提及古南京的大報(bào)恩寺佛塔，有多少人知曉？這座建于大明王朝的華麗琉璃大塔，曾比肩長(zhǎng)城，并稱中古世紀(jì)七大奇跡之一，明代更是被譽(yù)為“中國(guó)之大古董，永樂(lè)之大窯器”，其屹立于中華大地400年，終毀于太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，令人扼腕痛惜。
大報(bào)恩寺整體布局及琉璃塔等建筑彩繪
清代手繪大報(bào)恩寺琉璃塔(德國(guó))
約翰·尼霍夫手繪稿(荷蘭)
歐洲廣為流傳的彩繪版本
但耐人尋味的是，這“七大奇跡之一”居然源自于歐洲人的評(píng)價(jià)，并將其視為東方古國(guó)的標(biāo)志性符號(hào)出現(xiàn)于文學(xué)、繪畫(huà)作品之中廣為傳播。數(shù)百年前歐洲乃至整個(gè)西方對(duì)其景仰到什么程度？但凡能夠到東方旅行的人士必至金陵城打卡游歷一番，瞻其尊容頂禮膜拜。
中古世紀(jì)七大奇跡
大報(bào)恩寺塔歐洲版畫(huà)，版本較多
自塔被毀后多年直到二十世紀(jì)前期，國(guó)人才從西方人崇拜的語(yǔ)氣中，片段式地讀到了它曾經(jīng)輝煌的過(guò)去，并重新喚起了對(duì)琉璃塔的歷史記憶和現(xiàn)實(shí)思考。
01 追溯其歷史
大報(bào)恩寺位于南京秦淮區(qū)中華門外，其前身建初寺是中國(guó)歷史上最為悠久的佛教寺廟之一，千余年間屢廢屢建，寺名亦迭繁更易。其寺廟歷史可追溯到三國(guó)東吳時(shí)期，歷經(jīng)各朝各代，有過(guò)長(zhǎng)干寺、天禧寺等名字，大報(bào)恩寺塔的前身則是阿育王塔。
大報(bào)恩寺遺址公園的西南角重建的建初寺
東吳赤烏年間（238─250年），孫權(quán)建建初寺及阿育王塔，為江南塔寺之始，有“江南第一寺”之稱，是繼洛陽(yáng)白馬寺之后的中國(guó)第二座寺廟，也是中國(guó)南方地區(qū)的首座寺廟。
“中華第一寺”，洛陽(yáng)白馬寺
寺廟隨后歷朝歷代更迭修葺與復(fù)建，明永樂(lè)六年（1408年）再次毀于火，永樂(lè)十年（1412年）明成祖朱棣敕令工部于原址重建。朱棣以紀(jì)念明太祖和馬皇后為名，命工部于此重建大報(bào)恩寺及九層琉璃寶塔，按照宮闕規(guī)制，征集天下夫役工匠十萬(wàn)余人，費(fèi)用計(jì)錢糧銀二百五十萬(wàn)兩、金錢百萬(wàn)，歷時(shí)十六年始完工。史記“依大內(nèi)圖武，造九級(jí)五色琉璃塔，曰第一塔，寺曰大報(bào)恩寺”。
“永樂(lè)大帝”明成祖朱棣
大報(bào)恩寺修建宏偉場(chǎng)面復(fù)制
大報(bào)恩寺的修建，由鄭和等人擔(dān)任監(jiān)工官。大報(bào)恩寺在永樂(lè)、宣德年間建造，正值鄭和率領(lǐng)下西洋船隊(duì)多次遠(yuǎn)洋海外之時(shí)，因而鄭和對(duì)這項(xiàng)工程難以全面兼顧到位，工程進(jìn)展緩慢而引起皇帝不滿。為此，明宣德三年（1428年），明宣宗朱瞻基特下御敕，要此時(shí)已出洋回國(guó)任南京守備的鄭和“即將未完處，用心提督”，限期完工。最終歷經(jīng)兩代皇帝修了整整十六年才于當(dāng)年堪堪完工，而同時(shí)期工程量數(shù)倍于它的北京紫禁城，用時(shí)也不過(guò)三年半。
鄭和為大報(bào)恩寺塔的監(jiān)工官之一
在大報(bào)恩寺中，琉璃塔是最著名的單體建筑，它九級(jí)八面，高達(dá)78.2米，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最高的建筑，而且遍體以五彩琉璃為裝飾，形制巍峨宏偉、構(gòu)造精美絕倫、裝飾奢華精巧。明代初年至清代前期，大報(bào)恩寺琉璃寶塔作為中國(guó)最具特色的標(biāo)志性建筑物，是當(dāng)時(shí)中外人士游歷金陵的必到之處。
大報(bào)恩寺塔遺留畫(huà)作
明成祖朱棣給琉璃塔御賜了“第一塔”的塔名，其有“三絕”：第一絕曰“巨構(gòu)殊形，高聳云日”。琉璃塔是有確切記載的中國(guó)古代最高的建筑之一，其通高78.02米，相當(dāng)于26層樓房的高度，距數(shù)里地外都能望其雄姿；第二絕曰“通體琉璃，獨(dú)步古今”。塔身白瓷貼面，拱門琉璃門券，門框飾有獅子、白象、飛羊等佛教題材的五色琉璃磚，剎頂鑲嵌金銀珠寶。琉璃塔的主體為磚砌，除了塔頂有一根“管心木”之外，整體建筑結(jié)構(gòu)“不施寸木”。其內(nèi)、外表層全部用各種造型、各種顏色的琉璃構(gòu)件榫合而成，這種獨(dú)特的裝飾藝術(shù)讓琉璃塔贏得了“中國(guó)之大古董，永樂(lè)之大窯器”的美譽(yù)；第三絕曰“長(zhǎng)夜深沉，佛燈永明”。角梁下懸掛風(fēng)鈴152個(gè)，日夜作響，聲聞數(shù)里。自建成之日起就點(diǎn)燃長(zhǎng)明塔燈140盞，每天耗油64斤，金碧輝煌，晝夜通明。
大報(bào)恩寺塔近代畫(huà)作
大報(bào)恩寺遺址公園內(nèi)收藏的塔琉璃拱門
南京博物院收藏的塔琉璃拱門
塔身精美的琉璃浮雕
從此，大報(bào)恩寺琉璃塔蜚聲宇內(nèi)，張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中記載到：“塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其須眉不爽忽，斗筍合縫，信屬鬼工…….夜必?zé)?，歲費(fèi)油若干斛。天日高霽，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙燎繞，半日方散?！焙?jiǎn)直不似人間之物。
大報(bào)恩寺塔歐洲彩畫(huà)
可惜清末寶塔最終毀于太平天國(guó)的戰(zhàn)火，關(guān)于琉璃塔被毀的原因和具體時(shí)間，目前尚無(wú)定論。但根據(jù)《太平天國(guó)史事日志》和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)在華外國(guó)人的相關(guān)記載，琉璃塔于咸豐六年（1856年）被毀。當(dāng)時(shí)，在著名的“天京變亂”期間，北王韋昌輝為防止翼王石達(dá)開(kāi)站在塔上俯瞰城中，盡探城中虛實(shí)，因而下令將塔炸毀，當(dāng)時(shí)南京城內(nèi)就有童謠“寶塔折，自相殺”的流傳。但由于琉璃塔十分堅(jiān)固，北王韋昌輝只能派兵一面在塔下挖地道引爆炸藥，一面用火炮直接轟擊塔身，雙管齊下，才最終令琉璃塔轟然倒塌，化作一堆瓦礫。
1853年，太平軍攻破南京，洪秀全攜諸王定都天京建立政權(quán)
天平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的清軍圍城
清軍圍困天京，炮轟城墻，戰(zhàn)爭(zhēng)留給南京古城和人民的，是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難
第二種說(shuō)法是清軍攻克雨花臺(tái)后，太平軍為防清軍占據(jù)大報(bào)恩寺對(duì)城內(nèi)造成威脅，先下手為強(qiáng)，遂“用火藥轟之，復(fù)挖空塔座下基地，數(shù)日塔倒，寺遭焚毀”。在《金陵紀(jì)事》里有記載： “二月初十日破城后，三月援兵始至，賊聞信即焚塔?！辈贿^(guò)此時(shí)仍未倒，《金陵大報(bào)恩寺塔志》的記載“發(fā)匪覬塔頂為黃金所鑄，用火藥轟之，復(fù)挖空寶塔下基地，數(shù)日塔倒，寺遭焚毀?！?/span>
古塔雄姿，繪于清代(歐洲)
同治二年(1863年)太平天國(guó)末期平定戰(zhàn)圖和上諭
02 歐洲人對(duì)大報(bào)恩寺琉璃塔的評(píng)價(jià)有多高？幾乎是頂禮膜拜
在17-19世紀(jì)的歐洲，人們對(duì)這座“南京瓷塔”的認(rèn)知程度有多高？幾乎與埃菲爾鐵塔之巴黎、大本鐘之倫敦一樣，與古老中國(guó)的象征劃上了等號(hào)。凡目睹其尊容者無(wú)不為之折服與驚嘆，更是將其譽(yù)為中古世紀(jì)七大奇跡之一，與古羅馬斗獸場(chǎng)、中國(guó)古長(zhǎng)城、巨石陣、亞歷山大地下陵墓、比薩斜塔和索菲亞教堂相并列。
大報(bào)恩寺塔手歐洲繪彩畫(huà)
1613年，葡萄牙籍耶穌會(huì)士曾德昭在其所著《大中國(guó)志》中贊美南京，并特別隆重介紹大報(bào)恩寺琉璃塔，稱之為“足以和古羅馬建筑媲美的豪華建筑”。1687年，法籍耶穌會(huì)士李明在《中華現(xiàn)勢(shì)新志》中，稱大報(bào)恩寺琉璃塔是“整個(gè)東方地區(qū)最好的建筑、最高貴的大樓”。
葡萄牙耶穌會(huì)士曾德昭及其所著《大中國(guó)志》
而真正使大報(bào)恩寺琉璃塔盛名遠(yuǎn)播歐洲列國(guó)的，則是荷屬東印度公司的一個(gè)使團(tuán)。1655年，荷屬東印度公司派出近百人的使團(tuán)前往中國(guó)訪問(wèn)，其中有一位隨團(tuán)畫(huà)家，名為約翰·尼霍夫，他的職責(zé)是將沿途的中國(guó)風(fēng)景一一描繪下來(lái)。到了南京，美輪美奐的琉璃塔將尼霍夫徹底征服了，他曾寫(xiě)道：“琉璃塔是精品中的精品，展現(xiàn)了中國(guó)能工巧匠獨(dú)特的才華與智慧，我要以詩(shī)將它凝固，把這座寶塔與世界七大奇跡并置！”
荷蘭人約翰·紐霍夫在1665年所畫(huà)的《南京瓷塔》(版畫(huà))
荷屬東印度公司使團(tuán)拜謁中國(guó)皇帝記
多年后，回到荷蘭的尼霍夫委托哥哥在阿姆斯特丹出版了自己的中國(guó)游記——《荷蘭共和國(guó)東印度公司大使晉謁中國(guó)皇帝記》，記述自己隨團(tuán)出訪中國(guó)的經(jīng)歷。書(shū)中的大報(bào)恩寺琉璃塔素描畫(huà)震撼了歐洲人，迅速掀起了一股“大報(bào)恩寺琉璃塔熱”，大報(bào)恩寺塔從此成為了外國(guó)人眼中中國(guó)的文化符號(hào)之一。
手工上色銅版畫(huà)《南京大報(bào)恩寺琉璃寶塔》(1749年)
銅版畫(huà)《南京大報(bào)恩寺琉璃塔》(1782年)
不過(guò)遺憾的是報(bào)恩寺塔沒(méi)有留下珍貴的影像資料，西方版畫(huà)風(fēng)格普遍較為怪異?？鋸埪N起的塔檐和風(fēng)鈴像極了清代人留的辮子；塔實(shí)為九層，而畫(huà)作普遍參考的是荷蘭人尼霍夫的作品，將塔錯(cuò)畫(huà)成了十層；此外塔身畫(huà)得較為瘦削，周邊的建筑也完全對(duì)不上卯，根本烘托不出其巍峨宏偉的氣勢(shì)，根據(jù)推測(cè)復(fù)原的效果和現(xiàn)存的古畫(huà)作來(lái)看，該塔外觀極其的圓潤(rùn)飽滿，玲瓏剔透。
陳列于大報(bào)恩寺遺址公園內(nèi)的琉璃塔恢復(fù)模型
不同版本的歐洲畫(huà)風(fēng)較為怪異
西方的臨摹品多數(shù)來(lái)源于荷蘭人尼霍夫的手稿及畫(huà)作
大報(bào)恩寺塔的走紅在整個(gè)歐陸引發(fā)了膜拜風(fēng)潮。當(dāng)時(shí)中國(guó)風(fēng)的最大擁躉者法王路易十四為了討自己的情人蒙特班斯夫人歡心，命令建筑師建造一座最時(shí)尚的宮殿。宮廷建筑師路易·勒凡從“南京瓷塔”中獲得靈感，建造了一座全部用瓷磚建造的美倫美央建筑——特里亞農(nóng)瓷宮。
特里亞農(nóng)瓷宮
法王路易十四，中國(guó)風(fēng)的最大擁躉者
而在1762年，英國(guó)出現(xiàn)了另一座完全模仿大報(bào)恩寺琉璃塔的建筑——邱園寶塔。邱園寶塔位于倫敦西部，由英皇喬治三世的皇家建筑師威廉·錢伯斯設(shè)計(jì)。錢伯斯是中國(guó)建筑的狂熱愛(ài)好者，曾兩次前來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)考察，在設(shè)計(jì)中，他也充分參考了尼霍夫的“南京瓷塔”。
英國(guó)現(xiàn)存有一座完全模仿琉璃塔的建筑——邱園寶塔
它甚至在1839年被寫(xiě)進(jìn)了安徒生童話，《天國(guó)花園》中一位名叫東風(fēng)的少年，穿了一套中國(guó)人的衣服，剛從中國(guó)飛回來(lái)，告訴他的風(fēng)媽媽：“我剛從中國(guó)來(lái)——我在瓷塔周圍跳了一陣舞，把所有的鐘都弄得叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨懫饋?lái)！”
安徒生《天國(guó)花園》中的南京瓷塔
歐洲人將其可以崇拜，可以敬仰，甚至寫(xiě)進(jìn)了童話，而塔自損毀消失在國(guó)人視野后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)居然悄無(wú)聲息，甚至多數(shù)人對(duì)它的輝煌過(guò)去一無(wú)所知，直至一個(gè)半世紀(jì)后的2004年才開(kāi)始籌劃遺址復(fù)建事宜，縱觀中國(guó)近現(xiàn)代史，苦難又沉重。
03 遺址現(xiàn)狀，寶塔無(wú)緣“重生”
雖然人們期待著一座歷史上曾流光溢彩、光耀世界的琉璃塔重現(xiàn)人間，不過(guò)遺憾的是，現(xiàn)在矗立在原址上方的，是一座與原塔形似而神非似的“現(xiàn)代建筑”。
“復(fù)建”后的現(xiàn)代鋼構(gòu)玻璃塔，大報(bào)恩塔
根據(jù)國(guó)家文物保護(hù)法規(guī)定“最小干預(yù)、原真性與可識(shí)別的原則”，原本的重建琉璃塔方案已然不可行。主因是重建琉璃塔荷載過(guò)大，必須開(kāi)挖基礎(chǔ)，勢(shì)必會(huì)對(duì)千年地宮造成破壞。同時(shí)按照文物保護(hù)可識(shí)別原則，即使原址重建新塔，也不能再做琉璃塔，否則將會(huì)造成歷史信息混亂。
大報(bào)恩寺遺址公園
大報(bào)恩寺遺址公園
“復(fù)建”后的鋼構(gòu)玻璃塔實(shí)際上是在原地官遺址上新建的輕質(zhì)塔形保護(hù)建筑。該建筑采用四組鋼管斜梁跨越遺址上空，地梁落腳點(diǎn)位于原來(lái)塔基遺址的外側(cè)，既減少對(duì)遺址的擾動(dòng)，又起到保護(hù)地宮的作用。不過(guò)為了傳承歷史記憶，最終還是將保護(hù)建筑做成了輕質(zhì)的九層塔，其規(guī)模、形制、長(zhǎng)細(xì)比與原塔近似，并定名為“大報(bào)恩塔”。
聯(lián)系客服
