安吉悅榕莊坐落于山林之間,
被連片的馬尾松林包裹,
雖臨近主城區(qū),
卻絲毫不受市井喧擾。
質(zhì) 感
「 精 于 細(xì) 微,寓 巧 于 拙 」
初入安吉悅榕莊,
第一印象或許是:蘇式建筑。
然而細(xì)究營(yíng)造部分,
其實(shí)有別于蘇式的文人雅致,
更接近于徽派的原始質(zhì)樸。
木構(gòu)設(shè)計(jì)浸潤(rùn)著山水的氣息,
呈現(xiàn)徽派木構(gòu)的簡(jiǎn)約和明代家具的風(fēng)格。
覆盆柱礎(chǔ)仿佛從地面生長(zhǎng)出,
且采用與地面同一色澤。
柱面也并非光滑細(xì)膩,
甚至能隱約看出金絲柚的紋路。
諸如老石板墻面,透木質(zhì)感涂漆,
及低照度的光源等一系列細(xì)部處理手法,
透出原始的樸拙感。
左右滑動(dòng)瀏覽,木構(gòu)細(xì)節(jié)圖
我們以結(jié)構(gòu)構(gòu)件取代裝飾構(gòu)件,
對(duì)細(xì)部做還原質(zhì)樸的處理,
將感官沉淀,
最終是為了將構(gòu)件隱去,
使視線集中于院落空間的筆觸描繪。
形 制
「 一 方 庭 院, 開 合 有 度 」
自觀者踏入院落,
并非首先將關(guān)注傾注于細(xì)部營(yíng)造,
而是在院落空間的開合通透上。
院制設(shè)計(jì)結(jié)合山院的空間格局,
卻又有別于傳統(tǒng)山院的做法,
打開了中式建筑的傳統(tǒng)形制,
掙脫院落的封閉感。
尤其在酒店大堂院子的裝置處理上,
運(yùn)用可折疊開啟的門窗系統(tǒng),
制造更大面積的灰空間。
門窗系統(tǒng)開啟狀態(tài)
正如已故普利茲克獎(jiǎng)得主約翰·伍重先生所言,
東方建筑的核心精神是屋頂下的灰空間,
它應(yīng)該是開放、通透的,
一處與自然對(duì)話的場(chǎng)所。
伍重先生對(duì)東方建筑理解的草圖
院 境
「 接 天 納 景,對(duì) 話 自 然 」
觀大堂庭院形制,
四水歸堂的院子將光、風(fēng)、雨、雪
等自然元素融納其中。
當(dāng)身處院內(nèi),
與自然的對(duì)話也在這四方院悄然發(fā)生。
庭院的水下空間,
取光這一元素融進(jìn)設(shè)計(jì)。
在大堂的水景下的水療核心區(qū)——土耳其浴室,
采取借用光源的設(shè)計(jì)手法,
白晝,日光透過水療室的天窗灑下,
夜晚,水下光線反成為庭院的光源。
光在此處成為對(duì)話自然的介質(zhì)。
酒店大堂剖面
在晴朗的夜間觀察,
水下浴室透出的光線
似與星辰運(yùn)行的軌跡吻合,
呼應(yīng)天空的精神:自由/曠遠(yuǎn)。
聚 落
「 層 層 遞 進(jìn),回 歸 山 水 」
自高處俯瞰,
由庭院?jiǎn)卧M成看似錯(cuò)動(dòng)自由的聚落,
實(shí)則暗含序列邏輯。
軸線分析圖
隨著腳步不局限于一方庭院,
對(duì)稱性的軸線系統(tǒng)愈加明晰,
視線的穩(wěn)定感提前,
建筑、室內(nèi)、景觀等設(shè)計(jì)要素退居其后,
成為背景。
縱觀本案設(shè)計(jì)手法,
我們做了多層面的退隱,
細(xì)部雕琢為了消隱細(xì)節(jié),
軸線對(duì)稱為了消減視覺的喧鬧,
最終回歸度假酒店健康生態(tài)的理念。
如隈研吾《負(fù)建筑》中的思索:
建筑生長(zhǎng)于自然,
應(yīng)融入自然,
進(jìn)行謙遜的退讓,
甚至“消失”。
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