前天看到這樣一個問題：王昌齡的《出塞》是七絕還是樂府詩。能不能解釋詳細點？
前言
關(guān)于格律詩與樂府詩的問題，以前寫過類似的文章 。
回答這個問題之前，老街可以用相同的方式，提出類似問題供大家比較：
梅西到底是巴薩的球星，還是阿根廷的球星？
蘇東坡到底是一個詩人，還是一個書法家？
這兩個問題和題主的問題答案一樣：都是。
一、王昌齡的《出塞》是七絕
王昌齡的《出塞》兩首，都是七言的絕句，不過這兩首有區(qū)別，第一首是近體 ：
秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這是一首平起平收，首句押韻的七言近體絕句，平仄、黏連、押韻都符合格律要求。
第二首是古體 ：
白花垣上望京師，黃河水流無盡時。窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰。
熟悉格律詩的朋友可以看出，“黃河水流無盡時“中，河這個字出律，如果是仄聲就合律了。
七言詩盛行時，格律規(guī)則已經(jīng)比較完備了。我們可以看到，唐朝七言絕句中的古體并不多，基本都是近體。
二、王昌齡的《出塞》是樂府詩
樂府是自秦代以來設(shè)立的與音樂相關(guān)的官署，漢樂府指漢時樂府機關(guān)所采制的詩歌。這些在民間流傳的時候，由樂府保存下來，漢人叫“歌詩”，魏晉時“樂府”或“漢樂府”。后人仿此形式所作的詩，也叫做稱“樂府詩”。
王昌齡的《出塞》當然也是是樂府詩。
“出塞”是樂府《橫吹曲》舊題 ，漢朝的橫吹曲是李延年因胡曲而改造的新聲。漢橫吹曲流傳到魏晉以后有十八個曲調(diào)：
《黃鵠》、《隴頭》、《出塞》、《入塞》、《出關(guān)》、《入關(guān)》、《折楊柳》、《黃覃子》、《紫騮馬》、《驄馬》、《赤之揚》、《望行人》、《關(guān)山月》、《洛陽道》、《長安道》、《梅花落》、《雨雪》、《劉生》。
古人用《出塞》為題的詩太多了。例如南北朝·劉峻的《出塞》：
薊門秋氣清，飛將出長城。絕漠沖風急，交河夜月明。
陷敵挫金鼓，摧鋒揚旆旌。去去無終極，日暮動邊聲。
詩仙李白有《折楊柳》傳世：
垂楊拂綠水，搖艷東風年?；饔耜P(guān)雪，葉暖金窗煙。
美人結(jié)長想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前。
唐人馬戴 的《出塞》：
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪度臨洮。卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兒缺寶刀。
十八個曲調(diào)之一的《關(guān)山月》，也被李白用過：
明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應(yīng)閑。
在唐詩中，只用了樂府古題的詩，都會被歸類于《樂府詩》。至于是古體詩還是近體詩無所謂。
三、這些樂府詩也是格律詩
王昌齡的《出塞·一》、馬戴的《出塞》既是樂府詩又是格律詩（近體詩），這種現(xiàn)象并不少見。
例如最早的七言律詩之一，沈佺期的《獨不見》也是樂府詩：
盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃!
這首《獨不見》是初唐少見的標準七律，平仄押韻對仗黏連無一瑕疵。在《唐詩三百首》中，被歸于樂府詩一類中。
于鵠的《出塞》則是一首五言律詩：
蔥嶺秋塵起，全軍取月支。山川引行陣，蕃漢列旌旗。轉(zhuǎn)戰(zhàn)疲兵少，孤城外救遲。邊人逢圣代，不見偃戈時。
李益的樂府詩《江南曲》是一首五絕：
嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。
上面提到過李白的《關(guān)山月》，這首詩其實也是一首五言排律。大家知道，初唐時有不少不合律的律詩，如崔顥《黃鶴樓》等。還有不少不對仗的律詩，如李白《夜泊牛渚感懷》通篇無一對仗，相對來說，李白的《關(guān)山月》還算規(guī)矩，只是有兩聯(lián)不對仗。
當然，熟悉《唐詩三百首》的朋友知道，唐三百中的樂府詩也有很多古體詩，例如李白《蜀道難》、孟郊《游子吟》、杜甫《麗人行》等等。
結(jié)束語
正如前言中的問題答案。
梅西是巴薩的球星，也是阿根廷國家隊的球星。姚明是nba火箭隊的隊員，也是咱們國家隊的隊員。
蘇東坡是一個詩人，也是一個書法家，也是一個畫家，還是一個美食家，同時也是一個政治家，這些title并不矛盾。
@老街味道
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