2011年11月04日 09:24:18 來源： 濟南時報
范小青，女，1955年出生于上海松江，江蘇蘇州人，曾就職于蘇州大學?，F(xiàn)為江蘇省作家協(xié)會主席、黨組書記、書記處第一書記。憑短篇小說《城鄉(xiāng)簡史》，獲得了2007年第四屆魯迅文學獎。
中國當代文學作家群中，女性作家已經(jīng)儼然占有了半壁江山。從深刻疼痛的霍達、潑辣伶俐的方方、魅惑妖冶的虹影、優(yōu)雅靈動的嚴歌苓到世俗煙火的六六。這些女作家各種扮相、各自為戰(zhàn)，占據(jù)著名利場和人們的眼球。談到女作家和當代文學的作品，眼前就像她們幻燈片一樣的形象。但是，當我們提到范小青，這位同樣高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)的當代文學女作家，腦海里是一個有點靜態(tài)的形象，一如她所生活和寄予理想的蘇州古城，總和最熱絡喧囂的當下、和城市有一定距離。但是我們又不能將她小眾化，因為她和她的作品一直也沒有游離出我們的視野。
這是一個既在五行之中，又能跳出三界之外的女作家。
說她和人間煙火相遠，在于她筆下始終有一股天真之氣。她寫《褲襠巷風流記》，雖是世俗之言，卻還是民間傳說，里面的人是人們跟前的，而營造的氣氛卻并不簡單粗鄙，反而有一種神仙造化之氣。最近她的小說《香火》出版發(fā)行，沒有聲勢浩大的宣傳，她坐擁一省作協(xié)主席之位，可對入世似乎相較于時下流行的作者遠些，再遠些。對于作品改編為電視劇，她參與，但并不強求。用她自己的話說，“我的作品不太適合拍成電視劇?！倍诤芏嘧髡邔τ谟耙暜a(chǎn)業(yè)的主動迎合，范小青存有一份并不矯情的超然。
無可無不可。這五個字之于范小青，似乎最為恰切。
然而，我們又無法將范小青簡單地歸類于清高的作家群落。是的，孤僻的標簽又絕不屬于她。當我們回溯她這近六十年的創(chuàng)作就會發(fā)現(xiàn)，在保持著和世俗大眾一定的距離外，她又緊緊跟隨著時代的潮流。對于某種創(chuàng)作的流行風，她趨之若鶩，同時又保持著自己的思考。范小青的文字中，能夠讀出她對其筆下那些農(nóng)民的偏愛，她是帶著濃厚感情寫出這些人物的善良質樸與小聰明。她承認自己很喜歡《赤腳醫(yī)生萬泉和》中的農(nóng)民角色：“故事的大背景和人物生活的大環(huán)境是有參照的，但人物本身大多沒有什么生活原型，是虛構的。”范小青是虛實之間的人，她筆下的人物是世俗中的，但又擺脫了具體創(chuàng)作時代的某種局限性。
同時，范小青又是一個身份多元化的高產(chǎn)作家。她出生于上世紀50年代，荒唐的歲月，相信她和所有那個時代的女青年一樣，在村莊中度過了她們的青少年時光。荒唐的歲月，帶著嚴肅的理想，她曾經(jīng)走過。這在她早期描繪鄉(xiāng)村的小說中都能夠體現(xiàn)。當市場經(jīng)濟的浪潮席卷人性的所有角落的時候，范小青的筆觸又從鄉(xiāng)村轉移到了城市。她當時在蘇州的一所大學任教。穩(wěn)定的社會角色給她思索社會進程的機緣。她寫《城市片段》，將事業(yè)放得很細微，卻很深邃。而如今的范小青，不僅僅是一個作家，而且還是官員，混跡于社會的各個階層中。在這樣的情況下，她雖有《女同志》這樣伸向官場的現(xiàn)實主義創(chuàng)作，又能夠保持著一份有關純文學的熱忱。在嘈雜的文學浮躁之風下，范小青的思考依舊不著不從，不即不離，不折不扣。
因而，當我們對范小青一路走來的文學路途有了一個印象，就不難理解她這次的新作《香火》會給人幾多驚喜?！断慊稹窋懥艘粋€在寺廟里當香火的少年，他半為和尚半為俗人，他經(jīng)歷了特殊的歷史時期，以出世之眼入世地看世界，滿目荒唐、滑稽。小說專注于日常生活，游離于重大歷史現(xiàn)場之外，行文戲謔，貌似解構實則重建。這一點，從香火被命運和歷史左右到逐漸掌握自我和周圍的世界，即為明證。如此虛實相生的寫法，只有范小青，唯有范小青。
在當代文學殿堂上，巨匠林立。歷史的淘洗我們誰也不能定奪，但是就現(xiàn)在來說，如果熱絡扎眼的類型小說或者安寧寂靜的自我欣賞都讓人無法親近，范小青，這個游離于虛實之間，入世又出世的女人，或許可以提供一點驚喜。（周紀元）
范小青：我想寫一種敬畏之心
見習記者 韓雙嬌
記者：您曾經(jīng)有在地方政府掛職的經(jīng)歷，也寫作過有關官場的小說，現(xiàn)在又是作協(xié)主席，“官場”對你最大的影響在哪里？
范小青：最大的影響就是對“人”的進一步再進一步的了解、理解。作為官員，其實我的工作很累，但是覺得自己很富有，積累了許多“財富”，對人生也好，對今后的寫作也好，都是很珍貴的。
記者：在現(xiàn)有的當代作家中，您對誰的作品比較關注？在已經(jīng)成為歷史的作家中，誰對您的寫作影響最大？
范小青：當代作家關注的作品比較多，不能盡數(shù)了。逝去的作家中對我影響較大的是汪曾祺。他的寫作方法對我影響很大。
記者：王安憶、嚴歌苓等與您同時代的作家的作品，很多被改編為影視作品。您也有作品被改編。文學作品和影視改編互動，對文學是利大還是弊大？
范小青：我的作品改編影視較少，雖然我自己也當過編劇。我個人認為我的小說不是十分適合改編的。如果寫小說的人都為了改編影視而寫小說，那就是弊，如果小說家堅持為寫小說而寫小說，那就不是弊。
記者：現(xiàn)在穿越、宮斗等題材的網(wǎng)絡小說大行其道，而且創(chuàng)造了驚人的利潤。有人認為網(wǎng)絡文學=“文學注水肉”，作為一個體制內(nèi)作家，您怎么看待網(wǎng)絡文學？
范小青：寫作主體不同，閱讀對象不同，青菜蘿卜各有所愛也各有營養(yǎng)。無法一棍子打死。
記者：改革開放以來，財富是增多了，可我們的精神世界還是很迷茫，道德底線一次次被沖破，如最近的“小悅悅事件”。您覺得在這樣的背景下，文學能夠起到什么作用？
范小青：文學應該起到救助人們的心靈，呼喚道德提高這樣的作用。
記者：您的《城鄉(xiāng)簡史》關注城鄉(xiāng)與底層，曾獲魯迅文學獎，但近年您的小說卻多關注官場和城市，如《女同志》。您寫作的內(nèi)容為什么從農(nóng)村、鄉(xiāng)野轉向了城市和官場？
范小青：我的寫作內(nèi)容不是絕對的轉向，而是相對的穿插和交叉，(《女同志》是在《城鄉(xiāng)簡史》前寫的)現(xiàn)在也仍然是這樣，只要是被生活打動和啟發(fā)的，只要是心靈被觸動的，無論是什么內(nèi)容，都會去寫。
記者：您近年的新書《香火》寫法不同以往，帶有濃郁的魔幻現(xiàn)實主義色彩，在小說的后三分之一，許多故事人物已經(jīng)泯滅了生死的界限。想通過這個故事和這樣的寫法表達什么樣的精神寓意？
范小青：本來是想寫一種敬畏之心的。當下社會太缺少敬畏，有些人殺一個人比殺一只雞還無所謂。我們太需要敬畏，對生活、對人生、對生命，對許許多多的東西和一切的東西都應該是敬畏的。所以香火最后也成為一個有敬畏之心的人。
寫作手法是在寫作中漸漸形成的，不是事先刻意設計好的。在寫作這部小說的過程中，我父親去世了。但是一直到今天，他去世兩年多近三年，我從來、始終沒有覺得他走了。我想這是一種精神上的突破生死界限。
記者：時下純文學比較冷，即使很多中文系的學生也不會參與創(chuàng)作文學作品。作為江蘇省作協(xié)主席，您覺得在扶持文學新人方面，作家協(xié)會應起到什么樣的作用？
范小青：作協(xié)應該努力打造良好的寫作環(huán)境和寫作氛圍，給予年輕作家最大限度的鼓勵和扶持，包括物質的和精神的。
記者：您關注80后和90后一代人的寫作嗎？有人認為他們的作品既類型化，又商業(yè)化。您感覺他們的創(chuàng)作有哪些成就或者問題？
范小青：作為一個寫作者，我也偶爾讀他們的作品，特別是一些代表性的作品，主要是了解和學習。作為文學工作者，更多地關注他們的需求?？赡鼙容^重要的問題是，他們能在文學的道路上走多遠，這值得思考。
記者：近些年，隨著電視文化講壇的興起，人們開始用“職場化”、“商業(yè)化”的角度解讀傳統(tǒng)文學著作。這算是對名著經(jīng)典的褻瀆嗎？
范小青：這是對名著經(jīng)典的另一種解讀，比較實用主義。也是現(xiàn)代社會人不能靜心閱讀的一個結果。
