東漢末年，隆中還僅僅是一個名不見經(jīng)傳的地方。

于遼闊的中華而言，它會和無數(shù)村落一般，終將消逝在歷史的長河之中。

因為一場相遇，隆中得以載入史冊，陳壽在其史學(xué)著作《三國志》當(dāng)中，將這場相遇命名為“隆中對”。

隆中對因而成為了君臣相遇的代名詞，諸葛亮未出山野，已然預(yù)判天下局勢，敲定了三足鼎立的局面。

隆中對的策略

在“隆中對”當(dāng)中，諸葛亮提到了兩處地方。

一處乃劉表守衛(wèi)的荊州，一處乃是劉璋統(tǒng)治的益州。他建議劉備以此為根據(jù)地，與曹操、孫權(quán)共爭天下。

劉備是一位胸懷大志的人物。

然而，對于天下局勢，胸中的戰(zhàn)略觀到底還差一些。他始終受到“仁義”的牽絆，不是因為他本性如此，而是他不得不如此。

孫權(quán)憑借長江天塹，占盡了地利之便，曹操雄踞北方，占盡了天時。

劉備欲與此二人逐鹿天下，只剩下一條“仁義”。

睿智如諸葛亮，自然明白這個道理，他必須讓劉備的仁義遍布于四海，以此招攬人才。初進入益州之初，劉備便開始著手施行仁義，卻不想被諸葛亮直接否決。

劉備不解，諸葛亮提到兩次初次坐而論道的時刻，益州的劉璋暗弱，使得此地臣子與百姓不辨恩惠與懲罰。

亂時治民，最忌諱的就是百姓不知上位者恩惠，肆意行事。

諸葛亮明白亂世需用重典的道理，在百姓們心中有了一條底線之后，劉備的仁義方才顯得彌足珍貴。

這個道理跟民間通俗意義上，給你一巴掌，再給你一顆棗的意思相近。

諸葛亮的手段，使得益州的人心很快被劉備收攏，成為蜀漢最穩(wěn)固的后方。

接下來，按照“隆中對”的安排，諸葛亮將從荊州出兵，直取北方曹魏。

可惜他終其一生都未實現(xiàn)這個愿望，彼時的益州已然歸孫權(quán)所有。

因此，有人評論，其六出祁山，勞師遠征，卻無所收獲的原因，和荊州息息相關(guān)。

當(dāng)然，還有人評論，根本原因還是其軍事謀略不足，使得蜀漢益發(fā)貧弱不堪。如若換成龐統(tǒng)來操作，結(jié)果肯定比之前更好。

龐統(tǒng)主張放棄荊州

事實真的是如此嗎？

龐統(tǒng)的三分策略不同于諸葛亮，他主張直接放棄荊州，將其讓與孫權(quán)，以達到聯(lián)合東吳的目的。

只要后方穩(wěn)定，揮師北上，定然有所建樹。

龐統(tǒng)擁有“鳳雛”的名號，水鏡先生將其放到和“臥龍”諸葛亮同等地位，可見此人絕非泛泛之輩。

只是任何事情都需要放到具體的情景之中，在未拿到益州之前，劉備集團最核心的任務(wù)就是拿下一塊根據(jù)地，龐統(tǒng)的判斷絲毫不差。

荊州不適合做為蜀漢的大本營，北方有曹操虎視眈眈，東方又有東吳垂涎三尺。

臥榻之側(cè)，有這樣兩只兇猛的野獸，劉備豈能睡得安生。

卻不知人無遠慮，必有近憂。

隆中對時，諸葛亮之所以提到先取荊州，主要是其戰(zhàn)略位置重要，此地進可攻，退可守。

不然為何曹操南下吞并孫劉時，為何會選擇先取荊州？

主要還是荊州的地理位置重要，拿下荊州，就直接破了江東的地利之便。

因而，東吳自然渴望將荊州納入其領(lǐng)域范圍，諸葛亮之所以不愿將其拱手讓給東吳，是因為其明白，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。

長遠來看，如蜀漢能拿下荊州，既能與孫權(quán)合作，又能挾制東吳，這才是最高明的手段。

做為后來者龐統(tǒng)，他太急于證明自己，以至于一時間有些鼠目寸光。

從這一點來看，龐統(tǒng)還是略顯遜色。

網(wǎng)上卻有人論斷，這是龐統(tǒng)高于諸葛亮的地方，理由是荊州不值得。

龐統(tǒng)若真的那么厲害，為何在落鳳坡丟了性命？還是因為太過于冒進。

接下來，我們繼續(xù)分析荊州的重要性，諸葛亮明白亂世中無朋友，和東吳合作，既是蜀漢的愿望，也是東吳的選擇。

雙方必須選擇合作，才能在三足鼎立站穩(wěn)腳跟。

因而，劉備才派關(guān)羽守衛(wèi)荊州，目的就是確保荊州無虞。

他們在等待一個機會，一旦后方穩(wěn)定，就會通過荊州進攻曹魏?？上煲怆y測，人終究無法抗得過天意。

荊州最終還是被東吳奪去，劉備為了堅守桃園三結(jié)義時候的諾言，幾乎傾巢出動，決定一舉滅掉東吳。

劉備并非單純出于沖動，他從來未曾率領(lǐng)過六十萬大軍，也深知東吳難以抵抗六十萬大軍。

結(jié)果卻中了陸遜的計策，六十萬大軍幾乎毀于一旦。

這也是為何諸葛亮一直難以成功的原因，積累數(shù)十年，一夕之間蕩然無存。

他氣惱，卻又無奈，只能接手爛攤子繼續(xù)經(jīng)營蜀漢。

諸葛亮的無奈

劉備去世后，蜀漢已無力搶回荊州。

如他在《出師表》中所言：益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。

蜀漢一時間失去了核心，劉禪無法聚攏民心，但國家需要一個核心，諸葛亮只能定下一個“興復(fù)漢室”的目標(biāo)，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，他只能被迫出征。

東吳和曹魏隨時可以吞并蜀漢，與其被動等待，不如主動出擊。

諸葛亮告知東吳，荊州之事蜀漢不再追究，接下來便安排北征曹魏。他明白，這是一場不可能勝利的戰(zhàn)爭，但他又不能不出兵。

其一，他答應(yīng)了先帝，務(wù)必恢復(fù)兩漢榮光；

其二，沒有戰(zhàn)爭，“興復(fù)漢室”的目標(biāo)就是一句空談。

若是沒有六出祁山，或許蜀漢早就成為其余兩個國家的囊中之物。

益州，天府之國，此地之人，貪圖安逸，沒有戰(zhàn)爭，很快便會失去奮斗的目標(biāo)。

而興復(fù)漢室的目標(biāo)本就是一句空談，大家更為信服的一句話是，良禽擇木而棲。

因而，不能以諸葛亮六出祁山的失敗，而否定隆中對時定下的策略，其策略如若成為現(xiàn)實，天下鹿死誰手，誰都無法預(yù)料。