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用神變化，是指原月令用神，因透干不同或遇地支會(huì)局，而造成月令用事之物發(fā)生改變，致使用神發(fā)生變化的情況。用神的變化，影響著格局的成敗，而成敗之間，又有著諸多復(fù)雜的關(guān)系。故因變化的不同，又有因成得敗或因敗得成之分。格局用神，求專月令，然而月令所藏不一，于是用神就會(huì)有變化。用神變化具體有如下三種：

第一種：因月令所藏不一，所透之物非為本氣五行，用神會(huì)發(fā)生變化。

如己生申月，本屬傷官格，然本氣庚金藏而不露，天干透出壬水，則傷官格變?yōu)檎?cái)格。又如辛生寅月，本屬正財(cái)格，然本氣甲木藏而不露，天干透出丙火，則變正財(cái)格為正官格。這就是因透干之物不同，而使用神發(fā)生變化的情況。

第二種、因月令遇地支會(huì)合而使本身五行發(fā)生改變，用神也隨之發(fā)生變化。

如丙生寅月，本屬印格，然本氣甲木不透，地支構(gòu)成寅午戌三合火局，則印綬化為比劫。

第三種、因月令中所藏之物，在天干透出兩者或兩者以上，產(chǎn)生了不同的生克關(guān)系，而使用神發(fā)生變化的情況。

如乙生申月，本屬正官格，然本氣庚金藏而不露，天干透出壬水，則化官格為印格，然天干又遇戊土透出，則財(cái)星壞印，印格不可為用，仍然以正官格論。

因此八字論命非用神不立，用神非變化不靈，善于分析八字批斷命運(yùn)之人，必細(xì)詳推究。 看用神而不察其變化，則用神不能確定，宜仔細(xì)辨之。 凡人秉命，必有一格。八字之有格局，如人之有姓名。上自達(dá)官貴人，下至販夫走卒，無人無之。只是格有成敗高低之分。太過，不及，之間相互暗變換才導(dǎo)致人有貧富貴賤之不同。格局名目眾多，從大處分，有正八格與外格兩種。本文主要論八格，外格將在后續(xù)文章中討論！所謂正八格。指正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格是也。

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