| 知恥而后勇 |
| 日期：2012-10-17 14:08:00 作者： 來源：摘自百度百科 |
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釋義 知道自己的恥辱了，才能發(fā)揮出力量和勇氣。 典故“知恥而后勇”源于“知恥近乎勇”，語出《中庸》。儒家把“知恥近乎勇”，“好學(xué)近乎知”，“力行近乎仁”一起，構(gòu)成對知、仁、勇“三達(dá)德”的一種闡發(fā)。 儒家所說的“知恥近乎勇”的勇是勇于改過。這里把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品質(zhì)。是對知羞改過的人的這種行為的贊賞。 春秋時(shí)期，吳越交兵，越國兵敗。越王勾踐入?yún)菍m，做了吳王夫差的奴隸。勾踐含羞忍辱，終于獲釋回國。他臥薪嘗膽，訪貧問苦，任用賢才，發(fā)展生產(chǎn)。那種形狀，在中國歷代統(tǒng)治者中絕無僅有。十年生聚，十年教訓(xùn)，終于國家富足，軍隊(duì)精壯，一舉滅掉吳國，勾踐也成為春秋霸主。這就是“知恥而后勇”！ 語出《禮記·中庸》 字面意思：知道羞恥就接近勇敢了,明白己錯(cuò)就最終到學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候了--- 儒家所說的「知恥近乎勇」的勇是勇于改過。這里把羞恥和勇敢等同起來，意思是要人知道羞恥并勇于改過是一種值得推崇，夸耀的品質(zhì)。是對知羞改過的人的這種行為的贊賞。 知恥而后勇源于“知恥近乎勇”，語出《中庸》。在儒家那里，它與“好學(xué)近乎知”，“力行近乎仁”一起，構(gòu)成對知、仁、勇“三達(dá)德”的一種闡發(fā)。所以本人這個(gè)下聯(lián)體現(xiàn)了與上聯(lián)一致的哲學(xué)思想,對仗工事,立意獨(dú)特,請參考.啟示孟子云：知恥而后勇。指的是一種在遭受磨難與打擊后，在困境面前，毫不氣餒、決不后退、決不自暴自棄，而是奮發(fā)進(jìn)取、迎難而上的精神狀態(tài)。 恥辱具有兩重性，它既是一個(gè)挑戰(zhàn)，又是一個(gè)機(jī)遇；既是一種障礙，又是一種鍛煉。人似乎在知恥后，才可能有臥薪嘗膽的決心和勇氣，否則就不能正確認(rèn)識(shí)自己的不足，固步自封，只能是愈發(fā)失敗。 |
