楹聯(lián)的對(duì)仗是一副對(duì)聯(lián)好壞的關(guān)鍵所在，掌握了這些基本方法要領(lǐng)，就能寫出文化味很濃的高水平作品。

楹聯(lián)的對(duì)仗是一副對(duì)聯(lián)好壞的根本，上下聯(lián)對(duì)仗是否工整、嚴(yán)謹(jǐn)、有意趣決定了對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作水平、文化內(nèi)涵和意境情趣，具有十分重要的意義。古代文化大家所作的書房雅聯(lián)大多是高度對(duì)仗的工對(duì)，也就是楹聯(lián)文化中的“嚴(yán)格對(duì)仗”。

所謂嚴(yán)格對(duì)仗，是指工對(duì)的方法和原則，也是楹聯(lián)對(duì)仗中最為講究的一種，古代文化大家極力推崇并視之為炫耀文化水平之能事。所謂工對(duì)，就是指上下聯(lián)對(duì)工穩(wěn)、嚴(yán)格，完全合乎詩詞的格律要求。

要說到嚴(yán)格對(duì)仗，就必須先從“詞的小類”這個(gè)概念說起。

【方圓居文化】---01

——什么是工對(duì)里的“小類”——

小類：在我國傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作中，根據(jù)含義把詞分為若干小類，并以約定俗成的方式 固定下來。

【方圓居文化】---02

——絕對(duì)的工對(duì)上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的詞或詞組應(yīng)屬于同一小類——

真正嚴(yán)格講究的工對(duì)，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的詞或詞組必須是同一小類，我將其稱為“絕對(duì)工對(duì)”。比如，上聯(lián)是文學(xué)類的名詞，下聯(lián)對(duì)應(yīng)的部分也必須用文學(xué)類名詞來對(duì)，不能混淆。

例如：

桑柘幾家湖上社；芙蓉十里水邊城。

上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的詞，“桑柘”對(duì)“芙蓉”都是植物類名詞，“湖”對(duì)“水”都是景觀名詞“社”和“城”是宮室類名詞。

上下聯(lián)中，“四萬”對(duì)“一雙”是數(shù)詞，“青”對(duì)“白”是顏色，“今”對(duì)“古”為時(shí)間。

【方圓居文化】---03

——相對(duì)應(yīng)的詞是相鄰的小類，也有講究，不能亂用——

在對(duì)聯(lián)的工對(duì)中，還有一種適當(dāng)放寬的情況，就是部分相鄰的小類可以對(duì)仗，我將其稱為“相對(duì)工對(duì)”。也分為二十個(gè)小類別，大致只能在這二十個(gè)小類中互換，不能亂用。

 1、天文類對(duì)時(shí)令類：天對(duì)夜、雨對(duì)曉；	2、天文類對(duì)地理類：云對(duì)山、雪對(duì)泉；	3、地理類對(duì)宮室類：道對(duì)樓、嶠對(duì)臺(tái)；	4、宮室類對(duì)器物類：牖對(duì)燈、屏幃對(duì)席枕；	5、器物類對(duì)衣飾類：劍對(duì)衣、輪對(duì)褓；	6、衣飾類對(duì)飲食類：鏡對(duì)箋、車對(duì)筆；	7、衣飾類對(duì)飲食類：衣對(duì)飯、布對(duì)粞；	8、文具類對(duì)文學(xué)類：紙對(duì)詩、簡對(duì)字；	9、植物類對(duì)動(dòng)物類：花對(duì)鵲、菰對(duì)鳥；	10、形體類對(duì)人事類：淚對(duì)愁、魂對(duì)夢(mèng)；	11、人倫類對(duì)代名類：人對(duì)自、己對(duì)王、君對(duì)宦；	12、疑問代詞對(duì)“自、相”等副詞：誰對(duì)空、何對(duì)所；	13、方位類對(duì)數(shù)目類：中對(duì)四、邊對(duì)雙；	14、數(shù)目類對(duì)顏色類：萬對(duì)白、千對(duì)赤；	15、人名類對(duì)地名類：東坡對(duì)洞庭、李白對(duì)江夏；	16、同義詞對(duì)反義詞：戰(zhàn)陣對(duì)存亡、榮辱對(duì)愛憎；	17、同義詞對(duì)連綿詞：虛無對(duì)酩酊、歲月對(duì)凄涼；	18、反義詞對(duì)連綿詞：斷續(xù)對(duì)參差，鞅掌對(duì)乾坤；	19、副詞對(duì)連介詞：皆對(duì)為、當(dāng)對(duì)與；	20、連介詞對(duì)助詞：以對(duì)之、和對(duì)為。

例如：

上聯(lián)的“大?！睘榈乩眍惷~，下聯(lián)的“長空”則是天文類，但對(duì)仗亦工整。

【方圓居文化】---04

——聯(lián)句自對(duì)工整，不限同小類或鄰小類，也是工對(duì)——

工對(duì)的另一種情況是上下聯(lián)的自對(duì)，即上下聯(lián)中使用的詞組各自為對(duì)，且為絕對(duì)工對(duì)。這樣上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的詞或詞組盡管不工整，但也屬工對(duì)，我將其稱為自工對(duì)。這樣的對(duì)聯(lián)一般是四字聯(lián)。

例如：

山襟水帶；龍嘯虎吟。

上聯(lián)的“山襟、水帶”和下聯(lián)的“龍嘯、虎吟”各自成自對(duì)。但上下聯(lián)的“山、水”是地理類名詞，“龍、虎”是動(dòng)物類名詞，并不影響上下聯(lián)的對(duì)仗工穩(wěn)性。

再如下面這副對(duì)聯(lián)，也是這樣的情況：

【方圓居文化】---05

——對(duì)應(yīng)的字或詞本不屬于同類，但其音或意相同的另一個(gè)字或詞卻對(duì)仗極工，也作工對(duì)論——

有時(shí)，上下聯(lián)對(duì)應(yīng)字在聯(lián)中的意義對(duì)起來不算工整，但字的另一層意義，或者另有一個(gè)同音字，卻同另一聯(lián)中的字成為工整的對(duì)仗，也算是工對(duì)，我將其稱為“借工對(duì)”。其中，前者是借義、后者是借音，也是一種很有意思的巧對(duì)。

例如：

曾經(jīng)滄海千層浪；又上黃河一道橋。

上聯(lián)中的“滄”是借用了顏色之“蒼”同下聯(lián)的“黃”成為工對(duì)。

【方圓居文化】---06

——有些特定的字或詞，因其意境相關(guān)聯(lián)，也常被用作工對(duì)——

有些同類的詞，在文章中常被用為對(duì)仗，如“歌舞、聲色、心跡、老病”等，還有些不同類的詞，如“金玉、金石、天地、人物、兵馬”等，如用為對(duì)仗，也算工對(duì)，我將其稱為特定工對(duì)。這類詞一般是約定俗成的，古往今來已經(jīng)得到普遍認(rèn)可，其他字或詞不能亂用。

例如：

上聯(lián)中的“詩”和下聯(lián)中的“酒”因意境相互關(guān)聯(lián)，常被作為工對(duì)使用。還有，如“茶”和“花”、“水”和“月”等。

【方圓居文化】---07

——有些量詞同數(shù)詞相對(duì)，也稱為工對(duì)——

數(shù)詞相對(duì)，除通常常用的“一、二、三、四”之外，還可與“半、單、只、奇、偶、雙、倍、幾、數(shù)、諸、眾”等為對(duì)，我稱之為“數(shù)量工對(duì)”。

例如：

君妃二魄芳千古；	山竹諸斑淚一人。

再如：

上聯(lián)中的“片石”暗含的意思是“一片石”，“一”在量詞前可以省去，“片”即是“一片”。

【方圓居文化】---08

——上下聯(lián)用成語對(duì)仗，成語中的詞性對(duì)仗可以不工，但其他詞或詞組必須工對(duì)——

凡是單音詞的對(duì)偶，也須要求詞性相同，但如果是雙音詞，就應(yīng)該根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)情況而定。如果雙音詞詞性雖然不同，但都用在成語中，這兩個(gè)成語可以為對(duì)，同時(shí)對(duì)聯(lián)中的其他詞詞性相同，那么該對(duì)聯(lián)仍為工對(duì)，我將其稱為成語工對(duì)。

例如：

伯仲之間見伊呂；指揮若定失蕭曹。