義門陳果石莊友諒公族譜開篇序
自古以來，中華民族就有“家國一體”的觀念，家族是構(gòu)成國家的基本單位，家族的興衰與國家的興衰息息相關(guān)。在中華民族的長河中，有許多家族因?yàn)槠滹@赫的地位、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)和豐富的文化底蘊(yùn)而被后人傳頌。義門陳氏便是其中之一。
義門陳氏，源遠(yuǎn)流長，起源于春秋時期的陳國。據(jù)《史記》記載，陳國是周武王滅商后建立的一個諸侯國，位于今河南省淮陽地區(qū)。陳國的開國君主陳胡公，他因功被封為陳侯，建立了陳國。陳國歷經(jīng)數(shù)代，至陳勝起義時，已經(jīng)是一個擁有百萬之眾的強(qiáng)大國家。然而，陳國滅亡后，陳氏子孫四散各地，形成了許多分支。其中，以河南新鄉(xiāng)地區(qū)的一支陳氏最為顯赫，他們世代相傳，成為了今天的義門陳氏。
義門陳氏家族歷史悠久，家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。自始祖陳胡公以來，陳氏子孫世代遵循“忠孝節(jié)義”的家訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)家族和睦相處，互相扶持。在家族內(nèi)部，實(shí)行嚴(yán)格的家法制度，對違反家法的人予以嚴(yán)懲。在家族外部，陳氏子孫積極參與社會活動，為國家效力，為民族繁榮作出了貢獻(xiàn)。因此，陳氏家族在當(dāng)?shù)叵碛袠O高的聲譽(yù)。
義門陳氏家族文化底蘊(yùn)豐富。世代傳承家學(xué)，重視教育，使得家族中涌現(xiàn)出了許多杰出的人才。從文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域，都有陳氏家族的身影。這些杰出人才的涌現(xiàn)，不僅為家族贏得了榮譽(yù)，也為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
如今，隨著時代的發(fā)展，家族觀念逐漸淡化，家族傳承面臨著巨大的挑戰(zhàn)。然而，義門陳氏家族依然堅(jiān)守著家族的傳統(tǒng)，努力維系著家族的團(tuán)結(jié)。我們相信，只有家族和睦相處，才能使家族更加強(qiáng)大；只有家族團(tuán)結(jié)一致，才能使家族永續(xù)發(fā)展。
在此，我們編寫了這部義門陳果石莊友諒公族譜，旨在傳承家族的歷史和文化，弘揚(yáng)家族的精神。希望通過這部族譜，讓更多的人了解義門陳氏家族的輝煌歷史和優(yōu)良家風(fēng)；希望通過這部族譜，激發(fā)更多年輕人對家族文化的熱愛和尊重；希望通過這部族譜，讓我們共同努力，為家族的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
義門陳果石莊友諒公族譜世源序
考列國傳記，有其源流，始知陳氏受姓于胡公滿。
滿生申公犀，犀生孝公實(shí)，實(shí)生慎公圉戎，圉戎生幽公寧，寧生厘公孝，孝生武公靈，靈生夷公說，說生平公燙，燮生文公圉，圉生桓公鮑，絶生宣公杵臼，杵臼生穆公款，款生共公朔，朔生冀公平國，平國生成公午，午生哀公弱， 弱生太子悼，悼生惠公吳，吳生懷公柳，柳生愍公超（又名越），超生街衍，衍生璉，璉生履輝，履輝生周昌，周昌生裔余，裔余生仲丕，仲丕生從善，從善生德紹，德紹生述，述生平〔漢高封曲逆侯〕平生原仁，原仁生子遠(yuǎn)，子遠(yuǎn)生澄，澄生與京 〔漢為尚書郎〕與京生考，考生湯〔封關(guān)內(nèi)侯〕湯生馮〔封破胡侯〕，馮生晟，晟生會可，會可生珍〔官司隸校尉〕珍生嗣，嗣生翔〔為御史中丞劾梁冀有聲〕翔生大邱長實(shí)，實(shí)生鴻臚卿紀(jì)，紀(jì)生魏尚書仆射群，群生司空泰，泰生晉太尉準(zhǔn)，準(zhǔn)生匡，匡生長城令逵，逵生丞相掾康，康生盱眙太守英，英生尚書郎公弼，公弼生步兵校尉鼎，鼎生安，安生高〔俱官散騎常侍〕高生淮安令允〔一作泳〕允生安成，猛生梁太常鄉(xiāng)道臣〔臣一作巨〕，道臣生文贊，文贊生道譚，道譚生頊〔文贊至頊倶詳陳史〕頊生宜都王叔明，叔明生會稽司馬志高，志高生參軍才，才生藴圭，藴圭生唐進(jìn)士右補(bǔ)闕兼，兼生進(jìn)士秘書少監(jiān)京，京生高安丞灌，灌生淮臨令瓖，瓖生伯宣，乃吾義門始祖也。
伯宣生檀，檀生旺，旺生機(jī)，機(jī)生感，感生藍(lán)，藍(lán)生青，青生仲，仲生崇，崇生枋，枋生錫，錫生恭，恭生宗臣，宗臣生及，及生思洪，乃吾義門果石莊代莊祖也。
下為思洪生實(shí)，實(shí)生滿，滿生仁吉，仁吉生士通，士通生世琦，世琦生宗顯，宗顯生邦治，邦治生忠彥，忠彥生德昭，德昭生朝威，朝威生日華，日華生叔祥，叔祥生任遠(yuǎn)，任遠(yuǎn)生子宜，子宜生紹祖，紹祖生云翔，云翔生茂叔，茂叔生仕先，仕先生獻(xiàn)勝，獻(xiàn)勝生伯倍，伯倍生友言，友訓(xùn)，友諒，友謁，友話。友諒乃吾入黔祖也。
友諒生于明朝嘉靖乙已（1545）年，遷住江西泰和大橋頭永樂村陳家灣，系義門果石莊始祖陳思洪之二十二世孫，上自陳胡公為107世孫，陳友諒與四弟陳友謁于明末萬歷十年（壬午1582）一同響應(yīng)朝庭奉旨移民，從泰和縣大橋鄉(xiāng)永樂村陳家灣遷徙貴州黑洋大箐牧墾定居，住貴筑谷池里五甲，在貴州傳播漢民族文化，發(fā)展民族商品、改變貴州新天地，
陳友諒在江西娶張氏：生三子，長思周、次思義、三思源，入黔后生五子，即思才、思龍、思鳳、思先、思玉，共生八子。思周后裔繁衍于清鎮(zhèn)、大方、畢節(jié)等地，思義官遷云南昆明，思源官遷四川樂山府（部分后人復(fù)遷貴州），思先后裔居大方，清鎮(zhèn)等地、思玉后裔改柯姓分散于貴州各地。陳友諒、張氏歿葬貴筑縣谷池里五甲，小地名羊子窩犀牛望月形。此乃我系之真實(shí)慨況也。僅以此為序
義門陳果石莊友諒公族譜編修序
陳氏族譜作為記錄家族世系和成員的重要文獻(xiàn)資料，對于傳承家族文化、弘揚(yáng)家族精神和維系族群聯(lián)系具有極其重要的意義。本文旨在對果石莊陳友諒族譜進(jìn)行修訂，以更加專業(yè)和精準(zhǔn)的方式記錄陳氏家族的世襲延續(xù)。修訂內(nèi)容主要包括失聯(lián)宗親和未上譜宗親信息的補(bǔ)充，并且增加相關(guān)文字說明以彰顯其在家族歷史、文化和傳統(tǒng)等方面的重要影響。
編修過程中，始終秉持真實(shí)性原則，努力確保譜中所載姓名、世系、生平等信息的真實(shí)可靠。同時，通過廣泛與宗親的聯(lián)系，取得各地宗親的家譜檔案和資料，以獲取更加詳實(shí)的族人信息。保持與前一屆譜內(nèi)容的連貫性，按照世系順序進(jìn)行編排，以確保宗親們能夠清晰地了解自己的家族世系。
主要修訂內(nèi)容包括補(bǔ)充失聯(lián)宗親的信息，包括已故成員及其后裔，以及與家族斷絕聯(lián)系的宗親。通過廣泛的調(diào)查和搜集，力求查明其后裔的姓名、世系和家庭背景，以保證譜中的完整性和準(zhǔn)確性。此外，根據(jù)前一屆譜及其他可靠資料，補(bǔ)充一些未納入譜中的宗親信息，以確保譜中的全面性和完整性。在部分重要的世系和家族成員之間增加適當(dāng)?shù)奈淖终f明，介紹其在家族歷史、文化、傳統(tǒng)等方面的重要貢獻(xiàn)和突出事跡，以促進(jìn)家族成員之間的交流和學(xué)習(xí)。
經(jīng)過宗親的努力，果石莊陳友諒族譜的修訂已經(jīng)完成。這份修訂版的族譜將更加清晰地展現(xiàn)果石莊陳氏家族世系的延續(xù)和變遷，記錄更多宗親的信息，彌補(bǔ)了以往的不足。借助修訂版的族譜，宗親們能夠更好地了解和傳承果石莊陳氏家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，促進(jìn)宗族團(tuán)結(jié)，共同發(fā)展。
未來，我們將繼續(xù)深入挖掘果石莊陳氏家族的宗親資源，不斷完善陳氏族譜，為后代子孫留下寶貴的家族歷史遺產(chǎn)，為陳氏家族的繁榮發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
衷心感謝所有參與修訂工作的宗親們。感謝你們的辛勤勞動和付出，為果石莊陳氏家族的傳承和發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。讓我們攜手努力，繼承和弘揚(yáng)陳氏家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和家族精神，為構(gòu)建和諧家庭和和睦社會貢獻(xiàn)自己的力量。
愿果石莊陳友諒族譜成為陳氏家族凝聚力和自豪感的象征，為后代子孫留下永恒的記憶
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