美術(shù)館是為精神需要而造的建筑，其藝術(shù)殿堂的“氣場(chǎng)”，更與陽光密不可分?！敖ㄖ遣蹲焦獾娜萜鳎腿缤瑯菲魅绾尾蹲揭魳芬粯?，光需要可使其展示的建筑?！?/p>
對(duì)建筑來說，太陽光有精神上的意義。
埃及人把金字塔做成了密閉的空間，似乎要制造斷絕陽光的另一個(gè)世界。希臘人建筑神廟的時(shí)候，把精力用在了柱式的雕琢上，神廟內(nèi)部昏暗無比。
羅馬萬神殿
羅馬人開始意識(shí)到把自然光引入室內(nèi)的重要性，羅馬萬神殿在穹頂上留了圓孔，白天一束陽光從穹頂直射進(jìn)殿，光束隨著太陽的升降游移，暗示著一種神圣的力量。到了哥特式教堂盛行的中世紀(jì)，陽光通過教堂的彩色玻璃進(jìn)入室內(nèi)，營造出一種天國的異象。
香港匯豐銀行
英國建筑師、香港匯豐銀行和巴黎蓬皮杜中心的設(shè)計(jì)者理查德德·羅杰斯說過一句經(jīng)典的話：“建筑是捕捉光的容器，就如同樂器如何捕捉音樂一樣，光需要可使其展示的建筑?！?/p>
如果建筑沒有了光，就如同不會(huì)發(fā)音的鋼琴和斷線的小提琴一樣，失去了存在的意義。
光永遠(yuǎn)是一種把空間戲劇化的重要元素。
愛迪生發(fā)明燈泡以后，陽光照明的功能部分被電燈取代，但是電燈取代不了太陽的神圣感。設(shè)想一下，安藤忠雄的光之教堂，如果不是使用清水混凝土制造出密閉的幽暗空間，墻體上留下“十”字的開口，外面的陽光從“十”字裂縫傾瀉進(jìn)來，而是用燈泡或者LED在墻上做一個(gè)十字架，怎么能讓信徒深切體會(huì)到“神說，要有光，就有了光”的玄妙？
光之教堂
美術(shù)館跟教堂一樣，都是為精神需要而造的建筑。陽光透過建筑師精心的布局流入展廳，就像陽光灑落在植物表面會(huì)產(chǎn)生光合作用一樣，自然的光輕撫在藝術(shù)品身上，能生產(chǎn)“藝術(shù)氧氣”。美術(shù)館作為藝術(shù)殿堂的“氣場(chǎng)”，更與陽光密不可分。
華人建筑師貝聿銘在卡塔爾首都多哈設(shè)計(jì)了伊斯蘭藝術(shù)博物館（The Museum ofIslamic Art）。在這個(gè)陽光充沛的中東城市，貝聿銘希望以陽光使建筑的形式復(fù)蘇，在正統(tǒng)的現(xiàn)代主義和古老的伊斯蘭建筑之間，找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
伊斯蘭藝術(shù)博物館
“讓光線來做設(shè)計(jì)”是貝聿銘的建筑哲學(xué)，伊斯蘭藝術(shù)博物館把大量自然光引入內(nèi)庭，使內(nèi)庭成為光庭。在光庭中，游人可以通過150英尺高的玻璃幕墻看到海天一色的波斯灣。
貝聿銘說：“光很重要。沒有了光的變幻，形態(tài)便失去了生氣，空間便顯得無力?！?建筑師不是建一個(gè)箱子把人類和自然隔絕開來，建筑的偉大之處就在于以充滿詩意的形式，平衡人與自然相互依賴的關(guān)系。
密爾沃基美術(shù)館
類似這樣在水邊建美術(shù)館的情形，也出現(xiàn)在美國密爾沃基。西班牙建筑師卡拉特拉瓦需要在密歇根湖畔建造密爾沃基美術(shù)館（The Milwaukee Art Museum）。相比波斯灣猛烈的陽光，密歇根湖的光線顯得溫柔得多。湛藍(lán)的湖面上常年擁有藍(lán)天白云，建筑師自然不會(huì)把這般美好的景致拒之門外，崇尚自然的卡拉特拉瓦把美術(shù)館的藝術(shù)氣息和生生不息的湖水聯(lián)系在了一起。
調(diào)節(jié)光線的百葉窗沒有被卡拉特拉瓦設(shè)置在建筑的玻璃幕墻以內(nèi)，而是如一對(duì)振翅高飛的翅膀一樣，高聳在美術(shù)館外面。隨著陽光的變化，百葉雙翼也會(huì)隨之變動(dòng)?？ɡ乩甙衙佬g(shù)館變成一座隨陽光起舞、具有靈動(dòng)性的建筑。
在海邊或湖邊建美術(shù)館，貝聿銘和卡拉特拉瓦要面臨的不是光線是否足夠的問題，而是如何讓充沛的陽光以最舒適的方式進(jìn)入的問題。日本建筑師安藤忠雄對(duì)海岸邊猛烈的陽光，卻選擇了欲揚(yáng)先抑的回避態(tài)度，因?yàn)樗霉饩€來寫詩。
地中美術(shù)館
安藤忠雄設(shè)計(jì)的地中美術(shù)館（Chi Chu Art Museum）位于日本香川縣北部的直島，它被建造在梯田狀的鹽田地下，如果從空中俯瞰美術(shù)館，只會(huì)看到三角形和矩形七零八落地散落在青翠的丘陵上。這就是安藤忠雄的把戲，他把建筑大部分結(jié)構(gòu)埋在了地下，然后讓自然光恰如其分地出現(xiàn)在他希望出現(xiàn)“詩意”的地方。
這種處理地上和地下光線的手法，讓人回想起貝聿銘著名的“盧浮宮玻璃金字塔”，貝氏用光把幽閉的金字塔內(nèi)部進(jìn)行了革命性的顛覆。
安藤忠雄說：“在我的作品中，光永遠(yuǎn)是一種把空間戲劇化的重要元素?！彼且晃弧坝们逅炷翆懺姟钡慕ㄖ?，混凝土之間的留白之處，光如詩一樣流進(jìn)心靈。自然晨昏之變無時(shí)無刻不影響著美術(shù)館呈現(xiàn)在人們眼中的面貌。游人不能攜帶照相機(jī)進(jìn)入地中美術(shù)館，因?yàn)榘蔡僦倚壅J(rèn)為：“沒有什么比自己的眼睛和身體能帶來更真實(shí)、更深刻的體驗(yàn)。”
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