前言
老街碰到了這個(gè)問題：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，如何理解杜甫《蜀相》？
蜀相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì) ，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
黃庭堅(jiān)曾經(jīng)說(shuō)，老杜作詩(shī)、韓愈做文章，無(wú)一字沒有來(lái)歷。雖然有夸張，不過從側(cè)面反映出杜甫作詩(shī)注重每一個(gè)字的鍛煉。不知道大家有沒有聽過歐陽(yáng)修記錄的這個(gè)故事：
陳公時(shí)偶得杜集舊本，文多脫誤，至《送蔡都尉》詩(shī)云：“身輕一鳥”，其下脫一字。陳公因與數(shù)客各用一字補(bǔ)之?；蛟啤凹病保蛟啤奥洹?，或云“起”，或云“下”，莫能定。其后得一善本，乃是“身輕一鳥過”。陳公嘆服，以為雖一字，諸君亦不能到也。《六一詩(shī)話》歐陽(yáng)修
歐陽(yáng)修說(shuō)大家很嘆服杜甫，認(rèn)為“雖一字，諸君亦不能到也”。我們就看一看杜甫《蜀相》中一個(gè)字。
這首七律是首句入韻，仄起平收式。韻腳5個(gè)：尋、森、音、心、襟，唐韻中屬于“侵”韻，在宋平水韻是下平十二侵。
杜甫這首七律被仇兆鰲考證是“初至成都時(shí)作”。唐肅宗上元元年（760年）春，杜甫游覽了諸葛武侯祠，寫下這首千古絕唱。當(dāng)時(shí)安史之亂并沒有平息。懷古撫今的杜甫，目睹國(guó)勢(shì)艱危，卻報(bào)國(guó)無(wú)門，因此對(duì)于未出茅廬而三分天下的諸葛亮，仰慕而敬重。
第一句點(diǎn)題，蜀相， 并說(shuō)明了地點(diǎn)：成都城外的武侯祠。錦官城因蜀漢曾設(shè)錦官管理織錦而得名。杜甫有多首詩(shī)中提到錦官城：
讀書云閣觀，問絹錦官城。
曉看紅濕處，花重錦官城。
幸君因旅客，時(shí)寄錦官城。
錦官城外柏樹郁郁蒼蒼，在這里可以找到諸葛亮的祠堂，
據(jù)已故的東南大學(xué)王步高教授統(tǒng)計(jì)，格律詩(shī)大多數(shù)警句出在中間四句，更以頷聯(lián)居多。這首詩(shī)的頷聯(lián)（第二聯(lián)）就是這首詩(shī)的詩(shī)眼，其中的要注意的是兩個(gè)字：自、空。
胡仔《苕溪漁隱叢話》中評(píng)價(jià)道：
半山老人《題雙廟詩(shī)》云：“北風(fēng)吹樹急，西日照窗涼。”細(xì)詳味之，其托意深遠(yuǎn)，非止詠廟中景物而已……此深得老杜句法。如老杜題蜀相廟詩(shī)云：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！币嘧詣e托意在其中矣。
胡仔說(shuō)王安石得到了杜甫詩(shī)的精髓：“此深得老杜句法”，為什么這樣說(shuō)呢？
王安石寫張巡、許遠(yuǎn)的《題雙廟詩(shī)》中有句：北風(fēng)吹樹急，西日照窗涼。認(rèn)為胡仔有寄托在其中，很像杜甫的“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！?/p>
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》說(shuō)：
王安石曰：三、四止詠武侯廟，而托意在其中。董益曰：次聯(lián)只用一“自”字與“空”字，有無(wú)限感愴之意。
又有《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：
陳德公曰：五、六穩(wěn)盡，結(jié)亦灑然。評(píng)：三、四寫祠堂物色，只著“自”、“空”二句眼于中，便已悲涼欲絕，而肅穆深沈之象，更與荒蕪零落者不同。
自：庭草年年綠，自生自滅，不受人間之事影響；空，黃鸝空有一副好嗓子，又能如何呢？
細(xì)品這兩首詩(shī)，王安石的秒處在：急、涼，寫景中可見春秋筆法，暗埋了王安石的言外之意：北風(fēng)吹樹急有叛將攻城急迫的意思，西日照窗涼暗示大唐日薄西山；
王安石學(xué)杜甫學(xué)了什么呢？即杜甫詩(shī)中的：自、空。無(wú)論世間如何紛紛擾擾，碧草“自”春色。庭草年年綠，自生自滅，不受人間之事影響；而殷勤的黃鸝鳥就算叫破了嗓子有如何呢？依然是“空”有好音而已。
其寓意即，諸葛亮你雖有雄才偉略，又能如何呢？由彼到己，杜甫一直有“致君堯舜上、再使風(fēng)俗淳”的理想，可惜又能起什么作用呢？
急、涼，自、空。這四個(gè)字是詩(shī)句中組合意象的點(diǎn)睛之筆。 杜甫用“空”這個(gè)字表明了對(duì)于諸葛亮一生事業(yè)的看法。
這一聯(lián)不復(fù)雜，兩句概括了諸葛亮的一生。
劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，第三次才見到諸葛亮，為了表示尊重，劉備耐著性子在窗外等候，這一段《三國(guó)演義》寫得極為精彩：
玄德徐步而入，見先生仰臥于草堂幾席之上。玄德拱立階下。 半晌，先生未醒。關(guān)、張?jiān)谕饬⒕?，不見?dòng)靜，入見玄德猶然侍立。張飛大怒，謂云長(zhǎng)曰：“這先生如何傲慢！見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”
云長(zhǎng)再三勸住。玄德仍命二人出門外等候。望堂上時(shí)，見先生翻身將起，忽又朝里壁睡著。【夾批：妙在此時(shí)還不便醒?！客佑麍?bào)。玄德曰：“且勿驚動(dòng)?！庇至⒘艘粋€(gè)時(shí)辰，孔明才醒，口吟詩(shī)曰：大夢(mèng)誰(shuí)先覺？平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。
孔明翻身，問童子曰：“曾有俗客來(lái)否？”《三國(guó)演義》第三十八回（定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇）
睡醒了的諸葛亮，終于見到了自己的理想中的老板。就如同今天的董事長(zhǎng)請(qǐng)到了一位優(yōu)秀的銷ceo，來(lái)，作個(gè)市場(chǎng)分析我聽聽，于是諸葛亮侃侃而談：
自董卓以來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝計(jì)。曹操比袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。..........誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。
諸葛亮出山以后，劉皇叔的公司按照諸葛亮的計(jì)劃，艱難地實(shí)現(xiàn)了鼎足三分的小目標(biāo)。在劉備去世以后，諸葛亮輔佐劉禪，平定內(nèi)憂外患，為求一統(tǒng)天下數(shù)次北伐中原，因此杜甫評(píng)價(jià)：兩朝開濟(jì)老臣心。
杜甫如此敬慕諸葛亮，與杜甫所處的時(shí)代相關(guān)，安史之亂尚未平定，整個(gè)國(guó)家分崩離析，百姓流離失所， 他渴望能有諸葛亮這樣的人物站出來(lái)匡扶社稷，恢復(fù)大唐王朝的輝煌。
諸葛亮最終功業(yè)未成、病死軍中，成了歷史上一位著名的悲劇英雄。
尾聯(lián)這兩句其實(shí)是承接了“ 隔葉黃鸝空好音”的“空”字，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，耗盡了畢生的心血意圖恢復(fù)漢室，到頭來(lái)，萬(wàn)般努力卻落得個(gè)“未捷身先死”。
所有的付出都是“空”，最后只留下了的“自”，歷史的車輪依然故我緩緩向前，誰(shuí)也攔不住。詩(shī)人嘆息無(wú)可奈何花落去，不由得“長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>
作為杜甫來(lái)說(shuō)，一個(gè)讀書人，自然了解歷史上無(wú)數(shù)的興亡榮辱。在杜甫寫這首詩(shī)的前一年，安史叛軍大敗唐軍九節(jié)度使聯(lián)軍，因宦官魚朝恩讒毀，郭子儀被召還長(zhǎng)安解除兵權(quán)。天下的局勢(shì)依然混亂，唐朝是不是過幾年真得就覆滅了誰(shuí)也不敢說(shuō)。
杜甫亂世思良將，不僅僅緬懷諸葛亮，從詩(shī)的結(jié)尾能看出，詩(shī)人對(duì)于唐朝的命運(yùn)充滿了擔(dān)憂。前幾天寫的文章說(shuō)了詩(shī)讖，假如唐朝真得在安史之亂以后滅亡了，會(huì)不會(huì)有人說(shuō)是詩(shī)讖呢？杜甫自然是希望不要在發(fā)生“出師未捷身先死、長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的事情了。
前面說(shuō)過，黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)杜甫無(wú)一字沒有來(lái)歷，雖然有夸張，但是我們可以理解為杜甫的對(duì)于煉字煉句的精益求精。
詩(shī)是一種短小的文學(xué)體裁，往往從細(xì)微處見功夫。我們作詩(shī)的時(shí)候，常常遇到因一字不妥甚至?xí)ㄆ{(diào)整的情況。從杜甫等前人的優(yōu)秀作品可以看到，一流的詩(shī)詞，我們換一個(gè)字都會(huì)覺得不適當(dāng)。
這首詩(shī)中的“自”和“空”是煉字所得，是詩(shī)圣的功力體現(xiàn)。老街以為，“空”這個(gè)字，是對(duì)于諸葛亮一生的評(píng)價(jià)，當(dāng)然也是整首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。您覺得呢？
@老街味道
秦少游《鵲橋仙》金風(fēng)玉露一相逢是什么意思？我們都理解錯(cuò)了嗎？
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