前言

這兩天讀《顧隨講唐宋詩(shī)》，書(shū)中內(nèi)容出自葉嘉瑩先生的筆記，是顧隨在1942-1948年期間的講課內(nèi)容。

前面老街寫(xiě)了兩篇讀后感。第一篇顧隨說(shuō)的是詩(shī)人情感要真；第二篇 顧隨以陳與義為例，說(shuō)的詩(shī)法與世法，詩(shī)人要反映社會(huì)的真實(shí)。

這一篇談?wù)勵(lì)欕S評(píng)價(jià)陸游。

一、陸游非偉大詩(shī)人

陸游自稱(chēng)“六十年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”，評(píng)價(jià)一個(gè)詩(shī)人必須要閱讀過(guò)其大部分作品才有資格?，F(xiàn)代人估計(jì)沒(méi)有多少人可以隨意評(píng)價(jià)，不如多看看前人是怎么樣看待杜甫的。

顧隨先生認(rèn)為陸游非偉大詩(shī)人，并不是有意貶低陸游，實(shí)際上，顧隨先生認(rèn)為：

（宋詩(shī))在江西派后出陸一人，真為了不起人物。實(shí)則陸乃大師....《顧隨講唐宋詩(shī)·真實(shí)詩(shī)人陸放翁》

之所以說(shuō)陸不偉大，估計(jì)在顧隨心中，只有李杜這樣的詩(shī)人才能稱(chēng)得上偉大。顧隨說(shuō)：

詩(shī)中有李杜，如世之有仙佛，仙佛是好，而其所想離吾人太遠(yuǎn)，猶河漢之無(wú)極也。放翁則如老朋友輩談心，即所謂平易近人，即所謂前所說(shuō)他是“我們一伙兒”。

因此，顧隨認(rèn)為：

放翁雖非偉大詩(shī)人，而確是真實(shí)詩(shī)人。

二、真實(shí)詩(shī)人陸放翁

前面文章提到過(guò)，顧隨認(rèn)為詩(shī)人情感要真，要反映現(xiàn)實(shí)生活。陸游就是所謂真實(shí)的詩(shī)人。

顧隨先生評(píng)價(jià)江西詩(shī)派與陸游的區(qū)別：

江西詩(shī)派但為理智，無(wú)感情。........太理智了不是詩(shī)。放翁有真感情，對(duì)江西派革命，雖佩服而不走其路子。

提到陸游的真，顧隨舉例了陸游的幾首絕句，前兩首是菊枕詩(shī)：

采得黃花作枕囊，曲屏深幌閟幽香；

喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸。

少日曾題菊枕詩(shī)，蠹編殘稿鎖蛛絲。

人間萬(wàn)事消磨盡，只有清香似舊時(shí)。

這兩首詩(shī)是陸游六十多歲時(shí)的作品，菊枕是唐婉所縫制。顧隨認(rèn)為陸游的《釵頭鳳》這首詞并不好，不如這兩首詩(shī)。

其特點(diǎn)就是真：真的情感、真的景致。

四十三年的事情，思來(lái)斷腸，卻無(wú)人可以?xún)A訴，不可向孩子說(shuō)，也不可向續(xù)弦之妻說(shuō)。

句子平常言語(yǔ)，卻真實(shí)而動(dòng)人。

在菊枕詩(shī)前三年，陸游還寫(xiě)過(guò)《沈園》二首：

城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)，
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。
夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

八十歲時(shí)，又有《夢(mèng)游沈氏園亭》二首：

路近城南已怕行，沈家園里更傷情。

香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。

城南小陌又逢春，只見(jiàn)梅花不見(jiàn)人。
玉骨久沉泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。

這四首詩(shī)顧隨認(rèn)為：

即放翁了不起處，雖無(wú)奇情壯采而真，乃江西詩(shī)派所無(wú)。

三、放翁詩(shī)品格不高

顧隨先生認(rèn)為：陸游忠實(shí)于自己，但詩(shī)品格的確不太高。之所以這么說(shuō)，顧隨解釋道：“或因其感情豐富，不能寬綽有余?！?/p>

并舉例了曹操的詩(shī)句與陸游詩(shī)句對(duì)比：

老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。曹操《龜雖壽》

心如病驥常千里，身似春蠶已在眠。陸游《赴成都泛舟》

曹操是成功人士，陸游則是不得志的詩(shī)人。病驥有心，也走不了路了。春蠶再眠，已經(jīng)無(wú)力回天。

陸游寫(xiě)得是自己真實(shí)的感受，格不高但真。

顧隨說(shuō)自己二十多歲時(shí)學(xué)陸游這兩句，作詩(shī)云：

心似浮云常蔽日，身如黃葉不禁秋。

但是顧隨又說(shuō)，學(xué)七律少讀陸游的詩(shī)，應(yīng)小心。年輕時(shí)，恨自己學(xué)陸游學(xué)得不像，成熟后，恨去陸游詩(shī)去不盡。

這段評(píng)價(jià)，不由得令人想起《紅樓夢(mèng)》中，香菱說(shuō)：

“我只愛(ài)陸放翁的詩(shī)'重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多’，說(shuō)的真有趣！”

黛玉卻警告她說(shuō)：

“斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法先放到一邊不必討論。

繼續(xù)看顧隨的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為陸游因不得志，所以有自暴自棄的一面，例如《閑中自詠》：

小艇上時(shí)皆綠水，短筇到處即青山。
二十四考中書(shū)令，不換先生半日閑。

前兩句雖美，但后兩句似乎灑脫，其實(shí)消沉，有自暴自棄之嫌。又如《觀華嚴(yán)閣僧齋》：

拂劍當(dāng)年氣吐虹，喑嗚坐覺(jué)朔庭空。
早知壯志成癡絕，悔不藏名萬(wàn)衲中。

理想成空，壯志難酬，不如去做個(gè)和尚。一個(gè)真正的有為人士不該發(fā)牢騷。

結(jié)束語(yǔ)

一般認(rèn)為，陸游是南宋最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一。顧隨先生以一個(gè)詩(shī)人的角度，對(duì)陸游詩(shī)作的特點(diǎn)做出了評(píng)價(jià)。

他不否認(rèn)陸游是一個(gè)“了不起人物”，而且評(píng)價(jià)其為“大師”，還認(rèn)為他是一個(gè)表達(dá)自己真實(shí)情感的詩(shī)人。已經(jīng)給了陸游極高的評(píng)價(jià)。

無(wú)論陸游對(duì)于沈園舊情的思念，還是對(duì)于理想破滅的憤慨，都反映出陸游是一個(gè)真實(shí)的詩(shī)人。這是一個(gè)詩(shī)人最寶貴的特質(zhì)之一。

@老街味道 

顧隨說(shuō)：大詩(shī)人如工廠自己織造，偽詩(shī)人如小販美麗然非自造