前言

今天繼續(xù)元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》，第二十二首：

奇外無(wú)奇更出奇，一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。

只知詩(shī)到蘇黃盡，滄海橫流卻是誰(shuí)？

這里又提到了兩個(gè)人物，蘇黃，一個(gè)是大名鼎鼎的蘇軾，一個(gè)是蘇門(mén)弟子之一、江西詩(shī)派一宗的黃庭堅(jiān)。

一、一波才動(dòng)萬(wàn)波隨

一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，出自船子和尚"偈"語(yǔ)，"偈"是佛經(jīng)中的唱詞 ，即禪詩(shī)。 船子和尚名德誠(chéng)，是唐代高僧和詞人，他的《撥棹歌》中，有一首流傳很廣：

千尺絲綸直下垂，一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。

夜靜水寒魚(yú)不食，滿(mǎn)船空載月明歸。

一波才動(dòng)萬(wàn)波隨，這句詩(shī)被很多人引用，除了元好問(wèn)以外，黃庭堅(jiān)也有一首《訴衷情令》用了這句詩(shī)。

一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。蓑笠一鉤絲。錦鱗正在深處，千尺也須垂。

吞又吐，信還疑。上鉤遲。水寒江靜，滿(mǎn)目青山，載月明歸。

一波才動(dòng)，萬(wàn)波相隨，表示事情一旦開(kāi)端，只有不斷發(fā)展變化。 那么元好問(wèn)說(shuō)什么“一波才動(dòng)萬(wàn)波隨”呢?

二、奇外無(wú)奇更出奇

詩(shī)歌，在唐朝步入頂峰。很難再出奇。但是到了宋朝，偏偏又奇外出奇。

記得以前微博大戰(zhàn)時(shí)，新浪微博獨(dú)占鰲頭。我當(dāng)時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)公司工作，感覺(jué)微博已經(jīng)不會(huì)再有什么對(duì)手了，這類(lèi)自媒體軟件應(yīng)該不會(huì)再出奇了。

沒(méi)想到不久出現(xiàn)了一個(gè)微信，其特點(diǎn)與微博有很大的不同，很快風(fēng)靡一時(shí)。當(dāng)我們接受了微信以后，我以為微博、微信雙雄并立，不會(huì)再給其他人什么機(jī)會(huì)了。

好像14、15年左右有同事跳槽，去了一個(gè)叫做“今日頭條”的公司。當(dāng)時(shí)感覺(jué)這是一個(gè)好奇怪的名字，但是多年以后，今日頭條成了我使用最多的app了。

文學(xué)的發(fā)展，走到一個(gè)瓶頸期，也會(huì)有突破。所以王國(guó)維說(shuō)：

凡一代有一代之文學(xué),楚之騷,漢之賦,六代之駢語(yǔ),唐之詩(shī),宋之詞,元之曲......

就詩(shī)歌本身來(lái)說(shuō)，宋詩(shī)也有極高的成就，只是被宋詞所掩蓋。我們常常把唐詩(shī)宋詞放在一起，忽略了宋詩(shī)的價(jià)值。

不過(guò)，元好問(wèn)在這首詩(shī)中，對(duì)于宋詩(shī)求奇追險(xiǎn)的現(xiàn)象提出了批評(píng)。并且說(shuō)，一波才動(dòng)，萬(wàn)波相隨，影響一大批詩(shī)人，走上了歧途。

三、只知詩(shī)到蘇黃盡

蘇軾、黃庭堅(jiān)二人，是北宋詩(shī)人的代表。因此有“詩(shī)到蘇黃盡”之說(shuō)。

不過(guò)，結(jié)合“奇外無(wú)奇更出奇”這句，可以看出元好問(wèn)這首詩(shī)應(yīng)該對(duì)追險(xiǎn)求奇詩(shī)風(fēng)的批評(píng)。

例如蘇軾用押險(xiǎn)韻的方式體現(xiàn)其功力。熙寧八年(1075)，蘇軾密州所作的《雪后書(shū)北臺(tái)壁二首》是押險(xiǎn)韻的代表：

黃昏猶作雨纖纖，夜靜無(wú)風(fēng)勢(shì)轉(zhuǎn)嚴(yán)。但覺(jué)衾裯如潑水，不知庭院已堆鹽。五更曉色來(lái)書(shū)幌，半夜寒聲落畫(huà)檐。試掃北臺(tái)看馬耳，未隨埋沒(méi)有雙尖。

城頭初日始翻鴉，陌上晴泥已沒(méi)車(chē)。凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。遺蝗入地應(yīng)千尺，宿麥連云有幾家。老病自嗟詩(shī)力退，空吟冰柱憶劉叉。 

二詩(shī)分押“鹽”韻和“麻”韻，都是收字甚少的險(xiǎn)韻。宋末方回贊許東坡，說(shuō)王安石也想模仿，但始終畫(huà)虎不能：

“偶然用韻甚險(xiǎn)，而再和尤佳……雖王荊公亦心服，屢和不已，終不能壓倒。”....非坡公天才，萬(wàn)卷書(shū)胸，未易至此。

王安石一口氣次韻的五首《讀眉山集次韻雪詩(shī)》，但是都被后人評(píng)價(jià)不高，認(rèn)為其勉強(qiáng)湊泊而成。例如《讀眉山集次韻雪詩(shī)五首 其一 》：

若木昏昏末有鴉，凍雷深閉阿香車(chē)。

摶云忽散篩為屑，剪水如分綴作花。

擁帚尚憐南北巷，持杯能喜兩三家。

戲挼弄掬輸兒女，羔袖龍鐘手獨(dú)叉。

《歲寒堂詩(shī)話》批評(píng)蘇黃：

“子瞻以議論作詩(shī), 魯直又專(zhuān)以補(bǔ)綴奇字。

張戒《歲寒堂詩(shī)話》批評(píng)說(shuō)：

《國(guó)風(fēng)》《離騷》固不論，自漢魏以來(lái)，是妙于子建，成于李杜，而壞于蘇黃。

余之此論，固未易為俗人言也。子瞻以議論作詩(shī)，魯直又專(zhuān)以補(bǔ)綴奇字，學(xué)者未得其所長(zhǎng)，而先得其所短，詩(shī)人之意掃地矣。”

黃庭堅(jiān)作詩(shī)求新求奇，常用他人未用的典故和字句，并且喜歡造拗句 ，破除聲律束縛。王直方《王直方詩(shī)話》：

 以聲律作詩(shī), 其末流也, 而唐至今謹(jǐn)守之。獨(dú)魯直一掃古今, 直出胸臆, 破棄聲律.....

魏泰《臨漢隱居詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō):

“黃庭堅(jiān)喜作詩(shī)得名, 好用南朝人語(yǔ), 專(zhuān)求古人未使之事, 又一二奇字, 綴葺而成詩(shī), 自以為工, 其實(shí)所見(jiàn)僻也。故句雖新奇, 而氣乏渾厚...

呂本中《童蒙詩(shī)訓(xùn)》中則提到:

“學(xué)古人文字, 須得其短處?！瓥|坡詩(shī)有汗漫處, 魯直詩(shī)有太尖新、太巧處, 皆不可不知。

胡仔《苕溪漁隱叢話》中，也認(rèn)可陳師道批評(píng)黃庭堅(jiān)：

后山謂魯直作詩(shī), 過(guò)于出奇, 誠(chéng)哉是言也...

并舉黃庭堅(jiān)的《奉和文潛贈(zèng)無(wú)咎篇末多見(jiàn)及以既見(jiàn)君子云胡不》為例： 

龜以靈故焦，雉以文故翳。
本心如日月，利欲食之既。
後生玩華藻，照影終沒(méi)世。
安得八紘罝，以道獵眾智。

這類(lèi)詩(shī)歌，讀起來(lái)太費(fèi)力了。字有時(shí)都認(rèn)不全，何況背后的典故了。

四、滄海橫流卻是誰(shuí)？

《春秋谷梁傳注疏·引言·序》：

孔子睹滄海之橫流，乃喟然而嘆曰：「文王既沒(méi)，文不在茲乎？」唐·楊士勛疏：「百姓散亂，似水之橫流，今以為滄海是水之大者，滄海橫流，喻害萬(wàn)物之大，猶言在上殘虐之深也?！?/p>

孔子的原話是：

“文王既沒(méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也：天之未喪斯文也，匡人其如予何...《論語(yǔ)》：子罕篇

周文王雖然不在，但是文王奠定的文明禮樂(lè)不是還保存在我這里嗎？

元好問(wèn)詩(shī)中的滄海橫流，表示詩(shī)壇亂象。蘇黃雖然不在了，但是詩(shī)壇亂象依然在。造成詩(shī)壇亂象的又是誰(shuí)呢？當(dāng)然不是周文王，而是蘇黃。

“只知詩(shī)到蘇黃盡”，只知到了蘇黃，乃宋詩(shī)的頂峰，但是造成詩(shī)壇亂象的，不也是他們二人嗎？

這是對(duì)于蘇軾黃庭堅(jiān)，所引起的“奇外出奇”的風(fēng)氣提出了批評(píng)。

結(jié)束語(yǔ)

蘇黃才力非常人所有，他人（萬(wàn)波）相隨學(xué)蘇黃出奇，則有畫(huà)虎不成反類(lèi)犬的問(wèn)題。在這首詩(shī)中，元好問(wèn)批評(píng)了蘇、黃詩(shī)歌中一些缺點(diǎn)，所引發(fā)的當(dāng)時(shí)崇尚奇險(xiǎn)、堆砌生典等不良風(fēng)氣。

有批評(píng)，自然有表?yè)P(yáng)，元好問(wèn)批評(píng)求奇、弄險(xiǎn)、雕琢的現(xiàn)象，反映了他崇尚雅正的詩(shī)歌理想，依舊褒揚(yáng)所謂的“正體”詩(shī)歌。

@老街味道 

元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》21，縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐