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書法小常識(shí)

什么是碑?什么是帖?


'碑',原來是指豎在地上的石頭。起初碑是沒有文字的,后來刻了文字,才是書法藝術(shù)中所稱的“碑”。歌功頌德、立傳、紀(jì)事的文字,鉤摹在石上,成“空 心字”,或是直接用紅色顏料寫在石上,然后再經(jīng)鐫刻而立于某紀(jì)念處的稱“碑”。古代碑石上的字為書法名家、高手所書,字跡可供后人取法。將碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來再經(jīng)裝裱的稱為“拓本”, 通常也稱為“碑”。

《皇帝東巡碑》(局部)



'帖',原是指書法家的墨跡真筆。為傳播、學(xué)習(xí)需要,宋代以后出現(xiàn)將匯集的名家真跡,經(jīng)勾勒上石或上棗木板,經(jīng)鐫刻捶拓,這樣的匯帖刻本,也稱“帖”。宋代有《淳化閣帖》《大觀帖》,清代有《三希堂法帖》,都是著名傳世法帖。


▲王羲之《雨后貼》▲


如今

“碑帖”已漸漸合為一詞
用來泛指供學(xué)習(xí)書法取法的范本


天下三大行書



天下三大行書指的分別是王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》和蘇軾的《寒食帖》。天下三大行書堪稱古代書法界的傳奇之作,流傳千年而經(jīng)久不衰,接下來讓我們欣賞一下這天下三大行書吧。

王羲之——


王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱?,樼穑ń駥偕綎|臨沂)人,后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。

▲王羲之▲

 

▲王羲之《蘭亭序》▲

顏真卿——


顏真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號(hào)應(yīng)方,京兆萬年(今陜西西安)人,祖籍瑯玡臨沂(今山東臨沂)。秘書監(jiān)顏師古五世從孫,司徒顏杲卿從弟,唐代名臣、書法家。

▲顏真卿▲

▲顏真卿《祭侄文稿》▲

蘇軾——


蘇軾(1037-1101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。嘉佑二年(1057)與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官。


▲蘇軾▲

▲蘇軾《黃州寒食詩帖》▲




你知道“吳門書派”嗎?


?吳門書派是明代最為重要的書法流派,其藝術(shù)成就之高,歷時(shí)之久,人員之眾,規(guī)模之大,影響之廣均屬罕見。吳門是蘇州的別稱。這里經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人文薈萃,文化積淀深厚。歷史上有許多杰出的書法家出自蘇州。如唐代大書家陸柬之、孫過庭、張旭等均名震書壇,明朝吳門書派領(lǐng)袖人物祝允明、文徵明更是各領(lǐng)風(fēng)騷。

▲祝允明《箜篌篇》▲

?真正將“吳門書派”推向盛世的關(guān)鍵人物有三位,分別是祝允明、文徵明和王寵,史稱“吳門三家”,王世貞曾言:“天下書法歸吾吳,而祝京兆允明為最,文待詔徵明、王貢士寵次之。


▲文徽明《醉翁亭記》局部▲

?祝允明的書法堪為吳門書派成就達(dá)到頂峰時(shí)的標(biāo)志,其書藝師承范圍廣泛,加之本人才情風(fēng)流,性格倜儻不羈,故而他的書法往往隨心所欲,任意揮灑,能融諸家之長(zhǎng),渾然天成,書寫出許多不同的面目。

▲王寵《滕王閣序》局部▲

END


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