學(xué)中醫(yī)，學(xué)中醫(yī)脈診的變革歷程！脈診是中醫(yī)...
學(xué)中醫(yī)，學(xué)中醫(yī)脈診的變革歷程！
脈診是中醫(yī)的標(biāo)志，中醫(yī)的靈魂！今天我們坐上時(shí)光列車，去探尋脈學(xué)的歷程？
首先《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出三部九候的遍診法，寸口人迎，璞陽(yáng)脈，經(jīng)實(shí)踐證明很不方便的。
再者《難經(jīng)》的“獨(dú)取寸口”的診脈法，并創(chuàng)立寸、關(guān)、尺的部位名稱，但它只描述了尺、寸兩個(gè)部位，關(guān)只是一個(gè)分界線，尚無具體的位置。也沒有明確左右手寸、關(guān)、尺的臟腑分屬問題。
張仲景在《傷寒雜病論》中涉及脈學(xué)的許多內(nèi)容，把脈和證作為辨證論治的依據(jù)。對(duì)外感病主要觀察寸口脈的變化，如患積聚、結(jié)胸等上下阻隔的疾病，則分別詳述寸、關(guān)、尺三部的脈象，并將左右手脈象進(jìn)行對(duì)比。
王叔和《脈經(jīng)》是脈學(xué)理論規(guī)范化的代表作。由于古代直觀診斷法的高度發(fā)展，脈學(xué)在診斷學(xué)中占有相當(dāng)顯著的地位，具有重要的參考意義。脈象在很大程度上可以反映人體內(nèi)部臟腑氣血陰陽(yáng)的
宋代，也很重視診斷經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和脈學(xué)文獻(xiàn)的研究。崔嘉彥在《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《脈訣》等脈學(xué)專著基礎(chǔ)上，撰寫出《崔氏脈訣》(亦稱《崔真人脈》、《(紫虛脈訣》)ー書，以《難經(jīng)》的浮、沉、、數(shù)為綱，以風(fēng)、氣、冷、熱主病，并將王叔和《脈經(jīng)》所論的24個(gè)脈補(bǔ)充了長(zhǎng)、短二脈，寫成四言歌訣，不僅精煉了脈學(xué)，更便于初學(xué)者通讀。這些內(nèi)容被后世所采納，如明代李言聞?dòng)枰匝a(bǔ)訂，改稱為《四言舉要》，
李時(shí)珍又將其輯入《瀕湖脈學(xué)》一書中。
此外，南宋施發(fā)著有《察病指南》3卷，元代朱丹溪著有《脈訣指掌病式圖法》1卷，滑壽著有《診家樞要》1卷，戴起宗著有《脈訣刊誤》2卷等，對(duì)脈學(xué)的發(fā)展續(xù)有發(fā)揮
脈學(xué)是中醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)中十分重要的一個(gè)內(nèi)容。他的發(fā)展提高了臨床診斷能力，推動(dòng)了臨床學(xué)科的發(fā)展！
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