乙、附訣：
起日訣：
甲己丁壬戊癸陽干，排山順布大吉祥，乙庚丙辛陰干位，逆布九星用太陽。
起時訣：
甲己起坎丁壬離，戊癸中宮起子時，丙辛起震乙庚兌，陰陽順逆要須知。
甲己丁壬戊癸陽，順行九宮大吉祥，乙庚丙辛陰干位，逆布九宮用太陽。
遁太陽時捷訣：
甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上輪，戊癸卻從卯時到，便是烏兔太陽神。
遁太陰時捷訣：
甲己丙辛丑戌臨，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午為吉曜，便是太陽烏兔停。
烏兔太陽到方訣：
先天大卦孰是尋，造化中分陽與陰，天地坎離歸一路，雷風山澤自同倫。立春甲子從艮上，春分甲子震上行。立夏巽宮當起發(fā)，夏至離宮自此明。立秋坤上從頭數，秋分兌上莫遲停。立冬乾上分明會，冬至坎宮布九程。陽順陰逆。土、金、水、孛、羅、日、月、木、火。
丙釋例：日時釋例
烏兔經云：
初年禍福天時驗，歲久方知地有權。葬親者，雖有吉地而無吉日吉時，福猶未臨，禍已先至矣。其奈諸家通書，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五載無一吉日，致有多年不葬者。豈知古來天子七月而葬，諸侯五月，大夫三月，士庶逾月。但論日時這孤虛旺相，不論年月也。
六甲旬空為孤，孤之所沖為虛。十干當令為旺，旺之所生為相。甲子十日戌亥二時為孤，辰巳二時為虛。時當春令。甲乙二日為旺，丙丁二日 為旺。故楊公有玉函經一書，其中之義，一則為斗杓七政用在陰陽主先天也；一則果老五星用在五行主后天也。但果老過宮行度，未易推算，其理非盡人能知，溯其根源，則有推位逐時值用之關節(jié)，所謂斗杓七政也。其法先看月朔以前是為何卯，以卯加于截法圖之上子宮內，陽順陰逆數去，擇太陽太陰及吉星用之。以卯加子者，后天本乎先天也。卯者震之主，震后天之首也。子者先天一陽來復之處也。日干陰陽之分，本乎河圖之生數，而五剛日位屬奇者為陽，位屬偶者為陰，五柔日各從其所合，合朔者陰陽交會之日也。吉日既得，又當擇吉時用之，故值時例亦本河圖之生數。生數止乎五，陰陽相連亦不離五，一連四而為五，三連二亦為五，中自得五，奇為主，偶從之。故甲起一而乙到四，由一而三，則丙飛三，而丁止三。由三而五，戊居中己復于一。挨次臨合數，應后天四正之卦，故時由此起。按甲己日從坎一起子，丁壬日從離九起子，戊癸日從中起子，此三陽之正位，陽亦順推。丙辛日從震三起子，乙庚日從兌七起子，此二陰之正位，陰亦逆推。吉時又得，能避太歲三殺等極兇之神煞矣。
到山釋例：
例如立秋節(jié)，用丙申日，作癸山丁向，系夏至后逆從坤上起甲子?？采霞仔纾x上甲申，艮上甲午，兌上乙未，乾上丙申，系所用之日。
又從乾上起土星在亥，金星到中寄坤，水星在巽巳。月孛星震宮乙，羅星在坤宮申，太陽在坎宮癸，太陰在離宮丁。此太陽太陰，正分照南北，更得合烏兔入廟尤吉。
堪輿之學，通視為易術易數之學?？罢咛煳囊玻浾叩乩硪?。而易則有天道、人道、地道之學，除堪輿外，尚有人文學。今
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