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【大地游記】鄉(xiāng)村,詩意的棲息!——守護(hù)大地山西見證之旅(上)

讀萬卷書

還要行萬里路

行萬里路

還要閱人無數(shù)

帶著感受去游走他方

那些風(fēng)景風(fēng)情會更有故事

帶著覺察去結(jié)識他人

那些見聞見識會讓我們懂得人情練達(dá)

游走大地

守護(hù)大地

那一路風(fēng)景,那一方風(fēng)情,還有那一些笑臉歡顏

思嘉為你留下印記

十月的北方,對于我這個生性怕冷的南方姑娘來說,有一種既向往又畏懼的復(fù)雜誘惑!要是我個人出行,估計又會猶豫徘徊許久,不過這次由守護(hù)大地召喚,倒是讓我馬上就下定決心,因為這次的行程有著特別的意義,至于什么意義?我先賣個關(guān)子!

山西太原是這次行程的第一站,原本以為這個時節(jié)的太原會很冷,但到了以后,畏冷的顧慮瞬間就被風(fēng)吹走了,只留下那一棵棵銀杏、黃柏在湛藍(lán)的天空下閃動著的金色光芒。

離開太原到達(dá)太谷縣衡榮生態(tài)農(nóng)業(yè)基地,我又被大門前的幾棵大槐樹迷住了,這樣純凈的藍(lán)和這樣飽滿的黃,像梵高的畫作一樣,一種純粹直抵心間。

衡榮生態(tài)農(nóng)場實驗基地之前是一所畜牧學(xué)校,學(xué)校遷走后,前前后后經(jīng)歷了多家機(jī)構(gòu)承租,都待不了多久就撤出了,唯有衡榮在這里落下了根,聽一位這里工作的大姐說,她在這里已經(jīng)工作五六年了,而衡榮則是十多年前扎根這里了,當(dāng)時這里的野草比人都高。如今,基地一如它的名字一般,呈現(xiàn)平衡和諧、欣欣向榮之氣。吃著這里自產(chǎn)的有機(jī)蔬菜,享受每日的安靜平和,大姐早已把這里當(dāng)成自己另外一個家了。

生態(tài)農(nóng)業(yè)是一份需要用耐心售后的事業(yè),需耐得住寂寞,精耕細(xì)作,才能得到大自然的饋贈。

把當(dāng)初的荒蕪變成如今生態(tài)農(nóng)業(yè)的示范基地,這些年需要付出的除了汗水,還有年華!

下面我們一起來看看基地內(nèi)的美景吧!

這就是秋天的童話

晨光如洗,灑滿園中

連月亮也留戀衡榮的美景,不愿離去

這就是秋天的童話一條充滿童話色彩的小徑

路邊是掛滿紅色漿果的灌木叢

秋菊迎風(fēng)綻放

這好似來自油畫里的景色

經(jīng)過這么年的改造,這里的土壤已經(jīng)變得十分松軟肥沃

衡榮種植蔬菜的大棚區(qū)

基地也有小羊等小動物

他們的便便是很好的堆肥原料

如此環(huán)保的耕作方式,衡榮的賀建增老師并沒有把它保留在園內(nèi),附近幾個村莊都在賀老師的帶動下,走上了生態(tài)種植的道路。而賀老師還不滿足于此,他又和張孝德、沈亦可等多位老師辦起了免費的“耕讀大學(xué)”,我們到時,剛好遇到耕讀大學(xué)種子班正在上課,除了這期招的十多位學(xué)員外,還有附近學(xué)校的孩子一起來上課。

鄉(xiāng)村是信仰圣地、教化之所、財富儲存總部和歸根休養(yǎng)生息之地!當(dāng)我們半堂插進(jìn)來上課時,張孝德老師正在為學(xué)們講授,鄉(xiāng)村對于中國民眾的意義所在?!安厝f世文明之碼,解千年興衰之謎”張孝德用一副對聯(lián)解釋何為鄉(xiāng)村,“天、地、人”是農(nóng)業(yè)文明必須具備的三大要素,祖先從三大要素中找到的這個民族文明文化的發(fā)源,如今的人也要從傳統(tǒng)文化中認(rèn)識到鄉(xiāng)村的價值,自然和諧就是在這天地人之間的良性互動循環(huán)。

學(xué)員們早間跟老師父練習(xí)形意拳

餐前一起朗誦飯食之德

聽完老師的課,學(xué)員們也在課后的總結(jié)討論中暢談自己的領(lǐng)悟。

讓我印象特別深的是一位叫張紅的小姑娘,20歲來歲,因為初中畢業(yè)后,就離開家鄉(xiāng)到杭州打工,從一個小小的服務(wù)員一步步做到餐廳經(jīng)理。盡管工資待遇都在很多人眼里已經(jīng)覺得不錯了,可在她的內(nèi)心中,她還是覺得有一部分缺失,這份缺失召喚她回到家鄉(xiāng),跟著同村的大哥哥一起做大棚蔬菜,一起搞垃圾分類?,F(xiàn)在來到耕讀大學(xué),明白自己這份缺失,就是自己從小與土地的鏈接,與鄉(xiāng)村的牽絆。

對她這個年紀(jì),能有這樣領(lǐng)悟,著實超出了我們意料。這就像法國農(nóng)夫哲學(xué)家,皮埃爾.哈比所說的那樣,一個出生在鄉(xiāng)村的孩子和一個出生在城市的孩子,生命一定有所不同。在我們現(xiàn)在城市里的父母為孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲而苦惱時,當(dāng)很多同年齡的女孩忙于追劇養(yǎng)愛豆的時候。張紅這樣的姑娘或許會讓我們看到不一樣的光。

還有一對姓張的兄弟,兩人都脫產(chǎn)來到耕讀大學(xué),投入全身心的學(xué)習(xí),弟弟說此前父母也指責(zé)他們不能定下心來賺錢養(yǎng)家,但唯有這次聽說他們來上耕讀大學(xué),給予了無條件的支持。土地終于讓兩代人找到了共同的價值取向和情感共鳴。

在之前,我也不甚明了“耕讀”二字的真正意義,那天聽了張孝德老師的課,我意識到,為什么我們現(xiàn)在鄉(xiāng)村文化日漸凋敝了?我們父母那一輩耕而不讀,或者讀的很少;而我們這一代人卻讀而不耕。多少人當(dāng)年讀書的目的就是為了走出農(nóng)村,不再回到家鄉(xiāng)。以至于,很多人剪斷了自己與土地連接的臍帶,沒有腳下大地的穩(wěn)托,變得浮躁迷茫!

我們獲得人生經(jīng)驗,一方面來自直接的體悟,一方面來自間接的學(xué)習(xí),而中國傳統(tǒng)文化中的“耕”和“讀”恰恰把兩者很好的結(jié)合起來。“耕”讓我們直接與世界交流,“讀”讓我們領(lǐng)略他人的人生故事和成長經(jīng)驗,當(dāng)我們把所“讀”放到“耕”來實踐時,終會結(jié)出屬于自己的人生果實來!

回到鄉(xiāng)村,如果我們現(xiàn)在開始覺醒,或許還不會晚。很慶幸,老師們不予余力的將自己的學(xué)識和人生經(jīng)驗傳授耕讀大學(xué)的學(xué)生們;也很慶幸,這批批學(xué)員將會如蒲公英一般,把回歸鄉(xiāng)村的種子,撒在土壤中,生根發(fā)芽!

PS:很開心,又在這里遇到了可可老師和慶祥兄,之前在牛耕部落和他們一起穿山越水的畫面還歷歷在目,不想這次又在衡榮偶遇!向兩位一直堅持恢復(fù)鄉(xiāng)村文化所做的努力致敬!

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