前言

今天讀的是洪亮吉《北江詩話》。

洪亮吉和黃景仁等人并稱毗陵七子。據(jù)清史稿記載，他曾經(jīng)因?yàn)?span style=" border-width: 0px;border-style: initial;border-color: initial;color: rgb(51, 51, 51); ; ">上書軍機(jī)王大臣言事，結(jié)果觸怒嘉慶皇帝，獲罪戍守伊犁。不過嘉慶皇帝后來悔悟，赦免了洪亮吉，并且將其諍言刻于座右。

洪亮吉的《北江詩話》中，認(rèn)為作詩應(yīng)該注意"另具手眼，自寫性情"。其中有一段話，寫到了四首詩，反映四種真摯的情感。

一、父子之情

在《江北詩話》卷一中，洪亮吉說到了父子、兄弟、夫妻、朋友四種情感，并且提到了四首佳作。第一種為父子之情

明御史江陰李忠毅獄中寄父詩：「出世再應(yīng)為父子，此心原不問幽明」，讀之使人增天倫之重?！督痹娫挕?/p>

這個(gè)故事說的是明朝賢臣李應(yīng)升（1593年－1626年），李應(yīng)升字仲達(dá)，號(hào)次見，又號(hào)石照居士，南直隸江陰人。萬歷四十四年(1616年)丙辰科進(jìn)士。

李應(yīng)升受到閹黨迫害，先是被彈劾為"東林護(hù)法"而削藉。隨后被魏忠賢誣陷下獄，被害時(shí)年僅三十四歲。

御史李應(yīng)升劾忠賈有疏，劾魏廣微有疏，皆切齒恨之，及駕帖至，應(yīng)升一無他顧，惟入慰父母，即登舟。坐贓四千兩，拷死。（楊慎《二十一史彈詞》）

在獄中，李應(yīng)升寫給父親一首詩，其中有句：出世再應(yīng)為父子，此心原不問幽明。不去考慮陰間還是陽世，希望將來還會(huì)成為父子。

崇禎皇帝即位后，當(dāng)年便為其平反昭雪，謚忠毅。因此江北詩話中稱其為李忠毅。

二、兄弟之情

第二首是寫兄弟之情：

宋蘇文忠公《獄中寄子由》詩：「與君世世為兄弟，又結(jié)他生未了因」，讀之令人增友于之誼。

因?yàn)跖_(tái)詩案下獄的蘇軾，自認(rèn)為這次在劫難逃，因此作詩給弟弟蘇轍，其一：

圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

百年未滿先償債，十口無歸更累人。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。

與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因。

其二：

柏臺(tái)霜?dú)庖蛊嗥?，風(fēng)動(dòng)瑯珰月向低。

夢(mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。

百歲神游定何處，桐鄉(xiāng)知葬浙江西。

蘇軾比李應(yīng)升幸運(yùn)得多，宋神宗還是比較清醒的皇帝，沒有受到蘇軾對(duì)手的蠱惑，最后還是把蘇軾放了出來。

李應(yīng)升寫給父親的兩句詩，明顯是受了蘇軾的影響：

出世再應(yīng)為父子，此心原不問幽明。李應(yīng)升

與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因。蘇軾《獄中寄子由》

友于之誼，是指兄弟的情義，典出《論語·為政》引《尚書》：“友于兄弟。”

三、朋友之情

第三首詩，說的是朋友之情：

唐杜工部送鄭虔詩：「便與先生成永訣，九重泉路盡交期」，讀之令人增友朋之風(fēng)義。

鄭虔曾經(jīng)比李白還風(fēng)光，他曾經(jīng)作畫題詩獻(xiàn)給唐玄宗，唐玄宗非常欣賞鄭虔，御筆寫下了"鄭虔三絕"四個(gè)字。還曾專門設(shè)置"廣文館"，任命鄭虔為廣文館博士，教官宦子弟讀書。

詩圣杜甫有20多首提到這位“鄭廣文”，其中比較有名的是《陪鄭廣文游何將軍山林十首》。

后來安史之亂中，杜甫和王維、鄭虔等人都陷于長(zhǎng)安，杜甫官輕人微，不被叛軍注意，后來悄悄逃走了。但是王維、鄭虔名氣太大，不得已出任偽職。安史之亂平定后，鄭虔被貶謫臺(tái)州任職，那時(shí)的臺(tái)州還是蠻荒之地。

杜甫未及餞行，但是寫了一首詩贈(zèng)別，《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見于詩》：

鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。

萬里傷心嚴(yán)譴日，百年垂死中興時(shí)。

蒼惶已就長(zhǎng)途往，邂逅無端出餞遲。

便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。

便與先生應(yīng)永訣，九重泉路盡交期。這首詩和上面蘇軾與李應(yīng)升的詩一樣，都提到了今世緣盡，期望來生之意。

四、夫妻之情

第四種情感是伉儷之情：

唐元相悼亡詩：「惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉」，讀之令人增伉儷之情。

元稹有不少優(yōu)秀的悼亡詩傳世，例如《離思》：

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉，出自他的三首悼亡七律《遣悲懷》第三首：

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。

同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。

元稹的發(fā)妻是太子少保韋夏卿的小女韋叢，20歲的韋從嫁給了清貧的元稹，過上了“野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐”的艱苦生活。

等到元稹事業(yè)開始好轉(zhuǎn)的時(shí)候，韋從卻因病去世了，年僅27歲。元稹的這首詩所表達(dá)的情感，更加令人唏噓。蘇軾杜甫等人還期望來生結(jié)緣，而元稹卻連來世的姻緣也不敢期望了：

同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。

結(jié)束語

洪亮吉舉例了這四首詩以后，評(píng)價(jià)說：

孰謂詩不可以感人哉！

記得王國(guó)維談到李煜詞時(shí)，引用了尼采的話：一切文學(xué),余愛以血書者。以上四首詩，四個(gè)故事，之所以特別感人，也有一點(diǎn)這個(gè)意思。

今生縱使情緣盡，應(yīng)有來生尚可期。

@老街味道

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