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高峰自認(rèn)“愛說包袱少的相聲”被指口出狂言！外行觀眾該醒醒了！

2021.02.07

相聲界老先生們常說：包袱多了未必是好相聲，但沒包袱的一定不是好相聲。這話并不是指相聲段子的文本，而是指演員的表演。初學(xué)乍練的相聲學(xué)徒，為追求火爆，自作聰明在臺上隨意加進(jìn)來諸多小碎包袱，但效果往往適得其反，甚至可以說是狗尾續(xù)貂。原因就在于，違背了包袱結(jié)構(gòu)，沒有鋪平墊穩(wěn)。那“沒包袱”的相聲呢，則是指在表演過程中該有的包袱沒使響，一泥到底。一大段說完，觀眾沒人笑，說相聲成了講故事。這就是業(yè)務(wù)場上表演技巧和經(jīng)驗的問題了。

在相聲演員當(dāng)中其實也出現(xiàn)了一種有意思的兩極分化。即青年相聲演員更樂于在臺上使《反七口》《口吐蓮花》《拴娃娃》這類包袱密集的傳統(tǒng)活，而上了年紀(jì)的老先生大多更偏愛包袱較少、敘事性強、人物跳入跳出頻繁的段子。這也和舞臺閱歷有關(guān)，青年相聲演員舞臺經(jīng)驗相對較少，使鬧活或者包袱多的活更保險，起碼場面上不會溫了。而老先生的藝術(shù)早已爐火純青，駕馭一些包袱少、“皮兒厚”的段子更得心應(yīng)手，這類段子通常也是給有一定鑒賞能力的老觀眾準(zhǔn)備的。包袱少而精，聽過之后回味悠長，禁得起推敲咀嚼。

這種兩極分化并非是絕對的，比如德云社的高峰，典型的80后青年相聲演員，他就不止一次公開表示：我就喜歡演包袱少的活。他的這一觀點也被少數(shù)觀眾視扣上了“妄自托大”“口出狂言”的帽子。被粉絲們戲稱朝著“老藝術(shù)家”方向發(fā)展的他能說出這樣的話，還真不能算口出狂言。畢竟哪怕是同齡人，對相聲表演的追求和認(rèn)知都不盡相同。不得不承認(rèn)，包袱少的相確實有著讓人難以琢磨的獨特魅力。

高峰早期的表演風(fēng)格完全宗馬氏相聲，以馬老祖兒為例，王鳳山去世后，馬三立改說單口相聲，像觀眾耳熟能詳?shù)摹都覀髅胤健贰蹲贰贰栋耸粚訕恰贰独项^醉酒》《贈票》都屬于典型包袱少的段子。可能《家傳秘方》瓢把部分還有那么兩三個小碎包袱，而后面提到的幾段相聲都是整段只有一個底包袱。這類段子駕馭難度極大，演員從頭至尾，短則三四分鐘，長則七八分鐘的時間里都在細(xì)致的鋪綱，為的是徹底把觀眾帶入其中，鋪墊得越瓷實，底包袱才能有“大雷子”的效果。哪怕只有一個包袱，只要使響了，觀眾聽完必定是越琢磨越可樂。

高峰本人也演過大量包袱少的傳統(tǒng)活，像《老老年》《三節(jié)會》《吃月餅》《朱夫子》《萬人迷》等等，這些段子包袱相對較少，而且普遍偏溫。他在駕馭這類傳統(tǒng)活時，其中一部分傾向于文活武使，為的是迎合青年觀眾的欣賞口味。而另外一部分則更講究精雕細(xì)琢，聽得是鋪平墊穩(wěn)、三翻四抖的過程。

老先生當(dāng)中也不乏偏愛“沒包袱”的“溫活”，像天津的陳鳴志、佟守本。只可惜老先生們有的已然故去，有的年事已高，而青年相聲演員愿意在臺上使這類活的卻越來越少。像《窩頭論》《撫瑤琴》等百聽不厭的經(jīng)典“溫哏”相聲如今已經(jīng)走向了瀕臨失傳的尷尬境地。

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