《孫子兵法》流傳很廣，版本甚多，很可能在先秦時(shí) 期就已經(jīng)形成了多種版本?！俄n非子·五蠹》中說：“境內(nèi)皆言兵，藏孫吳之書者家有之……”“家有之”充分說明《孫子兵法》在戰(zhàn)國末期的流傳之廣，同時(shí)也提醒我們， 很可能在那個(gè)時(shí)期就已經(jīng)有多種《孫子兵法》抄本在流傳。
銀雀山漢簡本是我們今天所能看到的最早的《孫子 兵法》抄本，于1972 年在山東臨沂銀雀山漢墓出土。竹簡文字是不成熟的隸書，夾雜著明顯的篆書風(fēng)格，體現(xiàn)出由篆書向隸書過渡的特征。所以，這批竹簡應(yīng)該出自 西漢初期，考古專家推斷它們“是文、景至武帝初期這 段時(shí)間內(nèi)抄寫成的”。傳本《孫子兵法》十三篇中，除《地形篇》外，其余十二篇在簡本中均有或多或少的文字 留存，《形篇》甚至還有甲、乙兩種寫本。當(dāng)然，竹簡中尚有大量的文字脫落。與傳本對照，簡本《孫子兵法》 的文字只存有三分之一左右。即便如此，這些殘破的竹 簡也為我們提供了大量的相關(guān)古本《孫子兵法》的重要 信息，至少在一定程度上向我們展示了《孫子兵法》在西漢初期的面貌。與《孫子兵法》十三篇一起出土的，還有 一塊寫有十三篇篇題的木牘，雖然殘缺嚴(yán)重，也向我們傳遞出不少珍貴的信息。至少我們可以從中看出，簡本《孫子兵法》的大多數(shù)篇名與傳本非常接近，《孫子兵法》早在西漢 初期就已經(jīng)是十三篇的規(guī)模和體制與傳本并無二致。
對簡本和傳本進(jìn)行對比考察，我們可以發(fā)現(xiàn)，二者 之間互有優(yōu)劣。簡本貴為古本，但和傳本一樣，也存在 脫衍情況，其抄寫也不無荒率之處。傳本并不因?yàn)榱鱾?千年而失去簡古之風(fēng)。相比較簡本，傳本中的不少語句 反倒更符合古代文言語法。我們對于簡本的正確態(tài)度應(yīng) 該是：“可資參考，然不宜過于迷信?！?/span>
當(dāng)然，我們更應(yīng)該看到，簡本、傳本雖然存在大量異 文，但“內(nèi)容上差異不大，基本上是一致的”。此外，簡本和傳本之間，尚有許多異文完全屬于兩可之列，至少是 不能立即判定孰優(yōu)孰劣。充分重視二者之間的差異，同時(shí) 也看到二者之間的共性，無疑有助于我們在進(jìn)行《孫子兵 法》文本研究時(shí)，樹立一種更為客觀和理性的態(tài)度，同時(shí)有利于我們充分發(fā)掘簡本的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值和文字學(xué)價(jià)值等。
除了簡本之外，我們能看到的較早的《孫子兵法》 抄本應(yīng)該數(shù)敦煌晉寫本，見于羅振玉《漢晉書影》（1918 年版）?？上У氖?，該抄本殘缺現(xiàn)象也非常嚴(yán)重，只存有 十六行，而且還在上下折疊處斷裂，正好缺失上半部分 內(nèi)容。從殘存紙片可以看出，該抄本畫有界欄，字跡清 晰，能看出是《謀略篇》和《形篇》的部分內(nèi)容，而且 可以看到若干雙行夾注文字。從這些情況判斷，這應(yīng)該是一本久已亡佚的單注本，只是注者姓名已無法詳考。
我們今天所能見到的較為完整的《孫子兵法》版本， 應(yīng)該數(shù)宋本。我們習(xí)慣將宋本分為兩大系統(tǒng)：武經(jīng)本和 十一家注本。
《武經(jīng)七書》的問世，是由于元豐年間宋神宗欽定 《孫子兵法》《吳子》《司馬法》《尉繚子》《六韜》《三略》《唐李問對》七部兵書為武學(xué)教本，這七部書被統(tǒng)稱《武 經(jīng)七書》。《孫子兵法》在七部書中排名第一，是最重要、 成書最早的古代兵法。是書現(xiàn)存較早的版本為南宋刻本， 原 為 嘉 興 陸 氏 皕 宋 樓 藏 書 ， 后 來 被 日 本 人 巖 崎 氏 所 購 得，藏于日本東京的靜嘉堂。我們今天所能看到的是收于《續(xù)古逸叢書》的影印本。當(dāng)然，我們今天還能看到 據(jù)南宋孝宗刊本影刻的《魏武帝注孫子》，從文本考察， 似乎與武經(jīng)本關(guān)系比較密切，應(yīng)該屬于武經(jīng)本系統(tǒng)。是書被收入清孫星衍《平津館叢書》卷一《孫吳司馬法》內(nèi)。 原本下落不明，如今只有顧千里摹本。
至于十一家注系統(tǒng)，我們今天所能看到的最早的版 本是南宋刊本《十一家注孫子》。是書原由上海圖書館收藏，中華書局上海編輯所于 1961 年出版了影印本和排 印本，使得這部原本深藏秘府的寶典，自此進(jìn)入尋常百 姓家。自宋代以后，武經(jīng)本《孫子兵法》長期受到重視。 清 代 的 鄭 達(dá) 和 孫 星 衍 等 人 先 后 在 “ 道 藏 ” 中 找到 宋 本 十一家注《孫子兵法》。孫星衍對該本進(jìn)行了較為系統(tǒng)的校訂，并據(jù)《宋書·藝文志》名之曰《孫子十家注》，后收入《岱南閣叢書》。這之后，十一家注本《孫子兵法》 才漸漸受世人矚目，進(jìn)而成為近世流傳最廣、影響最大、 最敷實(shí)用的讀本，本書亦據(jù)此本作注和解析。
武經(jīng)本、十一家注本和簡本是三種最重要的版本。 這三種版本之間，都存有一些差異。如就篇題而言，武 經(jīng)本和簡本之間的差異較大，武經(jīng)本的篇題顯得過于整 齊；十一家注本和簡本相比，篇題都并不十分整齊，但 這二者之間也存有差別。從中我們可以想見，《孫子兵法》 在歷史上的流傳情況一定非常復(fù)雜。因此，我們在進(jìn)行《孫子兵法》文本研究時(shí)，需要樹立一種客觀和理性的態(tài)度，不宜輕易判定優(yōu)劣。
除了上述重要版本之外，在日本還有櫻田本，由櫻田迪校點(diǎn)刊印，一度引起人們的高度重視，有人認(rèn)為是唐以前古本，有人認(rèn)為是明代傳入日本。
書名：《孫子兵法》導(dǎo)讀
書號：ISBN 978-7-5154-0841-5
作者：熊劍平王敏
出版年月：2018年5月
定價(jià)：40.00元
內(nèi)容簡介
《孫子兵法》是中國古代最著名的軍事著述，蘊(yùn)涵著中國古代軍事思想精華，在世界軍事學(xué)術(shù)史上占有突出的地位，歷來備受推崇，研習(xí)者輩出。1972年銀雀山漢墓竹簡《孫子兵法》的出土，為研究提供了新材料。
本書與原著一樣分十三篇，每篇包含題解、原文、注釋、譯文、導(dǎo)讀五個(gè)部分。以十一家注本為底本，參照流傳的各主要版本和銀雀山漢簡本，辨析歷代研究者的注解，擇善而從。既注重各篇的深入解讀，又抓住主要思想理念，從整體上把握《孫子兵法》。導(dǎo)讀解析精彩，字里行間不乏真知灼見，言淺意深。特別對孫子的情報(bào)思想，逐利和慎戰(zhàn)原則，既注重實(shí)力又強(qiáng)調(diào)謀略的戰(zhàn)略思想等方面進(jìn)行了深入探討。
作者簡介
熊劍平，男，出生于安徽巢湖，現(xiàn)居南京。國防科技大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副教授，軍事學(xué)碩士、歷史學(xué)博士。主要研究方向?yàn)橹袊糯娛率泛汀秾O子兵法》。獨(dú)立主持國家社科基金項(xiàng)目一個(gè)，參加國家級項(xiàng)目多個(gè)。著作有《<孫子兵法>情報(bào)思想研究》、《<孫子兵法>史話》、《<孫子兵法>精解》（與黃樸民合作）、《權(quán)力的掌控：軍機(jī)處》、《暗影：中國古代的刺客與間諜》、《中國古代情報(bào)史》（與儲(chǔ)道立合作）、《古代諜戰(zhàn)史話》、《古代情報(bào)史話》、《錦衣衛(wèi)》等十余種，其中《權(quán)力的掌控：軍機(jī)處》、《暗影：中國古代的刺客與間諜》分別由臺灣聯(lián)經(jīng)和香港中和再版。
王敏，女，生于魯、長于魯，現(xiàn)居北京。歷史學(xué)學(xué)士，文學(xué)碩士。以書為業(yè)，讀書、編書、著書，調(diào)詞遣字筆耕方寸，尋章覓句編輯人生。
內(nèi)容僅代表作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表當(dāng)代中國出版社立場，如轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處
聯(lián)系客服
