬于土中。
四、做生基的作用:
談生基（即壽墳）效用，有人對(duì)其效果感到質(zhì)疑，也有人作生基比作真墳還要認(rèn)真與用心，第一次壽墳作好后，觀其效應(yīng)，果然神奇，原本身體衰若的身子，過(guò)了一段時(shí)間之后，竟然變成硬朗起來(lái)，而且觀其氣色、臉色也好了很多。
五、選生基地的五個(gè)重點(diǎn)：
1、有沒(méi)有來(lái)龍，地有沒(méi)有氣。
2、有沒(méi)有結(jié)穴。
3、消砂納水得宜否。
4、水神有沒(méi)有入明堂，兇水出了沒(méi)。
5、生命磁向是否對(duì)。擺放羅盤(pán)，假如有幾塊地可以選，就必須選一個(gè)磁向合乎自己的命理，實(shí)在找不到好的方位，選個(gè)中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。
這五個(gè)要素你都有了，陽(yáng)宅陰宅一樣看，這五個(gè)就是風(fēng)水很重要的口訣。找到適合葬生基的地洞，挖出來(lái)的泥土五顏六色最好，讓當(dāng)事人可吸收更多更好的靈氣。
尤其是生基！一定要真正的專(zhuān)業(yè)地理師才有能力造作生基。！并非命相師、法師、甚至出家人都會(huì)造生基，現(xiàn)在很多人知道生基的用處，便大肆宣揚(yáng)自己會(huì)造生基，殊不知做生基，若找無(wú)堪輿學(xué)術(shù)及實(shí)質(zhì)經(jīng)驗(yàn)的人去做，不但不會(huì)幫到你，反而會(huì)得到反效果！。因此在請(qǐng)老師造生基時(shí)應(yīng)慎選其專(zhuān)業(yè)，必尋楊公風(fēng)水正宗真?zhèn)髦畮?。切記?。?！而造作一個(gè)成功的生基是可以讓福東增福添壽、旺運(yùn)發(fā)財(cái)、功名利祿、官運(yùn)亨通、治病誔麟、富貴盈余！
縱觀古今，世界上很多富商名流，在臺(tái)面上可以呼風(fēng)喚雨的人物，沒(méi)有一個(gè)不是靠好生基地靈氣及風(fēng)水在助長(zhǎng)家族，個(gè)人雄風(fēng)，《也就是生基龍穴地靈氣磁場(chǎng)加上本身衣物和血液DNA的作用》，而每一個(gè)事業(yè)失敗的人物，也都是因?yàn)樽约杭业娘L(fēng)水條件發(fā)生了一些問(wèn)題，而沒(méi)有迅速的做正確處理所致！致使后代子孫不能得到地靈氣及風(fēng)水，使事業(yè)失敗。
在古時(shí)候，不論是在朝中當(dāng)官的，或是地方上的仕紳、員外、大亨，他們?cè)诩抑卸紩?huì)恭敬的供奉著地理師，為自己家族趨吉避兇，造富發(fā)貴。清朝嘉慶年間，板橋林家花園的先祖即聘請(qǐng)林瑯大明師常住家中，不論是安葬祖墳風(fēng)水或是陽(yáng)宅住居的造景規(guī)劃，動(dòng)線擺設(shè)及方位理氣，亦或是更高深的生基造作，無(wú)一不是聽(tīng)從明師的指示依時(shí)、依地建造施工做成。現(xiàn)今年代，富商名流或大企業(yè)、大公司也聘地理師命理師為顧問(wèn)來(lái)規(guī)劃一切事物，借助風(fēng)水靈氣成就事業(yè)。
既然生基有這么多的好處，為什么還有許多人不知道呢？
其實(shí)政商名流幾乎都知道，也都有造生基，只是他們皆不愿意承認(rèn)也不愿意公開(kāi)，為什么呢？其實(shí)原因有三：
（1）不愿意自己被冠上迷信之名，深怕別人知道自己的成就、地位是靠生基風(fēng)水的地靈氣所輔助庇佑而發(fā)跡！
（2）擔(dān)心生基之秘公開(kāi)后，自己會(huì)多出許多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，造就自身的危機(jī)甚至影響自己的地位。
（3）深怕自己的生基風(fēng)水遭人覬覦或破壞，導(dǎo)致自身好運(yùn)不再。
做生基以后何時(shí)才會(huì)產(chǎn)生效力？
生基是將宇宙之間的能量磁場(chǎng)，運(yùn)用到我們的身上！如同我們受胎時(shí)，就在吸收宇宙與母體的能量磁場(chǎng)一般！直到出生呱呱落地的那一刻，也決定了您一生的命運(yùn)！那就做是您的八字生辰年、月、日、時(shí)，我們稱(chēng)為先天之命無(wú)法更改！出生后我們所承受的磁場(chǎng)又和環(huán)境家庭的影響有著密切的互動(dòng)關(guān)系！例如：家庭環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境及朋友的層次等，都會(huì)影響未來(lái)的命運(yùn)與發(fā)展！這就是所謂的后天之運(yùn)可以營(yíng)造！做生基以后，由于每個(gè)人的基本條件不同！他們所希望達(dá)到的目標(biāo)大小也不同！所以，感應(yīng)的時(shí)間就會(huì)有先后的差異了！通常在半年至三年時(shí)間起效，就像一顆埋在地下的種籽，不經(jīng)過(guò)一段時(shí)間積蓄能量孕育，是不會(huì)茁壯成長(zhǎng)的！譬如植樹(shù)，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增。福雖未至，禍已遠(yuǎn)離！因此，不論是著急或是心急！這會(huì)使您欲速則不達(dá)！
哪些人是迫切需要做生基呢？
一、 做生意或事業(yè)卻沒(méi)有跟（財(cái)神）打交道，就算你認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，仍是長(zhǎng)期虧損，債臺(tái)高筑者！
二、 久病纏身卻找不到神醫(yī)（華佗）的傳人來(lái)治病，醫(yī)生們查不出原因，又束手無(wú)策，飽受煎熬者！
三、 沒(méi)有交大運(yùn)，也就沒(méi)有交上（文昌帝君）這位朋友的人！因此，久試不第（久久考不上）而名落孫山，智慧不開(kāi)，煩惱不斷者！
四、不想看到（一代不如一代）的人，或想要讓子女成為明日的強(qiáng)者！卻不愿輸在起跑點(diǎn)上者！
五、 欲為自己或父母消災(zāi)解厄，植福延壽者！
六、 政治家或是當(dāng)官者，想要官場(chǎng)上出人頭地者！
七、 修行之人為獲得更高的成就者！
八、 八字里有帶短壽者，例如：八字天干帶者！
九、 八字里有帶鐵掃帚者，或男女的另一半八字里有帶破碎煞、八敗煞、孤辰、寡宿、望門(mén)鰥主克妻、望門(mén)寡主克夫！
十、 八字里有帶骨破碎男、女，帶亡神、劫煞、元辰煞等，所謂八字論命是不聚財(cái)者。
十一、小孩八字年柱天干帶七殺、偏印、偏財(cái)、傷官、比肩、劫財(cái)者，那父母就真正要嘗試造生基。
十二、小孩八字年柱、月柱、日柱、時(shí)柱帶六害者，那父母就真正要嘗試造生基。
了解了以上問(wèn)題，就明白為何明星、富豪都種生基，現(xiàn)代的中國(guó)已經(jīng)有法律明文規(guī)定不得土葬，當(dāng)代人和子孫后代已經(jīng)難以像古人一樣通過(guò)陰宅來(lái)給自己和后代得福蔭，種生基乃明智之選。
如果你覺(jué)得自己近來(lái)運(yùn)勢(shì)不好，婚姻不幸福、財(cái)運(yùn)不如意，請(qǐng)與護(hù)龍?zhí)媒Y(jié)福緣，護(hù)龍?zhí)脤?zhuān)注于護(hù)國(guó)祐民，濟(jì)世助人改運(yùn)，增福添貴，讓風(fēng)水為天下眾生?；蹐A滿(mǎn)！
