東漢末年，朝廷腐敗不堪，各地亂軍四起，可謂是烽火狼煙，世道不太平，老百姓生活自然不如意，因此農(nóng)民起義是必定的事實(shí)。而當(dāng)時(shí)的情況里，真正成氣候的也就劉備一人。不過(guò)那個(gè)年代里，人們對(duì)名望很看重，任何事情都得有個(gè)師出有名，因此劉備自稱劉氏后裔，也因此變成軍閥相爭(zhēng)。
雖然劉備是個(gè)失敗者，但在歷史上堪比劉邦，他倆都是一窮二白起家。劉備雖然沒(méi)能奪得天下，卻也是三分天下的奠基者，可惜的是，努力半生打下的基業(yè)，卻在白帝城含恨而終，根據(jù)史料劉備去世前，沒(méi)有做多少掙扎，而是默默等待生命終結(jié)，也許在他心里，對(duì)蜀漢的未來(lái)已經(jīng)有所預(yù)料。
在三國(guó)演義中，水鏡先生是這么說(shuō)：臥龍鳳雛得一可安天下。那么劉備得二人，是否就能奪得天下呢？有的時(shí)候只能說(shuō)時(shí)也命也。
鳳雛也就是龐統(tǒng)，人很有本事，是心高氣傲之人，因此也是他在東吳默默無(wú)聞的主要原因，所以后來(lái)才投奔劉備，然而劉備因此面貌丑陋，并沒(méi)有給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，待得后來(lái)顯露才能，才有機(jī)會(huì)當(dāng)上軍事的。
但剛剛隨劉備出軍效力，所圖謀的便是兵家必爭(zhēng)要地、益州，雖然可以大展身手，但是也伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，其中最主要的原因便是劉備，劉備以仁義的大旗招賢納士，要是沒(méi)了這層臉面，便是丟失了立足之基，因此在龐統(tǒng)給出的上、中、下，三道計(jì)策中，選擇了有一定風(fēng)險(xiǎn)和損失的中策。
龐統(tǒng)領(lǐng)兵引誘成都守軍出城，只要將他們擒殺，在死無(wú)對(duì)證下，劉備便可以以此為借口出兵益州，也許有些事情冥冥中有了定數(shù)，龐統(tǒng)在亂軍中被一箭，正中胸口要害，短短片刻便去世了，但在臨終前卻說(shuō)這么一句話：今天之死，實(shí)乃命也！
這句話明眼人都看得出來(lái)，是話里有話，以劉備的智慧未必不懂，而諸葛亮這老牌軍師，更是心里明鏡似的。小編分析一下，其中主要原因，可能說(shuō)劉備沒(méi)有天命加身，不大可能做那中原之主，且今日之后劉備臥龍鳳雛不可兼得，似忽冥冥中預(yù)示著什么。
劉備失去龐統(tǒng)，在建功立業(yè)上又少了一份助力，而唯一的好處是，全了劉備仁義之名，在進(jìn)攻益州上也算師出有名，龐統(tǒng)也不負(fù)君臣一場(chǎng)。其實(shí)人一生都在得失之間，劉備因?yàn)槿柿x得到不少，也因此失去了很多。就像劉備自己說(shuō)的，曹操殘暴，他便仁義，或者是只能仁義，與曹操和孫權(quán)相比，他毫無(wú)根基，一無(wú)所有。
也因?yàn)闆](méi)有資本，曾經(jīng)放過(guò)了曹操，又因?yàn)樘鞎r(shí)，讓司馬懿逃過(guò)一劫，累積起來(lái)在蜀漢青黃不接的時(shí)候，成了壓垮蜀漢的最后一根稻草，最終不得不面臨，兵敗國(guó)亡的局面。
聯(lián)系客服
