3月23日下午，百花文藝出版社新書《在流浪與鄉(xiāng)愁之間》在北京77文創(chuàng)園本土一間舉行新書發(fā)布會。
新書發(fā)布會上作者達(dá)達(dá)·尚，藝術(shù)家何崇岳，“讀首詩再睡覺”發(fā)起者詩人流馬，當(dāng)代攝影藝術(shù)家黎明，詩人蘇忠、陳家坪，影視演員馮粒，演員及歌手米拉，民謠歌手王亞偉，音樂活動策劃人蔣步庭，上苑藝術(shù)館駐館藝術(shù)家李化猛、閆科含，畫家凌惠華，畫家、音樂人莫寶，青年女高音歌手石葦，音樂劇樂手王梓，歌手阿見，演員及歌手單聯(lián)麗，獨(dú)立音樂人劉昰，“車攆坡樂隊”主唱徐軍，制片人朱洪波，本書策劃唐嵩、責(zé)編趙詩欣，等數(shù)十位嘉賓，以及作者家人蒞臨現(xiàn)場?！吨袊嗄陥蟆贰侗本┣嗄陥蟆贰段乃噲蟆贰督裢韴蟆贰吨袊鴤髅缴虉蟆芳靶吕俗x書等多家媒體到場采訪。
現(xiàn)場由作者好友、詩人蘇豐雷主持串場，活動形式生動隨意，輕松活潑之余，也有內(nèi)斂深情令人落淚的波谷，恰恰與這本書的風(fēng)格契合。
在對談環(huán)節(jié)，諸多嘉賓從達(dá)達(dá)·尚這個人，談到她的文字、她的藝術(shù)追求，談到這本書，談到更遠(yuǎn)的更深邃而廣大的對文學(xué)藝術(shù)之美的追求。
對談節(jié)選如下：
音樂活動策劃人 蔣步庭
第一次見達(dá)達(dá)，第一印象是非常嬌弱的一個小姑娘。在跟她交談的過程中，發(fā)現(xiàn)達(dá)達(dá)對自己想要的，非常明確，非常清楚自己想要什么不想要什么。
我覺得她活出一種比較高級的活法，不再為穿衣吃飯而奔波，不，應(yīng)該說是，不再為穿更好的衣吃更好的飯而奔波，而是在為一個更高級的精神追求而奔波。
我覺得人這一生，自由不自由，成功不成功，沒有那么重要，人一輩子，從生到死，起起落落成功失敗，不過是讓一個人短短幾十年間不那么無聊。達(dá)達(dá)這幾年追求的，就是這樣高級的精神追求。執(zhí)著的不是穿的是什么吃的是什么，而是在吃飽穿暖后，不那么無聊，在臨死之前，做到了一些事情，不那么遺憾。
現(xiàn)在社會講究成本，在我看來，最大的成本是時間。以前是一袋米一塊肉就是成本，后來是土地是成本，后來金錢是成本，再后來，我覺得能成為成本的，只有時間。我覺得用金錢可以買到想要的（很多）東西，我們能把所有的金錢和財富聚集到自己身上，但我們買不到流逝的上一秒。所以最重要的成本是時間。
跟達(dá)達(dá)接觸的這幾年，我看她用她身邊的已知的所有的時間，換取那種精神上的意識上的，無窮的無形的財富，把它用更好的更美的方式表述出來。這樣的一部作品，我覺得是她近幾年的結(jié)晶。
詩人 蘇豐雷
我覺得她是一個挺傳奇的女子。我覺得用傳奇比較適合。她的出生環(huán)境是比較優(yōu)渥的，生活在一個幸福美滿的環(huán)境，但她愿意出來找尋，顯然是不滿足原生的環(huán)境，想求索點什么東西。她出來也十多年了，求索的東西，比很多人多，她有點像民國的一些人，比如蕭紅，想出來尋找一些特別的東西。但她走得比他們遠(yuǎn)，因為她找尋的東西跟他們的不一樣，相對于民國、相對于我們的追求，更多。
這本書是她文字的一部分，不是全部。她的生活，比文本更多。
她是對美的追尋，讓我想到一百年前北大蔡元培的“以美育代宗教”。在場諸位都是在藝術(shù)范疇的，無論是文字、音樂、美術(shù)、影視。其實藝術(shù)，還是對美的尋找，是對生活的彌補(bǔ)。作者初始的文本是一種浪漫主義的寫法，其實也不算太高明，但這是她的第一本書。她寫作不久，轉(zhuǎn)入了另外一個范疇，把美加入到世俗生活范圍內(nèi)。她尋找的東西，也有宗教的東西。這種宗教的東西，跟美結(jié)合起來，幫她堅固了她的生命、生活，讓她在尋找的過程中，完善、完成了。
我看過她的初稿，文字寫得非常堅實，這個也不容易做到。這個是日記體，片段體，任意打開一頁都可以隨意看，體例非常特別，像散文詩這種。有點像拼接式的，看似隨意，其實非常高級，非常精美，對精神方面的修煉也好。我覺得她的文字是有品質(zhì)的，非常內(nèi)斂。
制片人、編劇 朱洪波
達(dá)達(dá)是我精神上的親人。感謝我親愛的搭檔唐老師，是他發(fā)掘了這本書的文學(xué)價值。我是做影視的，在這本書的文字中，我看到了音樂，看到了畫面，看到了很多很多的東西。我和唐老師的工作都是把文學(xué)和影視搭一個橋梁，轉(zhuǎn)換一個方式。這本書我就想以一個畫面的方式呈現(xiàn)出來?；谶@個想法，我咨詢了唐老師，唐老師說可以呈現(xiàn)出畫面，可這是以后再說的事情，可以嘗試可以努力。在這本書里，唐老師看到了它的文學(xué)性，他非常激動地說，一定要出版，跟銷量沒有關(guān)系，這是市場上為數(shù)不多的好作品之一。我們不太關(guān)心這本書的經(jīng)濟(jì)價值。我愿意這本書是一個開始。
我想說，在時間里面我們都在流浪，但是在永遠(yuǎn)里面藝術(shù)生命是永生的，我希望達(dá)達(dá)的藝術(shù)生命是永生的。
圖書策劃人 唐嵩
她文字不是特別驚艷，不像那些素常能看到的那種文采飛揚(yáng)，但那種文字恰恰是泛濫的，反倒沒了感覺。她的文字好像很淡，好像很散，但是有一種感覺，很獨(dú)特，讓人瞬間靜下來?？此奈淖?，越看越有味道，很容易沉浸進(jìn)去，每次看都能進(jìn)入到另外一個世界，里面也有煙火氣，就像走過一段沉靜的溫柔的美好的時光。
她的書很獨(dú)特，在這個世界仍有很多人在讀，在行走，也包括寫書。但大多數(shù)人都是在獵奇，而她的行走，是把思考，把心靈寫進(jìn)去，越走越平實越平淡，越走越有境界。她這本書，初看我就覺得一定要出。至于市場，未來還有很多路。說市場好像很俗。
圖書編輯 趙詩欣
作為出版人，對暢銷書都有渴望，看到有暢銷潛質(zhì)的書會非常興奮。第一眼讀達(dá)達(dá)的文字，我覺得她的文字跟暢銷書的路子是不一樣的，看多了就覺得達(dá)達(dá)是一個明心見性的女子，把生活、經(jīng)歷以及大家說的煙火生活淬煉、詩化。我覺得這本書是值得做的。這本書做的過程一波三折，書的開本設(shè)計，也一波三折，最后做成現(xiàn)在這個樣子，精致，隨身攜帶，裸書脊，帶著淡淡的隨性的味道，正好與這本書的風(fēng)格契合。達(dá)達(dá)曾跟我說她的經(jīng)紀(jì)人說要做她一輩子經(jīng)紀(jì)人。我想說我也可以做你一輩子的編輯。
詩人 蘇忠
我覺得最后一頁不是結(jié)束，而是開始。她追求的是文學(xué)之上的意義。
書中人物、上地派出所警官、民謠歌手靜警官帶著樂隊演唱了本書主題曲《在鄉(xiāng)愁和流浪之間遇見你》，民謠歌手王亞偉、王梓、輝子，書畫家兼歌手莫寶，演員兼歌手米拉等在現(xiàn)場獻(xiàn)唱了民謠、搖滾等不同形式的歌曲。
· 靜警官演唱《在鄉(xiāng)愁和流浪之間遇見你》
· 王亞偉彈唱個人原創(chuàng)歌曲《火柴盒里的時光》
· 莫寶向作者贈送創(chuàng)作的書名條幅
現(xiàn)場還進(jìn)行了書中文字的朗讀。平淡又沉靜的文字，將人帶入作者、朗讀者與讀者共同參與構(gòu)建的心靈與情緒的世界。
作者好友、女高音歌手石葦現(xiàn)場朗讀書中片段《你是小安嗎？》
活動結(jié)束后，作者進(jìn)行圖書現(xiàn)場簽售并贈送主題T恤。
（作者達(dá)達(dá)·尚 現(xiàn)場簽書）
（主題T恤）
時光倒流，愿我的行程是你路上的陪伴與良藥。
——流浪之?dāng)⑹虑?，達(dá)達(dá)·尚
我滿世界流浪，無非想找到一個心靈的故鄉(xiāng)
在尋找自我的路上，流浪是一場朝圣
若要現(xiàn)實的午餐，就周全不了所有的理想
我們能做的是，
長途跋涉的返璞歸真，光明磊落的堂堂正正
我走著，愛著，尋找著，幸福著……
一個人，遇見一個世界
該書是文化旅者達(dá)達(dá)·尚的生活隨筆，記錄了她游走各地帶給她的思考與感悟。
達(dá)達(dá)·尚原本是一個大學(xué)老師，過著穩(wěn)定而富足的生活。幾年前，為了追求心中熱愛的藝術(shù)，她辭去工作，放棄富足的生活，憑借雙手和才華，開始行走在路上。
她走過蘭州、北京、上海、南寧、廣州、麗江、西安、三亞，走過日本、美國，遇到民謠、畫畫、文學(xué)、愛情、友誼、純真、正義、勇氣，還遇到最愛的木心。在一個人遇到一個豐富的世界后，她漸漸遇見理想中的自己。
流浪不是簡單的行走，而是一場自我的找尋和朝圣，是不囿于世俗和現(xiàn)實，按照自己喜歡的方式去生活，換取靈魂和心靈的法喜。因此作者說，若要現(xiàn)實的午餐，就周全不了所有的理想。我們能做的是，長途跋涉的返璞歸真，光明磊落的堂堂正正。
《在流浪與鄉(xiāng)愁之間》有她在路上的所見、所聞，有她對人生、對藝術(shù)、對文學(xué)的所思所想，是她體悟人生的真實寫照。
靜警官（音樂人）音樂作品《在鄉(xiāng)愁和流浪之間遇見你》特為本書而寫并獻(xiàn)唱，喜馬拉雅、蜻蜓、蝦米、網(wǎng)易音樂等網(wǎng)站可聆聽本書的配曲《在鄉(xiāng)愁和流浪之間遇見你》《國子監(jiān)的教室》《失眠的時候總是想起你cello》
本書附贈精美書簽
書 摘
將北京的冰雹裝在秋天的褲兜里，放在北海岸邊紫羅蘭色的沙灘上，海浪撲過來親吻著腳腕與裙擺，雪白雪白的，于是把夢醒來，在一個有海的早晨，讓世界睜開眼。
拾起一枚叫記憶的貝殼，寫兩行看不見的詩，丟進(jìn)大海。
讓云朵搭乘海洋的帆，在風(fēng)中隨你的衣襟遠(yuǎn)行。
清白的早晨，愿你，能聞見空氣里的我。
時間一直都在，只是，不知道你去了哪兒？
我已進(jìn)入秋天，親愛的請別為我擔(dān)心。
喜歡行事單純、懂得感恩的眼睛。在秋日的午后，梳理舊事。舊事和我，是路邊秋天的落葉，亦是孩子與父親之間的約定。
斷了線的風(fēng)箏飄到遠(yuǎn)處，水汪汪的眼睛瞪著，和海水一個顏色。風(fēng)說：孩子請跟我來，帶你去尋找陽光和草地，我爽快地答應(yīng)著，醒來在一個溫婉的早晨。
陌生的人在時間里尋找自己，經(jīng)過大海，一個在島上熟睡，一個在月亮懷里歡喜。
西棣說：人性經(jīng)由詩性抵達(dá)神性，只有充滿神性，人類才能詩意地棲居在大地上。
我深信惠特曼說過的那句話：一流的詩人必須是一流的思想家。
因此詩要活下去必須有詩意的心和詩思的腦。
忘記已經(jīng)是第幾個冷冷清清的生日和七夕都平平靜靜地過去了。胳膊破了兩個洞，是蚊子的過錯也是自己的疏忽，犯過的錯總會留下難以磨滅的疤痕，要持守慎言慎行，馬虎不得。
讀西方哲學(xué)家的書籍，很多時候是尼采。
他說：“倘若你擁有一種獨(dú)一無二的美德，便不要與人共賞?！?/p>
他思想獨(dú)特、強(qiáng)勁、充滿隱喻和矛盾，甚至有些“瘋癲”。
他才華橫溢、光彩奪目、豪氣沖天。
熱衷于他的氣質(zhì)思想以及他的詩。當(dāng)然這期間會有柏拉圖、蘇格拉底、叔本華、亞里士多德。這些深奧且具有靈性的大家們，帶我去往他們的王國，走進(jìn)他們的大腦。
我“苦痛”地行走在書本的字里行間，感同身受。
感謝那些世俗，將我趕上一條理想主義的不歸路。
有些人在你生命中消失后就是永久的別離。
我們沒能更好地告別，就這樣散了。
然而我們，常常是不告而別的。
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